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原班人馬重演《醫師張機》 文華心情如懷胎十月待產
重演的《醫師張機》講述尋求良藥醫治當時的傷寒和瘟疫,郎中張機為濟世,坦蕩無私,無論遇到妖或人,他都誠心拯救,在尋藥的過程中,遇到修道仙人 、妖、被妖魔迫害的遊魂,他都以赤子之心去照料,他更與受屈被迫害的離魂寒煙產生感情,劇中有妖與妖相鬥,有人與妖的較量,也有道義爭持,最後是真理戰勝一切,醫師和女鬼的愛情昇華,是一齣有妖域氣氛、有人生大道理、有男女情愛、輪迴等等的劇情元素。
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戲曲視窗:可移動的音階
我說的「絕對音高」,正確叫法是「絕對音感」,也稱「固定音高」,指一個人有能力在沒有給基準音前,聽者能分辨任一音的音名及音高。這裏的任一音是針對音準調律無誤的音(pitch),而不包含噪音或無明確音高的聲音。學樂器的人在調音和彈唱的時候,便最常接觸到。
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《萬世流芳張玉喬》穿清裝見真章
歷史上明朝和清朝的交替,必有一些義士,在前朝與當今的夾縫中掙扎,粵劇《萬世流芳張玉喬》就是一齣講述地方軍頭領李成棟如何先降清,後在夫人張玉喬的激勵下反清復明的清裝戲。此劇的最高峰是《勸反》一折戲,永昌粵劇推廣會日前主辦的折子戲專場,特選了這一折戲作壓軸演出,李秋元飾演李成棟與楚雲玉飾演的張玉喬均以清裝出演,清裝戲無水袖和一般戲裝服飾可配合的元素,可看到演員的真功力。
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《長恨歌》大型舞蹈具濃郁盛唐文化
《長恨歌》根據白居易的同名敘事長詩改編,由300多名專業演員身着華麗的唐服出演,用舞蹈展現詩中記敘的經典橋段:盛唐時期,唐明皇召楊玉環入宮,至愛至寵。安祿山叛亂後,楊玉環在馬嵬坡被逼迫而死,明皇肝腸寸斷,最終魂魄升天,與愛妃在月宮相會。而在服裝道具、燈光音效、LED電子屏等方面都進行了提升,給觀眾帶來一場新穎又華麗的視聽享受。
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如願與鄧美玲演《唐宮恨史》 龍玉聲搵老師指導苦練基本功
《唐宮恨史》是文千歲和梁少芯的名劇,主題曲《七月七日長生殿》紅遍曲壇數十年,龍玉聲是文千歲的徒孫,師父游龍(文千歲徒兒),醉心粵劇,之前雖然在社會上有一份好工,但禁不住心頭所向,於3年前放棄優薪厚職,全然投身演藝圈,他也能者多勞,在無綫電視長壽劇集、香港電台第五台戲曲節目都有工作,他接受訪問時說︰「現在的生活雖然沒以前優裕,可卻是自己喜歡的事業,做得蠻開心,尤其是在戲院及一些公眾場合有觀眾主動和自己打招呼,那種認知感,很有鼓勵作用。」
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戲曲視窗:簡譜與工尺譜的爭論
昆劇演員沈昳麗在一次接受記者訪問也說:「簡譜是在工尺譜的基礎上翻的。翻得好,對演唱沒影響,如翻得不好,差異就很大。因為工尺譜以字為主,音注在每個字下面,所以每個字都能唱得很準確。而簡譜以譜為主,字注在音符下面,有時音符唱出來了,卻容易把唱詞唱破句。如《遊園驚夢》裏的一段詞『莫亂裏春情難遣,驀地裏懷人幽怨』有幾個字音要拖長,用工尺譜我就唱得很完整,用簡譜就不容易唱完整。」
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「中國鄉村音樂」的文化魅力
旅美黃梅戲表演藝術家、北美小芳黃梅藝術團團長陳小芳早前受訪時表示,無論是「中國鄉村音樂」,還是「西方鄉村音樂」,都是情感的外化,都能給人力量。這正是東西方音樂的共性,以及透過不同方式去了解黃梅戲文化戲曲藝術的魅力。
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千珊演《紅樓夢》表現合格
千珊是女文武生,演有點兒脂粉味的寶玉當然恰當,在與黛玉的感情戲過程中,以寶玉鬧洞房、哭靈和怨婚令人心碎。
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羅家英徒弟柳御風文武雙全
羅家英徒弟柳御風是女文武生行當中武藝底子相當好的一員,她演任白的名劇也相當風流儒雅。她也有演文戲和武戲,最新的演出是在10月28日夥拍梁燕飛等,在高山劇場新翼演藝廳合演袍甲輕喜劇《龍鳳爭掛帥》。
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戲曲視窗:工尺譜斷捨難
談到粵曲工尺譜,我是在1990年參加黃少俠老師主持的法住學會粵曲班才正式接觸。還記得黃老師第一堂教讀工尺譜,我聽來好像走了音。下課後,我問黃老師是不是我的耳朵有毛病?他反問我是不是學過西洋音樂?我說小時唱了5年教會詩歌班,中學預科開始學拉大提琴,拉了7年至肩膊受傷才放棄。他聽完我的回答,笑說我有這樣的背景,聽他拉琴感覺「走音」毫不出奇,但他沒有解釋原因,只囑咐我回家多練幾次工尺譜的唱名。後來看書,才知這是我受過以鋼琴「十二平均律」練唱音階和以「絕對音高」調校大提琴弦線訓練的「後遺症」。
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原班人馬重演《醫師張機》 文華心情如懷胎十月待產
重演的《醫師張機》講述尋求良藥醫治當時的傷寒和瘟疫,郎中張機為濟世,坦蕩無私,無論遇到妖或人,他都誠心拯救,在尋藥的過程中,遇到修道仙人 、妖、被妖魔迫害的遊魂,他都以赤子之心去照料,他更與受屈被迫害的離魂寒煙產生感情,劇中有妖與妖相鬥,有人與妖的較量,也有道義爭持,最後是真理戰勝一切,醫師和女鬼的愛情昇華,是一齣有妖域氣氛、有人生大道理、有男女情愛、輪迴等等的劇情元素。
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我說的「絕對音高」,正確叫法是「絕對音感」,也稱「固定音高」,指一個人有能力在沒有給基準音前,聽者能分辨任一音的音名及音高。這裏的任一音是針對音準調律無誤的音(pitch),而不包含噪音或無明確音高的聲音。學樂器的人在調音和彈唱的時候,便最常接觸到。
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《萬世流芳張玉喬》穿清裝見真章
歷史上明朝和清朝的交替,必有一些義士,在前朝與當今的夾縫中掙扎,粵劇《萬世流芳張玉喬》就是一齣講述地方軍頭領李成棟如何先降清,後在夫人張玉喬的激勵下反清復明的清裝戲。此劇的最高峰是《勸反》一折戲,永昌粵劇推廣會日前主辦的折子戲專場,特選了這一折戲作壓軸演出,李秋元飾演李成棟與楚雲玉飾演的張玉喬均以清裝出演,清裝戲無水袖和一般戲裝服飾可配合的元素,可看到演員的真功力。
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《長恨歌》根據白居易的同名敘事長詩改編,由300多名專業演員身着華麗的唐服出演,用舞蹈展現詩中記敘的經典橋段:盛唐時期,唐明皇召楊玉環入宮,至愛至寵。安祿山叛亂後,楊玉環在馬嵬坡被逼迫而死,明皇肝腸寸斷,最終魂魄升天,與愛妃在月宮相會。而在服裝道具、燈光音效、LED電子屏等方面都進行了提升,給觀眾帶來一場新穎又華麗的視聽享受。
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《唐宮恨史》是文千歲和梁少芯的名劇,主題曲《七月七日長生殿》紅遍曲壇數十年,龍玉聲是文千歲的徒孫,師父游龍(文千歲徒兒),醉心粵劇,之前雖然在社會上有一份好工,但禁不住心頭所向,於3年前放棄優薪厚職,全然投身演藝圈,他也能者多勞,在無綫電視長壽劇集、香港電台第五台戲曲節目都有工作,他接受訪問時說︰「現在的生活雖然沒以前優裕,可卻是自己喜歡的事業,做得蠻開心,尤其是在戲院及一些公眾場合有觀眾主動和自己打招呼,那種認知感,很有鼓勵作用。」
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昆劇演員沈昳麗在一次接受記者訪問也說:「簡譜是在工尺譜的基礎上翻的。翻得好,對演唱沒影響,如翻得不好,差異就很大。因為工尺譜以字為主,音注在每個字下面,所以每個字都能唱得很準確。而簡譜以譜為主,字注在音符下面,有時音符唱出來了,卻容易把唱詞唱破句。如《遊園驚夢》裏的一段詞『莫亂裏春情難遣,驀地裏懷人幽怨』有幾個字音要拖長,用工尺譜我就唱得很完整,用簡譜就不容易唱完整。」
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旅美黃梅戲表演藝術家、北美小芳黃梅藝術團團長陳小芳早前受訪時表示,無論是「中國鄉村音樂」,還是「西方鄉村音樂」,都是情感的外化,都能給人力量。這正是東西方音樂的共性,以及透過不同方式去了解黃梅戲文化戲曲藝術的魅力。
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千珊演《紅樓夢》表現合格
千珊是女文武生,演有點兒脂粉味的寶玉當然恰當,在與黛玉的感情戲過程中,以寶玉鬧洞房、哭靈和怨婚令人心碎。
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羅家英徒弟柳御風是女文武生行當中武藝底子相當好的一員,她演任白的名劇也相當風流儒雅。她也有演文戲和武戲,最新的演出是在10月28日夥拍梁燕飛等,在高山劇場新翼演藝廳合演袍甲輕喜劇《龍鳳爭掛帥》。
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談到粵曲工尺譜,我是在1990年參加黃少俠老師主持的法住學會粵曲班才正式接觸。還記得黃老師第一堂教讀工尺譜,我聽來好像走了音。下課後,我問黃老師是不是我的耳朵有毛病?他反問我是不是學過西洋音樂?我說小時唱了5年教會詩歌班,中學預科開始學拉大提琴,拉了7年至肩膊受傷才放棄。他聽完我的回答,笑說我有這樣的背景,聽他拉琴感覺「走音」毫不出奇,但他沒有解釋原因,只囑咐我回家多練幾次工尺譜的唱名。後來看書,才知這是我受過以鋼琴「十二平均律」練唱音階和以「絕對音高」調校大提琴弦線訓練的「後遺症」。
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