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大館展覽「保持在線:全球供應」 藝術蘊含情感 而非隔岸觀火
大館資深策展人郭瑛表示,舉行「保持在線:2008年後的藝術與中國」的想法萌生於2004年炎夏,她與超過30位海內外學者及策展人,在亞洲藝術文獻庫進行了一期持續三天的私密研討會,大家都收穫頗豐。「我們在短時間內重新了解到中國的展覽和藝術家有何發展,也重新有機會思考如何用藝術反映我們當下正面對的世界、我們的生活。起初,我們就是單純想要做展覽,但經過三天的研討會後,我們發覺其實在過去的十幾年中,不只中國有發展,全世界都發生了許多事,比如2008年智能手機的普及、後來的世界經濟大衰退、各種社會事件等。」而在2010年,中國以「世界工廠」這一新身份,成為向全世界供應最多商品的國家。「過去這十幾年發生的事非常複雜,也都很濃縮,尤其是當我們以中國為例時,我們認為這是一個非常好的了解對象。」
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Walter Price首場亞洲個展 色塊與線條中的隱秘故事
生於1989年的Walter在美國喬治亞州的梅肯市成長,曾在美國海軍服役四年,之後受惠於美國《退伍軍人權利法》而入讀藝術院校。他於2011年獲維珍尼亞州阿靈頓華盛頓藝術學院的文學學士學位,後於2013年獲得科克倫中喬治亞學院的藝術副學士學位。
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馬岩松:建築何以柔軟?
日前,馬岩松出席「一本讀書會」名家講座,圍繞其著作《二十城記》,探討建築與城市文化、人文精神的共生關係,也思考現代建築如何為城市注入柔軟力量。 ●文:香港文匯報記者 胡茜
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「2026香港閱讀+」 精彩活動助推閱讀風氣
屆時,在位於新城市廣場一期三樓的主舞台,將舉行約15場嘉賓及作家分享和交流互動。講者星光熠熠,包括麥克米倫童書插畫獎得主、英國兒童書插畫家Mike Smith,俄羅斯兒童書作家Mila Rijk,香港資深粵劇表演藝術家阮兆輝,香港科技園公司董事局主席查毅超,香港科技大學講座教授閻連科,跨媒體創作人歐陽應霽,以及方健儀、林溥來(Patrick Sir)、西DorSi、認可財務策劃師李澄幸等。本屆活動更請來多位著名本地漫畫家、插畫家,包括Pen So 、志豪、葉偉青、一鋒、Miloza Ma和LOSZEHAHA等,與公眾分享。
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【書介】祕密中的祕密
譯者:李建興
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【書介】天坑及其他令人費解的空洞
譯者:趙丕慧
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【書介】小河男孩
譯者:祁怡瑋
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【書介】隈研吾的點·線·面
譯者:陸宇星
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【書介】十三號公路
譯者:徐彩嫦
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【他鄉港聲】東方哲學 人與AI共生(上)
剛結束周末在港澳兩場AI主題論壇的行程︰周六在澳門出席世界青年科學家聯合會的活動,聆聽聯合國前副秘書長關於全球AI治理的分享;周日在香港的「亞洲最大龍蝦特區」,又和一眾青年科技從業者聊到深夜。密集的觀點碰撞下,一個疑問始終揮之不去:在AI技術狂飆突進的當下,人類與AI的關係,到底該是什麼模樣? 關於AI的討論總逃不出兩個極端:要麼是「AI即將取代80%人類工作」的末日焦慮,要麼是「要警惕AI發展、限制技術迭代」的保守論調。翻來覆去,底層邏輯還是西方文明沿用了幾百年的叢林法則:零和博弈,非你即我,強者生存。這種對抗式思維,和我們中華優秀傳統文化裏的共生智慧,從哲學根源上是完全不同的。
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【人生憑闌處】文學的春天
這一天,35名懷揣着文學夢想的香港中學生相聚在中國魯迅文學院,開始為期一周的學習。我陪他們前來,並受邀參加了開班式。我羨慕極了。魯迅文學院,那可是中國作家的搖籃呢!饒是專業作家,又有多少人能夠有機會去那裏學習呢?中國作家協會對這個「香港青少年作家班」極其重視——張宏森主席親自關心,魯迅文學院在很短的時間內就排出了「極其強悍」的課表:曹文軒的文學課,周曉楓的寫作筆談,祝勇帶領下的故宮遊覽……看着學生們,我心裏感慨無限。
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【心窗常開】暮春感懷我父仁愛
窗外雨聲潺潺,暮春時節雨綿綿,我推開窗伸手去撩撥水珠兒,冰涼的雨珠輕輕打在我掌心,心上似淚下如雨。
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【琴台客聚】不是原生質
今時,越來越多人的工作陸陸續續被人工智能(AI)淘汰。歐美不少傳統企業已啟動大規模裁員潮,人幹的活都交給AI。「九九六」是領薪族血肉之軀的極限,但AI卻能「七乘廿四」,全年無休不領工資、不享福利。國內外不少大學都在狠狠地刪減傳統學科。前幾年有大學關掉乏人問津的歷史系,輿論或有惋惜慨嘆。文學院和社會學院會是「殺系」重災區,可視為中小學「殺校」的「餘震」。我們都來不及一一哀悼了。
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【翠袖乾坤】谷愛凌強韌的內心世界
我年輕時很喜歡閱讀名人日記,作為人生激勵。活了大半輩子,現在喜歡閱覽的是成功運動員的自身經驗分享,這些年紀輕輕的運動員成為一個項目的「世一」得來不易,他們的奮鬥歷程有血有淚實實在在,可作任何年齡者的借鑑。最近讓我折服和關注的是在雪嶺上凌空飛躍的中國滑雪名將谷愛凌。
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【網人網事】隱形喪失(下)
上期講到現代生活下,我們為了「便利」「高效」「進步」等「理所當然」的原因而默默放棄了不少東西,比如「失聯權」。那麼,還有其他嗎?
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【信而有征】預言師
我們在不同時期都聽過不少預言,其中最引人注目的該當是千禧年前的一則,說的是人類要在這一年毀滅。然而,現在回頭來看,這種末世言論顯然不是事實。當前的世界,人類非但沒有毀滅,甚至在物質程度上遠勝以往。這至少從現實的角度反駁了末世預言的不可靠。倘若回到那則世界毀滅的預言,之所以被很多人封之為信條,是因為此人早已成名。他曾有過許多預言,竟都在後世被驗證了它的真實性。這就讓他顯得像是一個傳說了。
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大館展覽「保持在線:全球供應」 藝術蘊含情感 而非隔岸觀火
大館資深策展人郭瑛表示,舉行「保持在線:2008年後的藝術與中國」的想法萌生於2004年炎夏,她與超過30位海內外學者及策展人,在亞洲藝術文獻庫進行了一期持續三天的私密研討會,大家都收穫頗豐。「我們在短時間內重新了解到中國的展覽和藝術家有何發展,也重新有機會思考如何用藝術反映我們當下正面對的世界、我們的生活。起初,我們就是單純想要做展覽,但經過三天的研討會後,我們發覺其實在過去的十幾年中,不只中國有發展,全世界都發生了許多事,比如2008年智能手機的普及、後來的世界經濟大衰退、各種社會事件等。」而在2010年,中國以「世界工廠」這一新身份,成為向全世界供應最多商品的國家。「過去這十幾年發生的事非常複雜,也都很濃縮,尤其是當我們以中國為例時,我們認為這是一個非常好的了解對象。」
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Walter Price首場亞洲個展 色塊與線條中的隱秘故事
生於1989年的Walter在美國喬治亞州的梅肯市成長,曾在美國海軍服役四年,之後受惠於美國《退伍軍人權利法》而入讀藝術院校。他於2011年獲維珍尼亞州阿靈頓華盛頓藝術學院的文學學士學位,後於2013年獲得科克倫中喬治亞學院的藝術副學士學位。
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馬岩松:建築何以柔軟?
日前,馬岩松出席「一本讀書會」名家講座,圍繞其著作《二十城記》,探討建築與城市文化、人文精神的共生關係,也思考現代建築如何為城市注入柔軟力量。 ●文:香港文匯報記者 胡茜
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屆時,在位於新城市廣場一期三樓的主舞台,將舉行約15場嘉賓及作家分享和交流互動。講者星光熠熠,包括麥克米倫童書插畫獎得主、英國兒童書插畫家Mike Smith,俄羅斯兒童書作家Mila Rijk,香港資深粵劇表演藝術家阮兆輝,香港科技園公司董事局主席查毅超,香港科技大學講座教授閻連科,跨媒體創作人歐陽應霽,以及方健儀、林溥來(Patrick Sir)、西DorSi、認可財務策劃師李澄幸等。本屆活動更請來多位著名本地漫畫家、插畫家,包括Pen So 、志豪、葉偉青、一鋒、Miloza Ma和LOSZEHAHA等,與公眾分享。
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【書介】天坑及其他令人費解的空洞
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【他鄉港聲】東方哲學 人與AI共生(上)
剛結束周末在港澳兩場AI主題論壇的行程︰周六在澳門出席世界青年科學家聯合會的活動,聆聽聯合國前副秘書長關於全球AI治理的分享;周日在香港的「亞洲最大龍蝦特區」,又和一眾青年科技從業者聊到深夜。密集的觀點碰撞下,一個疑問始終揮之不去:在AI技術狂飆突進的當下,人類與AI的關係,到底該是什麼模樣? 關於AI的討論總逃不出兩個極端:要麼是「AI即將取代80%人類工作」的末日焦慮,要麼是「要警惕AI發展、限制技術迭代」的保守論調。翻來覆去,底層邏輯還是西方文明沿用了幾百年的叢林法則:零和博弈,非你即我,強者生存。這種對抗式思維,和我們中華優秀傳統文化裏的共生智慧,從哲學根源上是完全不同的。
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這一天,35名懷揣着文學夢想的香港中學生相聚在中國魯迅文學院,開始為期一周的學習。我陪他們前來,並受邀參加了開班式。我羨慕極了。魯迅文學院,那可是中國作家的搖籃呢!饒是專業作家,又有多少人能夠有機會去那裏學習呢?中國作家協會對這個「香港青少年作家班」極其重視——張宏森主席親自關心,魯迅文學院在很短的時間內就排出了「極其強悍」的課表:曹文軒的文學課,周曉楓的寫作筆談,祝勇帶領下的故宮遊覽……看着學生們,我心裏感慨無限。
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今時,越來越多人的工作陸陸續續被人工智能(AI)淘汰。歐美不少傳統企業已啟動大規模裁員潮,人幹的活都交給AI。「九九六」是領薪族血肉之軀的極限,但AI卻能「七乘廿四」,全年無休不領工資、不享福利。國內外不少大學都在狠狠地刪減傳統學科。前幾年有大學關掉乏人問津的歷史系,輿論或有惋惜慨嘆。文學院和社會學院會是「殺系」重災區,可視為中小學「殺校」的「餘震」。我們都來不及一一哀悼了。
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【翠袖乾坤】谷愛凌強韌的內心世界
我年輕時很喜歡閱讀名人日記,作為人生激勵。活了大半輩子,現在喜歡閱覽的是成功運動員的自身經驗分享,這些年紀輕輕的運動員成為一個項目的「世一」得來不易,他們的奮鬥歷程有血有淚實實在在,可作任何年齡者的借鑑。最近讓我折服和關注的是在雪嶺上凌空飛躍的中國滑雪名將谷愛凌。
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我們在不同時期都聽過不少預言,其中最引人注目的該當是千禧年前的一則,說的是人類要在這一年毀滅。然而,現在回頭來看,這種末世言論顯然不是事實。當前的世界,人類非但沒有毀滅,甚至在物質程度上遠勝以往。這至少從現實的角度反駁了末世預言的不可靠。倘若回到那則世界毀滅的預言,之所以被很多人封之為信條,是因為此人早已成名。他曾有過許多預言,竟都在後世被驗證了它的真實性。這就讓他顯得像是一個傳說了。
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