標榜武俠粵劇為主題的《神劍山莊》，劇情自然包括戲台上南掌北腿的展示，演員必須有一定的武藝水平，看今次《神劍山莊》演員卡司，觀眾心目中都有相當的信心。
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根據赤坎在《抗日烽火中，紅線女與馬師曾結緣》一文裏的敘述，1941年12月香港淪陷，在香港淪陷的第三天早上，馬師曾便冒險帶領全家逃出香港，輾轉到廣州灣，改組為「抗戰劇團」，演出傳統戲劇和抗日內容節目，在赤坎、西營一帶演出，更曾在赤坎南方路的中央戲院連續公演兩個月。因大中酒店於中央戲院相隔甚近，為方便演出，馬師曾一家就住在大中酒店。1942年3、4月間，何芙蓮（蓮姐）被馬師曾聘請至「抗戰劇團」演出，紅線女跟着來，也住在大中酒店。後來，紅線女回憶起初見馬師曾的情景仍是歷歷在目：「我第一次跟隨蓮姐到那座宿舍去排戲，帶着好奇心，希望能一睹從未謀面的『大老倌』馬師曾的風采……抬頭望去，看到一位四十開外，方面大口，神采飛揚，十足廣州『西關大少爺』樣子的人……過去我在電影裏看到的馬師曾是戴眼鏡的，此刻他臉上雖然少了副眼鏡，我還是一眼就認出這是馬師曾。」第一次見面，馬師曾給紅線女留下的印象是頗具讀書人的氣質，又有些許不修邊幅、踱着拖鞋就下樓會見一班兄弟，但排起戲來又非常嚴肅，要求很高，跟着他「好高興有新嘢學」。紅線女感嘆於馬師曾的藝術造詣，認為他演起戲來就不是馬師曾，扮演的角色各不相同又恰到好處，他的這種從生活中提煉，並進行藝術誇張的表演，毫無矯揉造作之弊，是她從藝以來一直學習的榜樣。抗戰劇團在廣州灣演出了約兩個月的光景，日本的文化特務禾久田追至廣州灣，威逼利誘馬師曾回香港，馬師曾嚴詞拒絕，決定前往廣西演出。紅線女在何芙蓮的推介下，受聘於馬師曾的劇團同行。紅線女也很珍惜這個學習機會，在馬師曾和主要演員說戲時，她就在一旁默默地聽、用心地記。馬師曾也看出了她會用心思，當劇團偶遇演員生病時，紅線女就會頂替上去。有一晚演出《軟皮蛇招郡馬》，正印花旦突然病了，馬師曾臨時決定由紅線女頂替出場，當晚演出大獲成功。此後紅線女便躍升劇團的正印花旦，馬師曾與紅線女的合作愈來愈多，兩人的感情亦日益深厚。
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該劇院副院長楊軍受訪時說︰「希望能創作一種戲曲新範式，讓年輕觀眾感受傳統湘劇的魅力。」楊軍又認為，作為地方劇種現代化轉型的一次嘗試，《聶小倩》並未拋棄傳統湘劇。在劇場中，演員的身段步法嚴格遵循湘劇程序，唱腔保留高腔特質，服飾紋樣延續傳統戲曲規制；觀眾圍繞「工」字形舞台就座，既與演員距離更近，又暗合傳統戲曲「四面觀」的觀演關係。
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《麥惠文粵曲講義：傳統板腔及經典曲目研習》一書的圖文說明是由我撰寫，為了解圖中人物、背景，曾花了半天到麥惠文的府邸請教。聽他講解，就像上了一堂香港粵劇史課，其中最深印象是他對八和粵劇學院的感情。
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崑劇在中國戲劇長河中有六百年或以上的歷史，與中國文學有密切關係，上海崑劇團的靈魂人物是俞振飛先生，他不但有跨京劇及崑劇的藝術造詣，更是上世紀八十年代上海崑劇團的團長，當年培養了多位演藝出色的崑劇名角，如華文漪、 蔡正仁、岳美緹、王芝泉、劉異龍、計鎮華、張銘榮、張靜嫻等。今次來港演出的黎安、胡維露、沈昳麗、張偉偉、余彬、羅晨雪等都具俞派一脉相承的演藝風采。
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《珍珠記》以弋陽腔為載體，借「珍珠」為信物，串聯高文舉與王金貞的悲歡離合，是傳統戲曲藝術與人文情懷的完美交融。劇情濃縮「河橋分別」「米粿藏珠」「書館相會」「公堂團圓」等核心情節，「珍珠」既為夫妻情深的見證，亦是困境堅守的希望，讓敘事在跌宕中緊扣「情與義」的內核，兼具民間敘事的質樸與文人審美的細膩。
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訪問徐月明有關今次大陣仗的演出，她指︰「主要是確定演出場地及邀請合作演員不能一氣呵成，申請劇場要預一年時間，定演員一樣要左轉右接，因為心儀的演員都很忙，要配合好時間，實在是費神，能夠在一兩個月內做兩個期，演出喜愛的劇，也可還心願。」
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太太讀了以上一段文字，捧腹大笑之餘，叫我重新搜尋一次，看看是否結果相同。這次「AI概覽」果然提供不同的答案：「葉世雄有多個身份，主要指在香港廣播界和粵劇界貢獻良多的資深人士。他曾是香港電台資深節目主任和監製，擁有豐富的廣播劇製作經驗，並在退休後成為粵劇專家。此外，他也是香港美容行業的關鍵人物，創立了《香港美容》雜誌，並擔任香港美容業總會創會主席等職務。」雖然同名同姓，但另一位葉世雄是美容界的翹楚，我只是一個小小退休公務員，相差實在太遠了。
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