1544年，17歲的戚繼光任登州衛指揮僉事，負責防禦和清剿倭寇，並在此期間展現了卓越的軍事才能，嚴格訓練士兵，他一手打造、名震天下的「戚家軍」，以其嚴明的紀律、高效的戰術和強悍的戰鬥力著稱。然而，若我們深入剖析其治軍核心，會發現一個有趣的聯繫：他的方法，與數百年後才系統化的行為主義心理學原則，有着驚人的契合。
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在傳統中國，鄉村、舊式社區，家族和社群是應對災難的第一道防線。災難來臨時，鄉里之間互借糧食、共搭草屋，宗族會拿出族田的收入救濟貧困族人。當個人遭遇傷痛，喪親後家族親友守夜、送殯，不讓生者獨自面對死亡；失業失意時，親戚朋友介紹工作、給予錢糧，用實際幫助代替空泛安慰。這種有人陪、有人幫的感覺，能極大緩解創傷帶來的孤立感。即使在現代香港，這種傳統也未曾消失。疫情期間，街坊之間互送口罩、代買藥品，舊區的茶樓社交成為長者的情緒出口，這些都是社群互助的延續。對香港人來說，街坊情就是應對困境的心理依靠。
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李白一生創作了許多膾炙人口的經典詩作，其中包括《早發白帝城》一詩（又名《下江陵》）：「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」全詩節奏輕快，洋溢出一種豪邁激情，歷來被諸家奉為珍品，楊慎《升庵詩話》評為「驚風雨而泣鬼神」之作，香港教育局亦將之列為小學中國語文課程建議篇章。
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中國人服用當歸歷史悠久，它最早見於《爾雅》：薜，山蘄。註《廣雅》云：山蘄，當歸。古籍中，當歸還有多種名稱，如乾歸、白蘄、文無等。野生當歸多生長於甘肅、雲南、四川等高寒多雨山區。當歸春天發芽，夏天開花，花小而白，種植數年之後在秋季採挖。除去根鬚泥沙，煙火慢慢熏乾，切成寸長入藥。這個緩緩而成的過程，也塑造出當歸充滿豐盛時光的性格。
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當時漢朝與匈奴連年交戰，雙方常互扣使節為人質。漢武帝天漢元年（公元前100年），匈奴勢力漸衰，決定釋放此前扣留的漢使，並向漢朝示好。漢武帝遂任命蘇武為中郎將，持節出使匈奴，以答謝其善意。
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「豬肉缽」的成本很低，基本就是豆豉、薑、蒜頭和豬肉，但是工序卻不簡單。我的做法是先把豬肉汆燙洗淨。然後加入花雕料酒、薑汁和醬油醃一醃。（因為我不喜歡吃薑，所以用薑汁而不用薑。）接着，把豬肉放到陶缽，然後在上面鋪滿一層豆豉和蒜蓉。有時，我會在豬肉下面墊一層梅乾菜用來吸收豬肉等材料的味道，一點都不會浪費。
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筆者有幸獲深圳高級中學（集團）北校（後稱「深高北」）的教育有心人王麗校長邀請到她校出席「『粵港澳同一堂課』STEM與科學教育活動」。筆者更自告奮勇，教授了一節以早茶為題的公開課。
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東漢末年，是中國歷史上思想紛呈、人才輩出的時代，可惜「名士少有全者」。不過，最能尊重人才、大力招攬人才，並聲言與賢人君子「共治天下」、提出「唯才是舉」鮮明口號的，要算曹操了。
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然而，不同鳥類在生態系統中承擔着不同的功能，如果某些物種從生態中消失，可能導致整個生態系統失去某些功能，無法正常運作。近日有研究團隊分析了鳥類在自然環境中的功能與物種滅絕的後果，今期專欄與各位分享。
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展覽中沒有懸掛於牆上的畫作，沒有靜止的雕塑，取而代之的是一個由光、聲、數據與即時運算共同編織的動態宇宙，它的核心哲學即是將傳統「觀看藝術」的被動姿勢，轉化為「沉浸(immersive)現象」的主動體驗。藝術不再是一件被完成的物，而是一個因你存在、因你移動、因你觸碰而不斷生滅變化的數位生態系。科技在此扮演的角色遠非炫技，它是溫柔而精準的介質，用以融解長久以來橫亘於人與作品、作品與作品、此刻與下一刻之間的界線。
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簡而言之，AI圖片生成技術是通過先進的AI演算法，將你輸入的文字描述（稱為「提示詞」）瞬間轉化為栩栩如生的精美圖像。你只需對AI說：「畫一個未來風格的樂高太空站，圍繞着一個遙遠的行星運行，擁有流線型的太空船、太空人、控制台以及背景中閃耀的星星，展示先進技術」，它便能在眨眼間為你呈現出符合描述的畫面（如圖）。
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研究其中一個關鍵發現是極度瀕危物種，包括早在十多年前已被列入CITES的雙髻鯊（路氏、錘頭及無溝雙髻鯊）及遠洋白鰭鯊。在CITES第二十屆締約方大會上，已通過將遠洋白鰭鯊提升至附錄一的決議，即將全面禁止其國際商業貿易，而本次研究結果正印證此決議的必要性。
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摘錄自2025年12月22日香港《文匯報》：中九龍繞道（油麻地段）12月21日通車，繁忙時段來往啟德至油麻地的車程由以往的30分鐘縮至約5分鐘。完善交通網絡除了有效治理城市交通擠塞痼疾，長遠更有助提升跨境人流、物流運力，強化香港與大灣區其他城市的軟硬聯通，為本港及大灣區經濟社會發展注入強勁動能。社會各界樂見特區政府提速提效做好規劃、推進施工，完善交通基建，讓市民分享更多發展紅利。
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如前文所述，最早在曼哈頓港口一帶發展的歐洲人來自荷蘭，該地原名新阿姆斯特丹（New Amsterdam）。然而英國看中此港口，當英國海軍表示欲佔領時，當地荷蘭人自認無勝算，未發一炮便投降，新阿姆斯特丹由此成為紐約。此地因而避過戰火，英國人與荷蘭人之間互有包容，原有荷蘭文化得以保留，許多地名繼續使用，僅轉為英語拼寫。
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