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【詩語背後】天后宮:深圳海洋史的地理切片(三)
明代前期是赤灣媽祖文化的形成期,其文化內涵主要包括四個方面:祭拜媽祖,重修古廟,出使海外,健全朝貢體系。
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【豆棚閒話】風雨記得這棵樹
故鄉村裏伯公壇旁那棵大烏臼樹,還在。
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【粵語講呢啲】食枉米、食塞米;食米唔知價、食米唔知米貴
南宋末年名臣、民族英雄文天祥就義前寫在衣帶上的絕命詩《衣帶讚》中點出:
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【道存宇宙 德在人心 嗇色園黃大仙祠監院專欄】月色寄團圓 淺談中秋節團圓內涵的形成
(筆錄:黃大仙信俗文化館館長 吳漪鈴)
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【百家廊】稻子被割了
那年秋天,稻子黃了,母親娘家人的心也急了。小時候,父親在縣城工作,母親一個人在家種田。犁田、脫秧、蒔田……樣樣都是她。村裏人管這叫「單手人工」。一到農忙,母親要麼換工、要麼硬扛,天不亮就出門,天黑才回家。
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【藝術天地】 逐夢京華潛心習藝(一)
2003年5月,我懷揣自幼根植心底的藝術夢想,收拾行囊再度奔赴心心念念的北京。承蒙立軍副主任悉心關照,他特意調配一輛墨綠色皮卡,裝載我的四季生活用品、全套繪畫顏料、筆墨宣紙及各類畫具。滿滿一車行囊,承載着我對藝術進階的全部期許。
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【舊夢難忘】各有各辣
朋友,你可嗜辣?我年輕時,無辣不歡,吃雲吞麵必蘸紅辣醬,大撒胡椒粉。打邊爐,醬油裏必加指天椒,刺得喉嚨火燙,這才過癮。年紀大了,胃裏經不起辣烘,改吃咖喱。現在,香港人說起辣,必然想到泰國料理的冬蔭功湯,吃過的,感受不同,有些吃得消,有些抵不住。其實同一款冬蔭功湯,為適應口味,各有不同辣味。現在,四川料理的麻婆豆腐,亦分等級:大辣、中辣、小辣,任客挑選,我當然選小辣。老前輩陳大哥素有癖好,喜歡刨根問底。談到辣,話題便追溯到一千多年前,云︰「中國人用辣的調味品開始得很早,《禮記》 〈內則〉篇裏,表明用蓼(辛菜),什麼食物用之,什麼食物不蓼,這大底是春秋時代的飲食規制吧!另一辛香之品花椒,則見於《詩經》,說明中國人一早就有吃辣的習慣。」
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【淑梅足跡】指揮家陳以琳是香港的驕傲
香港的驕傲,港產指揮家陳以琳(Elim)明年9月將會榮登美國「三藩市交響樂團」第一位女性音樂總監,打破一直由男性主導的傳統。回想對Elim音樂路上影響至深的一刻,可以由回歸當年在尖沙咀文化中心舉行的音樂會說起……「我是小四的學生,台上的指揮是一位女性,好勁好有型,我被懾住了,還以為所有指揮都是女性,後來才知道那是一件很難的事。其實指揮家像魔術師一樣揮動手上的棒,奇跡就出現,我要做迪士尼《幻想曲》中的魔法師米奇老鼠。」
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【點滴】緬懷董建華先生
如果當年落實了董建華先生的「八萬五」政策,「23條」獲立法……今天香港的光景又會是怎樣?
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【娛生樂與「路」】一條爆紅短片,令打工仔心寒?
近日,內地抖音平台有一條短片爆紅,點擊率高達856萬人次。這條片並非由真人拍攝,而是全程以AI(人工智能)技術生成。然而,它的內容卻觸動了無數打工仔的神經,引發廣泛共鳴。
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【文公子手記】忍讓為上
去年開始,已有不少術數大師聲言,今明兩年,乃傳統「赤馬紅羊」的火屬流年;全球到處都要留意天災與戰爭,日常社會則由於人心易怒而屢生衝突,名人也易出大事。屬火的科技業發展有優勢,但借科技而生的騙案卻也與日俱增。雖然術數並非科學,信者則有,但作為傳統智慧,似乎也有不少可供參考之處。
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潘玉良藝術展亮相深圳 沉浸式讀懂跨時代女性藝術家
●文:香港文匯報記者 石華 圖片由主辦方提供
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M+宣布2027年展覽及流動影像節目陣容並開辦M+學苑
「香港:此地彼方2027」透過逾五十位先驅藝術家和創作者的作品,從當代藝術、建築和流動影像角度回顧香港自1970年代至今的故事,追溯這座城市與北京、紐約、倫敦等地的聯繫,凸顯其開放兼容、面向世界的特質。「亞洲地標:面向二十一世紀的建築」是首個聚焦亞洲二十一世紀建築的展覽,精選橫跨十七個國家的五十個重要建築項目,分為「定義身份認同」、「順應自然環境」、「建立社群連結」、「活化歷史遺產」四個主題,重新審視地標意義。「徐道濩:何處所依」由M+與韓國國立現代美術館合作舉辦,是藝術家徐道濩在大中華地區的首個博物館個展。展覽涵蓋其逾三十年的創作生涯,聚焦以布料精細製作的建築裝置作品,靈感源自他在首爾、紐約、倫敦等地的離散生活。
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劉子超:在不確定的當下,我們四海為家
●文:香港文匯報記者 張岳悅
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旅行文學在中國方興未艾
旅行是向外走,與不同的人相遇;翻譯是向內走,與另一個作家對話。而這兩者最終都要回到同一個地方——那張固定的書桌前。「四海為家的狀態是寫不了的,你必須在一個固定的家的狀態,生活節奏穩定,才能寫作。寫作是一個需要每天按部就班的工作,需要你固定坐在那裏幾個小時,有嚴格的紀律。」於是,他的生活就在這幾種狀態之間循環往復:出門旅行,在移動中重新打量世界;回到家裏,在書桌前把那些遇見的人和事寫下來;寫到一定時候,又繼續拆解另一位作家的著作。旅行讓他看見潛流,翻譯讓他學會一個字一個字地看,而寫作,讓那些潛流被更多人看見。
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【書評】波光湖水,化為浩瀚汪洋——從《三千年死人》到「魯巴三部曲」
葉李華曾獲倪匡授權,以一百四十五個衛斯理故事為藍本,撰寫十冊《衛斯理回憶錄》。這次,他選擇倪匡另一部僅二萬多字的短篇小說作為起點。這篇小說名為《三千年死人》,主角魯巴是一個神秘的古埃及人,葬於布滿精巧機關的「魯巴之宮」。他擁有的才能與知識,來自「上一代人」,超越了他所處時代六千年。
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【詩語背後】天后宮:深圳海洋史的地理切片(三)
明代前期是赤灣媽祖文化的形成期,其文化內涵主要包括四個方面:祭拜媽祖,重修古廟,出使海外,健全朝貢體系。
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【豆棚閒話】風雨記得這棵樹
故鄉村裏伯公壇旁那棵大烏臼樹,還在。
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【粵語講呢啲】食枉米、食塞米;食米唔知價、食米唔知米貴
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【道存宇宙 德在人心 嗇色園黃大仙祠監院專欄】月色寄團圓 淺談中秋節團圓內涵的形成
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【百家廊】稻子被割了
那年秋天,稻子黃了,母親娘家人的心也急了。小時候,父親在縣城工作,母親一個人在家種田。犁田、脫秧、蒔田……樣樣都是她。村裏人管這叫「單手人工」。一到農忙,母親要麼換工、要麼硬扛,天不亮就出門,天黑才回家。
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【藝術天地】 逐夢京華潛心習藝(一)
2003年5月,我懷揣自幼根植心底的藝術夢想,收拾行囊再度奔赴心心念念的北京。承蒙立軍副主任悉心關照,他特意調配一輛墨綠色皮卡,裝載我的四季生活用品、全套繪畫顏料、筆墨宣紙及各類畫具。滿滿一車行囊,承載着我對藝術進階的全部期許。
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【舊夢難忘】各有各辣
朋友,你可嗜辣?我年輕時,無辣不歡,吃雲吞麵必蘸紅辣醬,大撒胡椒粉。打邊爐,醬油裏必加指天椒,刺得喉嚨火燙,這才過癮。年紀大了,胃裏經不起辣烘,改吃咖喱。現在,香港人說起辣,必然想到泰國料理的冬蔭功湯,吃過的,感受不同,有些吃得消,有些抵不住。其實同一款冬蔭功湯,為適應口味,各有不同辣味。現在,四川料理的麻婆豆腐,亦分等級:大辣、中辣、小辣,任客挑選,我當然選小辣。老前輩陳大哥素有癖好,喜歡刨根問底。談到辣,話題便追溯到一千多年前,云︰「中國人用辣的調味品開始得很早,《禮記》 〈內則〉篇裏,表明用蓼(辛菜),什麼食物用之,什麼食物不蓼,這大底是春秋時代的飲食規制吧!另一辛香之品花椒,則見於《詩經》,說明中國人一早就有吃辣的習慣。」
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【淑梅足跡】指揮家陳以琳是香港的驕傲
香港的驕傲,港產指揮家陳以琳(Elim)明年9月將會榮登美國「三藩市交響樂團」第一位女性音樂總監,打破一直由男性主導的傳統。回想對Elim音樂路上影響至深的一刻,可以由回歸當年在尖沙咀文化中心舉行的音樂會說起……「我是小四的學生,台上的指揮是一位女性,好勁好有型,我被懾住了,還以為所有指揮都是女性,後來才知道那是一件很難的事。其實指揮家像魔術師一樣揮動手上的棒,奇跡就出現,我要做迪士尼《幻想曲》中的魔法師米奇老鼠。」
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【點滴】緬懷董建華先生
如果當年落實了董建華先生的「八萬五」政策,「23條」獲立法……今天香港的光景又會是怎樣?
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【娛生樂與「路」】一條爆紅短片,令打工仔心寒?
近日,內地抖音平台有一條短片爆紅,點擊率高達856萬人次。這條片並非由真人拍攝,而是全程以AI(人工智能)技術生成。然而,它的內容卻觸動了無數打工仔的神經,引發廣泛共鳴。
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【文公子手記】忍讓為上
去年開始,已有不少術數大師聲言,今明兩年,乃傳統「赤馬紅羊」的火屬流年;全球到處都要留意天災與戰爭,日常社會則由於人心易怒而屢生衝突,名人也易出大事。屬火的科技業發展有優勢,但借科技而生的騙案卻也與日俱增。雖然術數並非科學,信者則有,但作為傳統智慧,似乎也有不少可供參考之處。
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M+宣布2027年展覽及流動影像節目陣容並開辦M+學苑
「香港:此地彼方2027」透過逾五十位先驅藝術家和創作者的作品,從當代藝術、建築和流動影像角度回顧香港自1970年代至今的故事,追溯這座城市與北京、紐約、倫敦等地的聯繫,凸顯其開放兼容、面向世界的特質。「亞洲地標:面向二十一世紀的建築」是首個聚焦亞洲二十一世紀建築的展覽,精選橫跨十七個國家的五十個重要建築項目,分為「定義身份認同」、「順應自然環境」、「建立社群連結」、「活化歷史遺產」四個主題,重新審視地標意義。「徐道濩:何處所依」由M+與韓國國立現代美術館合作舉辦,是藝術家徐道濩在大中華地區的首個博物館個展。展覽涵蓋其逾三十年的創作生涯,聚焦以布料精細製作的建築裝置作品,靈感源自他在首爾、紐約、倫敦等地的離散生活。
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劉子超:在不確定的當下,我們四海為家
●文:香港文匯報記者 張岳悅
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旅行文學在中國方興未艾
旅行是向外走,與不同的人相遇;翻譯是向內走,與另一個作家對話。而這兩者最終都要回到同一個地方——那張固定的書桌前。「四海為家的狀態是寫不了的,你必須在一個固定的家的狀態,生活節奏穩定,才能寫作。寫作是一個需要每天按部就班的工作,需要你固定坐在那裏幾個小時,有嚴格的紀律。」於是,他的生活就在這幾種狀態之間循環往復:出門旅行,在移動中重新打量世界;回到家裏,在書桌前把那些遇見的人和事寫下來;寫到一定時候,又繼續拆解另一位作家的著作。旅行讓他看見潛流,翻譯讓他學會一個字一個字地看,而寫作,讓那些潛流被更多人看見。
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【書評】波光湖水,化為浩瀚汪洋——從《三千年死人》到「魯巴三部曲」
葉李華曾獲倪匡授權,以一百四十五個衛斯理故事為藍本,撰寫十冊《衛斯理回憶錄》。這次,他選擇倪匡另一部僅二萬多字的短篇小說作為起點。這篇小說名為《三千年死人》,主角魯巴是一個神秘的古埃及人,葬於布滿精巧機關的「魯巴之宮」。他擁有的才能與知識,來自「上一代人」,超越了他所處時代六千年。
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