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孟繁勇:以「時間軌跡」開拓小說多維化時代
「十公里大深度」呈現「一厘米小切口」
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【書評】杭州:「偏安」之城
作者:吳曉波
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【書介】Ubik尤比克
譯者:蘇瑩文
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【書介】哥本哈根三部曲 2:青春
譯者:吳岫穎
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【書介】絲路上的帝國
譯者:苑默文
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【閱讀有你】與其古籍封塵,不如送給別人
三十多年前,我返內地買書,想買《史記》、《漢書》,但店員說賣光了,我便改買《宋書》、《南史》、《北史》、《梁書》、《魏書》等,放在鋁架背包裏,背着回港。
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「出去吃」的趣味史你知多少?
不能外出用餐,倒是一個好機會反思外出用餐究竟是怎麼一回事。我們為什麼要外出用餐?現代人的答案,也許是歷史上眾多答案的總和。且算一算:
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【書評】共在、此在與我在——評安諒微型小說集《你是我的原型》
作者:安諒
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【書介】太平戲院紀事:院主源詹勳日記選輯(1926-1949)
出版:三聯書店(香港)
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【書介】螞蟻
譯者:尉遲秀
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【書介】迷蛇記
出版:漫遊者文化
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【閱讀有你】鬥書消遣
有些人鬥天地鬥人;有些人鬥雞鬥魚鬥蟋蟀,我只愛鬥書。遇到費解詞語,就拿不同的辭書、類書來鬥一鬥,看哪部書解釋得周詳。比如《讀曲歌》有句:「娑拖何處歸,道逢播掿郎」,「娑拖」何意?拿《康熙字典》與《漢語大詞典》一鬥,前者未收這個詞條,判輸。後者解釋為「體態輕盈、舒緩貌」不能接受,但提供了線索,是陳維崧詞「喜湔裙挑菜,士女娑拖」。「湔」在吳語中解釋為局部洗刷,那就拿《吳下方言考》來攻擂,它的解釋是:「娑拖,勞動也。吳中勞動尊長,則慰之曰『娑拖』。」與「播掿(般若)」不甚匹配,請出《佛學大辭典》,勝出。解釋是梵語「sadhu,譯曰善,或曰善哉。」《高僧傳·道慧》說:「每夕諷詠,輙聞闇中有彈指唱薩之聲」,「薩」是「娑度」之略。
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劉宇昆 在無垠宇宙中 探尋人性本質
日前,台灣新經典文化出版社請來小說家高翊峰、作家馬欣與版權經紀人譚光磊,於線上與讀者一起暢聊劉宇昆的故事宇宙。◆文:香港文匯報記者 尉瑋 圖:新經典文化提供
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棲息在故事中
《隱娘》的選篇亦是如此,他不執着組合對讀者來說「最棒」的選集,而是專注選擇自己喜歡的故事。這樣的組合也許更主觀、更個人,但讀者反而能找到更多詮釋的路徑。
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故事
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【書評】新冠下的魔術師
作者:東野圭吾
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【書介】我們想去的地方
譯者:胡椒筒
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孟繁勇:以「時間軌跡」開拓小說多維化時代
「十公里大深度」呈現「一厘米小切口」
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【書評】杭州:「偏安」之城
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譯者:蘇瑩文
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譯者:吳岫穎
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譯者:苑默文
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【閱讀有你】與其古籍封塵,不如送給別人
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「出去吃」的趣味史你知多少?
不能外出用餐,倒是一個好機會反思外出用餐究竟是怎麼一回事。我們為什麼要外出用餐?現代人的答案,也許是歷史上眾多答案的總和。且算一算:
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【書評】共在、此在與我在——評安諒微型小說集《你是我的原型》
作者:安諒
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【書介】太平戲院紀事:院主源詹勳日記選輯(1926-1949)
出版:三聯書店(香港)
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【書介】螞蟻
譯者:尉遲秀
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【書介】迷蛇記
出版:漫遊者文化
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【閱讀有你】鬥書消遣
有些人鬥天地鬥人;有些人鬥雞鬥魚鬥蟋蟀,我只愛鬥書。遇到費解詞語,就拿不同的辭書、類書來鬥一鬥,看哪部書解釋得周詳。比如《讀曲歌》有句:「娑拖何處歸,道逢播掿郎」,「娑拖」何意?拿《康熙字典》與《漢語大詞典》一鬥,前者未收這個詞條,判輸。後者解釋為「體態輕盈、舒緩貌」不能接受,但提供了線索,是陳維崧詞「喜湔裙挑菜,士女娑拖」。「湔」在吳語中解釋為局部洗刷,那就拿《吳下方言考》來攻擂,它的解釋是:「娑拖,勞動也。吳中勞動尊長,則慰之曰『娑拖』。」與「播掿(般若)」不甚匹配,請出《佛學大辭典》,勝出。解釋是梵語「sadhu,譯曰善,或曰善哉。」《高僧傳·道慧》說:「每夕諷詠,輙聞闇中有彈指唱薩之聲」,「薩」是「娑度」之略。
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劉宇昆 在無垠宇宙中 探尋人性本質
日前,台灣新經典文化出版社請來小說家高翊峰、作家馬欣與版權經紀人譚光磊,於線上與讀者一起暢聊劉宇昆的故事宇宙。◆文:香港文匯報記者 尉瑋 圖:新經典文化提供
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棲息在故事中
《隱娘》的選篇亦是如此,他不執着組合對讀者來說「最棒」的選集,而是專注選擇自己喜歡的故事。這樣的組合也許更主觀、更個人,但讀者反而能找到更多詮釋的路徑。
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【書評】新冠下的魔術師
作者:東野圭吾
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