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孟繁勇：以「時間軌跡」開拓小說多維化時代
「十公里大深度」呈現「一厘米小切口」
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【書評】杭州：「偏安」之城
作者：吳曉波
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【書介】Ubik尤比克
譯者：蘇瑩文
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【書介】哥本哈根三部曲 2：青春
譯者：吳岫穎
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【書介】絲路上的帝國
譯者：苑默文
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【閱讀有你】與其古籍封塵，不如送給別人
三十多年前，我返內地買書，想買《史記》、《漢書》，但店員說賣光了，我便改買《宋書》、《南史》、《北史》、《梁書》、《魏書》等，放在鋁架背包裏，背着回港。
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「出去吃」的趣味史你知多少？
不能外出用餐，倒是一個好機會反思外出用餐究竟是怎麼一回事。我們為什麼要外出用餐？現代人的答案，也許是歷史上眾多答案的總和。且算一算：
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【書評】共在、此在與我在——評安諒微型小說集《你是我的原型》
作者：安諒
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【書介】太平戲院紀事：院主源詹勳日記選輯（1926-1949）
出版：三聯書店（香港）
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【書介】螞蟻
譯者：尉遲秀
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【書介】迷蛇記
出版：漫遊者文化
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【閱讀有你】鬥書消遣
有些人鬥天地鬥人；有些人鬥雞鬥魚鬥蟋蟀，我只愛鬥書。遇到費解詞語，就拿不同的辭書、類書來鬥一鬥，看哪部書解釋得周詳。比如《讀曲歌》有句：「娑拖何處歸，道逢播掿郎」，「娑拖」何意？拿《康熙字典》與《漢語大詞典》一鬥，前者未收這個詞條，判輸。後者解釋為「體態輕盈、舒緩貌」不能接受，但提供了線索，是陳維崧詞「喜湔裙挑菜，士女娑拖」。「湔」在吳語中解釋為局部洗刷，那就拿《吳下方言考》來攻擂，它的解釋是：「娑拖，勞動也。吳中勞動尊長，則慰之曰『娑拖』。」與「播掿（般若）」不甚匹配，請出《佛學大辭典》，勝出。解釋是梵語「sadhu，譯曰善，或曰善哉。」《高僧傳·道慧》說：「每夕諷詠，輙聞闇中有彈指唱薩之聲」，「薩」是「娑度」之略。
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劉宇昆 在無垠宇宙中 探尋人性本質
日前，台灣新經典文化出版社請來小說家高翊峰、作家馬欣與版權經紀人譚光磊，於線上與讀者一起暢聊劉宇昆的故事宇宙。◆文：香港文匯報記者 尉瑋 圖：新經典文化提供
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棲息在故事中
《隱娘》的選篇亦是如此，他不執着組合對讀者來說「最棒」的選集，而是專注選擇自己喜歡的故事。這樣的組合也許更主觀、更個人，但讀者反而能找到更多詮釋的路徑。
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故事
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【書評】新冠下的魔術師
作者：東野圭吾
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【書介】我們想去的地方
譯者：胡椒筒
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孟繁勇：以「時間軌跡」開拓小說多維化時代
「十公里大深度」呈現「一厘米小切口」
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【書評】杭州：「偏安」之城
作者：吳曉波
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譯者：蘇瑩文
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【書介】哥本哈根三部曲 2：青春
譯者：吳岫穎
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【書介】絲路上的帝國
譯者：苑默文
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【閱讀有你】與其古籍封塵，不如送給別人
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「出去吃」的趣味史你知多少？
不能外出用餐，倒是一個好機會反思外出用餐究竟是怎麼一回事。我們為什麼要外出用餐？現代人的答案，也許是歷史上眾多答案的總和。且算一算：
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【書評】共在、此在與我在——評安諒微型小說集《你是我的原型》
作者：安諒
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【書介】太平戲院紀事：院主源詹勳日記選輯（1926-1949）
出版：三聯書店（香港）
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【書介】螞蟻
譯者：尉遲秀
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【書介】迷蛇記
出版：漫遊者文化
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【閱讀有你】鬥書消遣
有些人鬥天地鬥人；有些人鬥雞鬥魚鬥蟋蟀，我只愛鬥書。遇到費解詞語，就拿不同的辭書、類書來鬥一鬥，看哪部書解釋得周詳。比如《讀曲歌》有句：「娑拖何處歸，道逢播掿郎」，「娑拖」何意？拿《康熙字典》與《漢語大詞典》一鬥，前者未收這個詞條，判輸。後者解釋為「體態輕盈、舒緩貌」不能接受，但提供了線索，是陳維崧詞「喜湔裙挑菜，士女娑拖」。「湔」在吳語中解釋為局部洗刷，那就拿《吳下方言考》來攻擂，它的解釋是：「娑拖，勞動也。吳中勞動尊長，則慰之曰『娑拖』。」與「播掿（般若）」不甚匹配，請出《佛學大辭典》，勝出。解釋是梵語「sadhu，譯曰善，或曰善哉。」《高僧傳·道慧》說：「每夕諷詠，輙聞闇中有彈指唱薩之聲」，「薩」是「娑度」之略。
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劉宇昆 在無垠宇宙中 探尋人性本質
日前，台灣新經典文化出版社請來小說家高翊峰、作家馬欣與版權經紀人譚光磊，於線上與讀者一起暢聊劉宇昆的故事宇宙。◆文：香港文匯報記者 尉瑋 圖：新經典文化提供
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棲息在故事中
《隱娘》的選篇亦是如此，他不執着組合對讀者來說「最棒」的選集，而是專注選擇自己喜歡的故事。這樣的組合也許更主觀、更個人，但讀者反而能找到更多詮釋的路徑。
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【書評】新冠下的魔術師
作者：東野圭吾
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