故事的開端，源於少數人的遠見卓識。1955年，在世界空氣動力學界享譽盛名的錢學森衝破重重阻撓，踏上歸國輪船。他的回國，使中國導彈與航天事業的啟動至少提前了數年。1956年，他受命組建中國第一個火箭、導彈研究機構——國防部第五研究院，標誌着中國航天事業的正式創建。
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談到嚴重疾病，大眾一般較為熟悉癌症、心臟病等，罕見病往往被忽視。由於相關研究相對較少，因而令這類疾病的治療方案較傳統及局限。為了讓罕見病患者獲得更佳治療方案，筆者與團隊專注於罕見疾病研究。今期《青談科研》為大家介紹筆者團隊的最新研究發現，揭示第一型肌肉強直症（DM1）致病基因如何損害神經系統，期望為患者帶來新的針對性治療方案。
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私隱、公平、誠信為三大AI倫理焦點，當中私隱問題首當其衝。學生在使用AI時，往往會輸入個人資料、寫作樣本、情緒表達等敏感內容，這些資料有機會被平台收集並用作訓練模型，甚至外洩給第三方。教育工作者不應只是問「資料有否加密」，更要了解平台會收集哪些資料、保存多久、會否用於改進模型或與第三方分享。學校在選擇工具時，可優先考慮支援本地運算、資料最小化（僅收集、儲存和處理特定目的所需的最少個人資料）、可選擇不允許使用用戶數據作模型訓練用途，從源頭降低私隱風險。
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校長作為學校靈魂與舵手，其理念與領導力直接塑造校園文化與價值觀教育生態。課程架構強調「全校參與、全程滲透、全方位實踐」，這首先要求全港中小學校長成為堅定宣導者與總設計師。校長需深刻把握「立根中華」內涵，將中華文化中的仁愛、誠信、孝親等美德與學校辦學宗旨、校訓相融合，繪製清晰的校本育人藍圖。
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如果說在《蘇東坡傳》中，林語堂是懷着崇敬的心情去描述這位「快活天才」的一生，那麼在《武則天傳》中，他對這位古代女強人的感情傾向是憎惡的，甚至可以說是深惡痛絕的。
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南宋林洪的《山家清供》，開篇首章便記載了這道飲食。書中引用《本草綱目》說：「南燭木，今名黑飯草，又名旱蓮草，即青精也。」而這個「南燭木」，便是製作青精飯的關鍵材料。《山家清供》說，要採摘南燭木的枝葉，搗出汁液，用來浸泡上好的粳米（即呈橢圓狀的大米），浸泡約一兩個時辰，便拿上鍋去蒸。
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唐玄宗開元末年，劉秩仿照《周禮》六官之法，採經史百家之言，分類詮次，著《政典》三十五卷。杜佑認為此書條目未盡，於是廣泛搜集資料，參考前代書志體例，撰成《通典》。他從代宗大曆元年（公元766年）開始撰寫，到德宗貞元十七年（公元801年）完成，前後用了三十五年時間。《通典》所載，上起黃帝，下迄唐玄宗天寶末年，肅宗、代宗、德宗的變革則附在註中加以記述，歷三千多年，綜合各代，而唐代的敘述最為詳細，佔全書四分之一。
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以動物為例，象鼻海豹便是以互相猛烈攻擊著稱的物種，即使打得頭破血流，當交配季節結束、打鬥停止後，牠們原先極深的傷口仍可癒合至幾乎看不出痕跡。鬣狗與豺等群居動物也有互相啃咬面部的行為。而在暴龍的面部化石上，亦經常發現傷痕痕跡，反映出部分恐龍同樣具有攻擊面部的習性。
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一個意想不到的答案，或許來自一種外觀如果凍、能吸收大量水分並實現被動製冷的「智慧材料」——水凝膠。在日常生活中，水凝膠其實並不陌生：隱形眼鏡、傷口敷料都有它的身影。近年來，科學家開始探索它在醫療領域以外的巨大潛力，本地及海外的多所院校亦已積極投入相關研究。
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辛棄疾出生時，中原已淪陷金人之手十餘年。其名「棄疾」與霍去病的「去病」相類，或許寄寓了家人對其祛除國患、恢復山河的深切期望。他在40餘歲時寫下了千古絕唱《青玉案·元夕》，流芳百世。
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Token近年有幾個常見的譯法：符記 、標記、詞元。「符記」和「標記」比較貼近token在日常英語裏的原義：something that represents a feeling, fact, event （即標誌、象徵）（Longman Dictionary），但比較不符合AI領域裏token的意義。
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什麼是「卷」（內卷）？簡單一句：大家拚命競爭、愈來愈累。譬如教育，由幼稚園、小學到中學，全班都補習、學才藝、熬夜讀書。就算到了大學也逃不過。畢業後，到職場每天要比加班、比誰做的簡報更精美。孩子與成人身體勞累、精神疲乏、快樂感下降，這就是「卷」。所以當我們想到「卷」，不愉快的情緒便油然而生。但是，世事真的沒有絕對，當大家都在感嘆「卷」的現狀時，另一邊卻出現了「卷王」，也就是在人群中，那位最會加碼、最拚命競爭的人。
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