位於鰂魚涌的Para Site藝術空間正呈獻來自巴基斯坦卡拉奇的藝術家Shahana Rajani的個展「以畫為記」，由郭芷凝策劃，李沅鈺協作。Shahana Rajani專注探討巴基斯坦在發展、軍事化與生態抗爭過程中衍生的視覺多元性、景觀以及基礎建設。其實踐以社區為本，並以協作式研究為核心。透過流動影像、裝置及印刷等媒介，她積極回應有關表徵及敘述的異見歷史、傳統與實踐。
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微信裏的葉同學是個抱怨青年，常常是半個月沒消息，之後在某個夜深人靜的時刻，發來消息，「你還好嗎？」確認我還沒睡着，便開始傾訴職場煩惱。好在這個煩惱的主題非常集中，每一絲每一縷都精準地定位在他的老闆身上：孤寒鬼、傻子N次方……有兩次，他用的詞彙激發了我無比的好奇心：一次是「惡人魔」，我問︰「到底是人還是魔？」另一次是「老闆不僅是1和3中間的那個數，還經常做1和3的組合體！」愚鈍如我，計算了好久，才明白，他用東北話的「二」和上海話的「十三點」對老闆的「沒腦子」做了雙重「肯定」。我不禁由衷地讚嘆葉同學是個方言天才。
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苦兒流浪了，身無分文鞋子破，悲絕境情何以堪？灰土大漠裏孤單遙望，還要走過多少陰霾國度才找到媽媽？如果說思念是一片屋頂的瓦片，那得將鄰居婆婆的屋頂也數算，這苦命兒「馬爾可」太惦念媽媽呀！真難為了只有13歲的馬爾可，已經是久遠年代吧﹗那時一家三口生活有笑聲，無奈自從爸爸因工傷腳再走不動了，丟了工作，都得靠媽媽到遠方當女傭了。可惜她遠走後不久人也無消息停了書信，害得父子擔心，而少年在鄰家婆婆鼓勵下決定流浪展開萬里尋母之征途……
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這件由翰林賴際熙（1865年－1937年）撰、翰林溫肅（1879年－1939年）書的館閣體墨寶《恭祝誥授中憲大夫馮平山先生七秩榮壽大慶序》，筆者早於2017年已在本欄介紹過。馮氏（1860年－1931年）為香港殷商、慈善家，其子馮秉芬（1911年－2002年）亦為本港政商界名人。
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最近看了電影《女孩》，舒淇首次執導就獲得不少國際獎項和關注，實在為她能有今天的成就而欣慶。《女孩》部分內容是講述舒淇自己童年經歷，讓我深切感受到原生家庭對一個人的成長和下一代影響之巨，現代不少人不願結婚或生子，和他們的原生家庭不無關係。
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上期講到手機和移動互聯網的出現，讓信息的產生和傳播發生了根本性改變。在技術、商業和人性的共同塑造下，如今網上絕大部分的信息，其實都是由龐大的、在傳統定義上被稱為「低學歷」的群體所生產和消費的。這種信息「下沉」帶來的複雜後果，便是科學、嚴謹、邏輯、深度、理性、專業的信息愈來愈少，情緒化、經驗化乃至反智的東西愈來愈多，並最終造成嚴重的信息繭房和社會撕裂。
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李唐，1992年生於北京。已出版長篇小說《上京》《身外之海》《月球房地產推銷員》，小說集《菜市場裏的老虎》《熱帶》，曾獲十月文學獎、紫金·人民文學之星文學獎等。
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《麥惠文粵曲講義：傳統板腔及經典曲目研習》一書的圖文說明是由我撰寫，為了解圖中人物、背景，曾花了半天到麥惠文的府邸請教。聽他講解，就像上了一堂香港粵劇史課，其中最深印象是他對八和粵劇學院的感情。
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