近日，香港文匯報對著名詩人、魯迅文學獎得主、河北省作家協會副主席郁葱進行了獨家專訪。他表示，詩歌是詩人對世界的認定方式，也是詩人對自己內心的認定方式，應該讓人能夠在他的詩中感受到所需要的美感和痛感。因此，只要還有人願意用生命去體驗、用靈魂去書寫，詩歌就永遠不會消亡。
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對於如何寫出好詩，郁葱給出了幾個關鍵詞：天分、經歷、理性。他引用奧地利著名詩人里爾克的話說：「一個人早年的詩是這般缺乏意義，我們應該畢生期待和採集。如果可能，還要悠長的一生；然後，到晚年，或者可以寫出十行好詩。因為詩並不像大眾所想像，徒是情感，而是經驗。」
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郁葱十分感慨地說，在香港那麼一個現代化的都市，詩歌卻更接近傳統，這凸顯了中國詩歌的包容力和影響力。「香港詩壇沒有紛紜蕪雜的喧囂，大家都在好好寫詩。」他也關注到《香港文學》《香港文藝》等雜誌。郁葱透露，不久前《香港文藝》還向他約稿。他說「我一定寫一組滿意的作品投給他們。」
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3月底的濠江暖風拂面，我在澳門參加了由世界青年科學家聯合會等單位主辦的2026世界青年科學家「人工智能+」對話活動，主題是「人工智能賦能科技與產業共融」匯聚了百餘位海內外AI領域精英。
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敦煌擁抱我的方式，是漫天的星斗，還有那一輪明月，那麼亮，又那麼溫柔。4月頭的隴西大地，子夜時分，氣溫從白天的二十多度驟降至六度，但風啊，卻是甜蜜的涼，那瀰漫的星空，像是一隻隻純真的眼睛，眨呀眨呀，我的心一下子就醉了。到達敦煌的這一天，我的心情豁然開朗。那一輪明月，是秦時的那個嗎？「回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。」李益的那一夜是多麼孤獨。「明月出天山，蒼茫雲海間。」李白的那一夜又是多麼浪漫。「大漠沙如雪，燕山月似鈎。」而李賀的那一夜，又是多麼無邊的清冷和滿腔的雄渾。今日，我終於來到心心念念多年的敦煌，收穫的是無邊的溫情。
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偶讀當代著名史學家錢穆（1995年—1990年）的《師友雜憶》 （與《八十憶雙親》的合刊本）。這是一部作者求學、教學和研究生活的流水賬，特色是以不同時段所在學校分章，每處都雜憶與師友的交往點滴。
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在最近的畫班，我給學生介紹了「擲鐵餅者」（Discobolus）雕塑，是古希臘雕塑家米隆（Myron）的代表作，有說成品誕生於約公元前450年，原屬青銅雕塑，但原作失傳已久，我們今天在羅馬國立博物館、特爾梅博物館、梵蒂岡博物館見到的皆是復刻品。坊間展出的不少已改為簡單而方便的石膏製作。
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最近，美劇《嗜血法醫：殺魔復生》第一季播完了，這是它在終結十年之後，重新開的一個新篇章，編劇和主演都沒變，可見這套劇在美國的受歡迎程度。總的來說，這是一部用魔法打敗魔法的劇集。講述了一個生來就有殺人慾望的人，被他的養父（一個警察）收養並導正，但不是按照常規的教育方式。這位警察並不試圖扭轉他的本性，只是說，如果你壓抑不了你的邪惡慾望，那就將它用於做正確的事。這就意味着，倘若他遏制不住殺人的慾望，就去殺壞人吧﹗於是，一個關於殺人與否的倫理對錯問題，就此變成了一個小心求證如何不殺錯好人的問題。這就讓這部劇巧妙地迴避了倫理，變成了一種實用主義的敘事主張，即實踐作為第一原則的在場。
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2026年的春天，美伊仍在熱戰，但世界卻似乎終於決定停下來喘口氣。當全球最權威的色彩機構Pantone宣布年度色彩為「雲上舞白」（Cloud Dancer）時，那種近乎透明、帶着一絲絲暖意卻又空靈的白色，迅速席捲了從時裝T台到室內設計的所有角落。儘管有人不滿意，但更多的人是滿意的，大家忙不迭脫下流行了好幾年的高飽和顏色，連帶着卸下與之配套的多巴胺情緒，轉而擁抱這種安靜的、輕盈的「像雲朵在指尖跳舞」的留白。
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2020
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