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「金序東方·潮啟共生」 非遺元素當代表達 國風設計綻放創新活力
●文︰香港文匯報記者 馬曉芳 北京報道 圖︰大會提供
文匯報
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極簡設計 重塑彝族傳統紋樣
本季設計師採集雲南楚雄、紅河、文山、大理、尋甸等多個彝族聚居地區的楚雄式、紅河式、滇東南式等多支系服飾資料,對比不同地域的服飾形制、紋樣、色彩、面料及穿着習慣,持續推進彝族服飾紋樣與形制的數位化整理,完善彝族服飾的地域譜系與演變脈絡。整個2027春夏系列分為「微光」「熾火」「歸元」三個敘事篇章,完整演繹文明火種從萌生、盛放,最終回歸人與自然、族群及文化本源關係的故事。
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以衣為媒 展現西藏壁畫色彩
古格王朝都城遺址位於西藏阿里地區札達縣,其壁畫不僅融合克什米爾、西域等多地藝術風格,更生動記錄了千年前王室的威儀與市井煙火。拉克松本季設計的靈感正源自於此。當千年前的色彩與紋樣不再只是封存於遺址中的歷史印記,而是化作行走都市之中的從容廓形,古老文化亦在此刻煥發出蓬勃生機。
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以衣載禮 織就中華服章之美
「六禮」根植於中國傳統服飾文化,以禮為骨、以愛為魂,以當代設計語言重新解構「非遺華服高定」的深厚底蘊。「朱紫褕」則取色於「朱」與「紫」,溯源古代吉服的尊貴意象,在現代社交場景中重塑東方服飾的儀式感,詮釋獨屬於東方女性的高貴與典雅。朱紅刺繡禮服上,金線繡就的雲紋層層疊疊,既延續古代帝王禮服的莊重華貴,又融入現代時裝的簡約利落;白、綠、青、藍、紫等色系服裝上,或點綴亮片寶石,或繡以傳統紋樣,或以輕盈紗幔包裹,處處盡顯匠心巧思。
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塔羅星座
【白羊座】21/3-19/4
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【詩語背後】從屯門鎮到千戶所(上)
深港文化的原始基因,一個是海防,一個是海上貿易,以及由此衍生的習俗、宗教、規則、建制等。海上貿易綿延數千年,演繹了海上絲綢之路的絕世風華,成為嶺南崛起的強勁支點。海防的歷史同樣源遠流長,始於唐代軍屯,成熟於明代千戶所,而在近代鴉片戰爭中與西方霸權迎面相遇,改變了中國社會發展的進程。
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【生活點滴】兒時樂趣捉麻雀
記憶裏的童年,似乎總是與冬天有關。南方的冬天,不像北方那樣乾脆利落。它來得遲緩,去得黏膩,像塊怎麼也擰不乾的濕布,裹在身上,涼意便絲絲縷縷地滲進骨頭裏。可孩子們不怕冷,越是天寒地凍,越要往外跑。那時最讓我難忘有趣的,便是捉麻雀了。
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麻雀
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【粵語講呢啲】食我嘅,着我嘅;又食又搦、又食又拎、食完兼夾搦
廣東人有句俗語:
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【嗇色園黃大仙祠監院專欄】信而不迷 敬而能思 信仰中的反思
(筆錄:黃大仙信俗文化館館長 吳漪鈴)
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【百家廊】左手握住月光
對面餐桌的食客,對着我這邊會心一笑,淡然純粹。我與先生並排而坐,同時用左手執箸的情景恰巧入了食客的眼簾。我也看見了他,他亦左手執箸,靈活嫺熟地吃着盤中美食。他也是一個左撇子!他的一笑,我深解其味,頗具幽默效果。此時無聲勝有聲,招呼盡在不言中:「嘿,你好,左撇子。」
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左手
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【藝術天地】十渡采風記(四)
告別十三渡,師徒沿拒馬河西行,探訪十四渡至十八渡的深山幽境。郭先生隨景施教,時時研討筆墨線條與皴擦之道。
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【舊夢難忘】海辛有童真
左派作家當中,我跟林蔭、海辛最為相好,時有品茗、晚酌。他們兩人是非常好的朋友,秤不離砣,砣不離秤,我就打趣叫他們做「依波路(手錶)孖公仔」,海辛一聽,笑得茶也幾乎噴出來,林蔭點頭認可,笑容可掬。海辛原名鄭辛雄,筆名︰海辛、范劍,林蔭幽默,叫他「蠟筆小新」,無慍意,拱手接受,並回敬「大盜(道)林蔭」,滿座大笑,只是,友情洋溢今何在?
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海辛
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【淑梅足跡】 Philip背後的有趣故事
謝宏中(Philip Tse)是城中的才子、著名收藏家、香港廣告界名人、前香港藝術家聯盟主席,他創意無限,在音樂領域也曾監製過被譽為華語流行音樂史上的神級作品——鄧麗君巔峰之作《淡淡幽情》。到底這張不滅的成績表是如何誕生的?為什麼會想到將12首唐宋詩詞譜入樂曲當中?Philip娓娓道來:「1982年,記得某天我在家寫字,選上了李煜的《烏夜啼》,我隨口以重南音的調子唱了,發覺效果不錯,就是這樣詩詞配樂曲的概念開始發芽。」
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【點滴】自由的代價與邊界
作為在香港土生土長的一代,我們曾見證2014年的「佔中」與2019年的修例風波。那些年,街頭的烽火、撕裂的社會、崩塌的秩序,成為我們這代人心中抹不去的集體創傷。我們曾為那份被政治狂熱吞噬的安寧痛心疾首。正因有過這段切膚之痛,當我看到近期法國接連爆發的大規模暴亂時,內心的震動尤為強烈。
文匯報
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【娛生樂與「路」】移民後的生活實況
香港藝人移民海外近年成為不少港人關注的議題,提到吳日言和鄧健泓分別在2022年及2023年移居英國同加拿大,其經歷某程度上反映港人移民海外真實處境——既有適應新生活的努力,亦有不少現實落差。
文匯報
生活
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【文公子手記】往海南洗滌身心
文公子最近組織傳媒考察團,於10月19日起一連五天到訪海南,由海口進,歷遊定安、瓊海、萬寧、陵水,於三亞回港。
文匯報
海口
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「金序東方·潮啟共生」 非遺元素當代表達 國風設計綻放創新活力
●文︰香港文匯報記者 馬曉芳 北京報道 圖︰大會提供
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極簡設計 重塑彝族傳統紋樣
本季設計師採集雲南楚雄、紅河、文山、大理、尋甸等多個彝族聚居地區的楚雄式、紅河式、滇東南式等多支系服飾資料,對比不同地域的服飾形制、紋樣、色彩、面料及穿着習慣,持續推進彝族服飾紋樣與形制的數位化整理,完善彝族服飾的地域譜系與演變脈絡。整個2027春夏系列分為「微光」「熾火」「歸元」三個敘事篇章,完整演繹文明火種從萌生、盛放,最終回歸人與自然、族群及文化本源關係的故事。
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以衣為媒 展現西藏壁畫色彩
古格王朝都城遺址位於西藏阿里地區札達縣,其壁畫不僅融合克什米爾、西域等多地藝術風格,更生動記錄了千年前王室的威儀與市井煙火。拉克松本季設計的靈感正源自於此。當千年前的色彩與紋樣不再只是封存於遺址中的歷史印記,而是化作行走都市之中的從容廓形,古老文化亦在此刻煥發出蓬勃生機。
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以衣載禮 織就中華服章之美
「六禮」根植於中國傳統服飾文化,以禮為骨、以愛為魂,以當代設計語言重新解構「非遺華服高定」的深厚底蘊。「朱紫褕」則取色於「朱」與「紫」,溯源古代吉服的尊貴意象,在現代社交場景中重塑東方服飾的儀式感,詮釋獨屬於東方女性的高貴與典雅。朱紅刺繡禮服上,金線繡就的雲紋層層疊疊,既延續古代帝王禮服的莊重華貴,又融入現代時裝的簡約利落;白、綠、青、藍、紫等色系服裝上,或點綴亮片寶石,或繡以傳統紋樣,或以輕盈紗幔包裹,處處盡顯匠心巧思。
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【詩語背後】從屯門鎮到千戶所(上)
深港文化的原始基因,一個是海防,一個是海上貿易,以及由此衍生的習俗、宗教、規則、建制等。海上貿易綿延數千年,演繹了海上絲綢之路的絕世風華,成為嶺南崛起的強勁支點。海防的歷史同樣源遠流長,始於唐代軍屯,成熟於明代千戶所,而在近代鴉片戰爭中與西方霸權迎面相遇,改變了中國社會發展的進程。
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【生活點滴】兒時樂趣捉麻雀
記憶裏的童年,似乎總是與冬天有關。南方的冬天,不像北方那樣乾脆利落。它來得遲緩,去得黏膩,像塊怎麼也擰不乾的濕布,裹在身上,涼意便絲絲縷縷地滲進骨頭裏。可孩子們不怕冷,越是天寒地凍,越要往外跑。那時最讓我難忘有趣的,便是捉麻雀了。
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【粵語講呢啲】食我嘅,着我嘅;又食又搦、又食又拎、食完兼夾搦
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【嗇色園黃大仙祠監院專欄】信而不迷 敬而能思 信仰中的反思
(筆錄:黃大仙信俗文化館館長 吳漪鈴)
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【百家廊】左手握住月光
對面餐桌的食客,對着我這邊會心一笑,淡然純粹。我與先生並排而坐,同時用左手執箸的情景恰巧入了食客的眼簾。我也看見了他,他亦左手執箸,靈活嫺熟地吃着盤中美食。他也是一個左撇子!他的一笑,我深解其味,頗具幽默效果。此時無聲勝有聲,招呼盡在不言中:「嘿,你好,左撇子。」
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【藝術天地】十渡采風記(四)
告別十三渡,師徒沿拒馬河西行,探訪十四渡至十八渡的深山幽境。郭先生隨景施教,時時研討筆墨線條與皴擦之道。
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【舊夢難忘】海辛有童真
左派作家當中,我跟林蔭、海辛最為相好,時有品茗、晚酌。他們兩人是非常好的朋友,秤不離砣,砣不離秤,我就打趣叫他們做「依波路(手錶)孖公仔」,海辛一聽,笑得茶也幾乎噴出來,林蔭點頭認可,笑容可掬。海辛原名鄭辛雄,筆名︰海辛、范劍,林蔭幽默,叫他「蠟筆小新」,無慍意,拱手接受,並回敬「大盜(道)林蔭」,滿座大笑,只是,友情洋溢今何在?
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【淑梅足跡】 Philip背後的有趣故事
謝宏中(Philip Tse)是城中的才子、著名收藏家、香港廣告界名人、前香港藝術家聯盟主席,他創意無限,在音樂領域也曾監製過被譽為華語流行音樂史上的神級作品——鄧麗君巔峰之作《淡淡幽情》。到底這張不滅的成績表是如何誕生的?為什麼會想到將12首唐宋詩詞譜入樂曲當中?Philip娓娓道來:「1982年,記得某天我在家寫字,選上了李煜的《烏夜啼》,我隨口以重南音的調子唱了,發覺效果不錯,就是這樣詩詞配樂曲的概念開始發芽。」
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【點滴】自由的代價與邊界
作為在香港土生土長的一代,我們曾見證2014年的「佔中」與2019年的修例風波。那些年,街頭的烽火、撕裂的社會、崩塌的秩序,成為我們這代人心中抹不去的集體創傷。我們曾為那份被政治狂熱吞噬的安寧痛心疾首。正因有過這段切膚之痛,當我看到近期法國接連爆發的大規模暴亂時,內心的震動尤為強烈。
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【娛生樂與「路」】移民後的生活實況
香港藝人移民海外近年成為不少港人關注的議題,提到吳日言和鄧健泓分別在2022年及2023年移居英國同加拿大,其經歷某程度上反映港人移民海外真實處境——既有適應新生活的努力,亦有不少現實落差。
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【文公子手記】往海南洗滌身心
文公子最近組織傳媒考察團,於10月19日起一連五天到訪海南,由海口進,歷遊定安、瓊海、萬寧、陵水,於三亞回港。
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