主辦單位是宋洪波新成立的「日朗粵劇工作坊」，宋洪波邀來花旦行當中武藝最扎實的鄭詠梅合作，聯同多位青年演員合演，為觀眾呈獻這兩齣以武戲為主、完整《殺四門》武場特色劇目。
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節目上半場選演《蝶影紅梨記》之〈窺醉、亭會〉〈詠梨〉和〈宦遊三錯〉，刻畫才子趙汝州與名妓謝素秋在太守府相見不相認、後園借紅梨花訴衷情，至公堂冰釋誤會的曲折愛情；下半場則帶來《帝女花》之〈庵遇、相認〉〈迎鳳〉〈上表〉和〈香夭〉，將長平公主與駙馬周世顯在歷盡滄桑後的庵堂相認、假意歸順清廷，以及於含樟樹下成親後服毒殉國的亂世情緣躍現舞台。
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此外，古城夜遊每個區域承載不同主題，該劇於2026年推出升級版，以「春宴」「夏戀」「悲秋」「冬逢」四幕，演繹陸游與唐琬傳唱千年的愛情悲歌，重現經典意境。演員不僅登台表演，還走進觀眾席進行互動，唐琬扮演者與遊客近距離交流。同時遊客可參觀照壁上的《釵頭鳳》原詞，感受宋代詩詞文化與園林夜景的融合。
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編劇胡國賢是本港的詩人、教育界校長，自年前首撰粵劇《孔子之周遊列國》之後，也有作品《揚州慢》《桃谿雪》。今次的《廣陵散》是他醞釀了多年的劇目，相傳《廣陵散》與竹林七賢之一的嵇康有關連，胡國賢指︰「《廣陵散》古琴曲失傳，有關此曲來源有多種說法，我參考了多方資料，決定用聶政之傳說版本，以嵇康得人授曲為序，展開嵇康所處曹魏年代的文人所遭遇的壓迫及當時的文化藝術走向。」
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在眾多展品中，戲橋是研究粵劇跨洋傳播歷史的重要實物檔案。所謂戲橋，即開場前派發給觀眾的宣傳單張，作介紹劇目演出之用。舊金山大中華戲院戲橋、越南華僑戲院戲橋、古巴國聲劇團戲橋等，這些戲橋記錄了粵劇戲班在海外各地的演出活動，兼具歷史文化價值和觀賞價值。據了解，舊金山大中華戲院曾是粵劇在北美的重要傳播陣地，為了增加競爭力，戲院常重金從廣州、香港聘請李雪芳、白駒榮、關影憐、馬師曾等粵劇名伶赴北美地區演出。同時該展覽也通過1933年舊金山大舞台戲院戲橋、慰勞前方將士紀念證、1941年「一碗飯運動」紀念章等藏品展現了靚少佳、關德興等一眾粵劇藝人抗日救國的赤誠擔當。
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其中重頭戲《劈棺》描述田氏要劈棺取已死夫婿腦髓的矛盾及行動時的心理鬥爭。為了表現取腦的決心，以靈堂紙人的移動來配合鄭詠梅飾演的田氏，演出一段在靈堂磨斧的情節，緊張的氣氛令觀眾屏息靜氣地等待劈棺的那一刻，有電影蒙太奇的效果。
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歲月變遷，水運繁華落幕，但熱鬧的早茶煙火氣被完整保留下來。老街之上，各類家常早點應有盡有，帶餅油條、肉沉子、雞子餜等本土特色小吃獨具風味，遊埠古鎮也收穫「江南第一早茶」的美譽。
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