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【信而有征】活地亞倫(二)
但是很奇妙,當你耐着性子看完一部活地亞倫的電影,等了一下,你好像全懂了。因為這些分散各處、表面看似無所關聯的人物對話最後都和情節串在一起,表達出導演刻意安排於其中的意涵。原來活地亞倫的電影並非沒有主題,只是他不想在一開始就展示出這個他要去表達的對象,甚至還刻意躲避它。他總是閒庭漫步,俄而,在結尾處給出答案。偵探劇和懸念電影常常這樣做,而且收效甚好。活地亞倫的愛情電影也在這樣做。他在每一處看似無關的對話處都設置了一個小主題,這個談話的主題都暗合了整部電影所要表達的那個總主題。
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【信而有征】活地亞倫(一)
我從來沒寫過活地亞倫,儘管他是我喜歡的眾多導演當中最喜歡的那一個。可是我從來沒有——哪怕一秒鐘——動過寫他的念頭。因為即便我已經看過他幾乎所有的電影,但是具體的故事情節卻已經忘得差不多了。或者說,他的故事本身就沒有多少情節,主題又多是愛情,以至於你隨便就混淆了一部和另一部。但也不能僅僅說他是一個愛情導演,這不準確。他應該可以被稱之為愛情神話塑造者,他所嚮往的愛情總是轉瞬即逝、石破天驚的。對他來說,表達愛情最好的方式是演員無休無止的說話!
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【信而有征】巫師與人類學
從回顧歷史的角度去了解巫術的合理性是人類學的一個任務。經由對這些巫術的解碼,作為未來的現在就有了某種有跡可循的影子。所以,我們的現在就成了一個理所當然,在它之前早有一個先知般的巫師存在。他們一早就將這個作為現在的結果蘊藏於某物,當做一個秘密留了下來。現在,它解密了。
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【信而有征】8個饅頭
關於早餐,我父親每天乘着晨曦就爬起來了。然後是一絲不苟地煲豆漿,煮玉米。有時玉米換成了紅薯。無論如何,在我還將醒未醒之時,這一切都已準備停當。躺在床上聽父母在飯廳有一搭沒一搭地說話。生活顯出歲月靜好的意思。
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【信而有征】虛無的快樂
我近來看的電影裏都有個燒水壺,小小一個,白瓷的,或鋁製的,有一個吊環,像是舊時代的煤氣燈。它們無一例外都得被放在火上燒。儘管自從我住進現在這個家已經快十年,其間也換過三四個燒水壺,可是沒有一個需要用煤氣。永遠都有個黑色底座,像一個吸盤那樣牢牢地吸住上邊的壺。而這種自動跳掉的水壺已經流行了很多年了,即便有些新潮的茶藝,都開始在茶床的邊上裝上一個這樣的燒水設備。
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【信而有征】新派的張愛玲
新派的張愛玲憤世嫉俗,對一切的一切不必看上一眼就了然於胸。必須要罵!像個內行一樣一扎就出血。但是這樣的張愛玲是最懷念傳統的。民國已經沒有人磕頭了,逢年過節,張愛玲願意磕幾個,覺得這是一件不應當被廢除的禮儀。就像她喜歡京劇裏的一舉手一投足,雖然瑣碎,但一板一眼,屬於文明來的。既然是文明,那總好過粗俗吧?張愛玲於是就抱着這樣的無奈,心不甘情不願地活着。
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女人
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【信而有征】海報
在一個炎熱的午後,你大汗淋漓地跑進房間,把電風扇開到最大,強勁的風掃落桌上的海報,露出藏在下面的信。撿起海報,重新放在信上,又飛來一個小飛蟲停在海報上。你不由自主的就用手去趕那上面的飛蟲。不經意間,海報上出現了一個你熟悉的名字。原來,那個你日思夜想的人,他就要來這裏演講了!
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【信而有征】作為客體的自我
對中國最好的讚美往往來自那些外國作家,就好像對外國最好的讚美常常是中國作家。這大抵是因為每個人時刻在自己的生活當中,那些好的我們早就習以為常,奪目的就只剩各種難以克服的、不如意的事。就像張愛玲比喻出來的硃砂痣和蚊子血,人人都因此而喜新厭舊。外國不一樣,你從未去過,或者至多曾經浮光掠影地走過一遍,它就成了一個避難所,把你的不開心變換了個樣子,投射出一個理想在這異地裏。
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【信而有征】預言
最近看了日本版的《麥克白》——黑澤明的《蜘蛛巢城》。這個故事講述了蜘蛛巢城的兩員大將在授勳的路上遇到一個巫師,巫師預言他們終有一日將獲得他們不可企及的更高權利。於是,他們的命運便真如巫師所言。
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故事
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【信而有征】傾聽者不說話
有一種交談叫做傾聽。這種談話技巧要達到真正的效果,需要讓傾聽者以喪失主體性的方式設身處地站在對方的立場,為對方着想,說對方想聽的話。一旦這樣做了,你就會發現交流效果非常之好。你會因為對方的憤怒而憤怒,會責備對方尚未出口的那個對手。而對方因為你的完全理解,就得到了巨大的安慰。
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【信而有征】唯物主義愛情
李至穎就坐在我對面,穿着黑色的背心,一條屎黃色的沙灘褲。他開始講述自己的初戀:「我曾經喜歡過一個女生,那時候我正準備高考。我媽以為我自己在房間裏複習,其實我是在跟女友聊天。我們每天晚上11點開始聊,一直到凌晨4點。每天如此。這樣過了一段時間,我覺得不能再這樣下去了。我就把我的想法告訴給她的閨蜜,我當時就是簡單地覺得這樣不行。結果,我女朋友再也沒有聯繫過我。我倒也沒什麼感覺。可是不知為什麼,我的心卻好像一直被什麼壓着,透不過氣。不想學習,不想見人。我於是跟我的朋友們說,如果在街上我沒有和你們打招呼,你們也不要和我說話,因為我誰也不想理。7月份高考,我考得很差。去了大學,也只是報了個到,軍訓都沒有參加。我媽看到我這樣,就對我說:『出國吧,換個環境。』從那時候起,我才有了出國的念頭。」
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【信而有征】記憶的記錄
我現在愈來愈少發微信朋友圈了。但其實不然,我只是把我所發的朋友圈都設置成了僅自己可見。於是,我可以不再考慮發得太多是不是會打擾到別人。我只管任由自己的情緒,把我看到有趣的文章、我的隨想、我看書的心得、我所拍攝的照片統統發上去。然後,每過一段時間,只消動動手指,我就可以讓自己重新回到過去,進入隱秘而充盈的快樂。就好像當時所經歷的一切又都回來了。影影綽綽的,全都隱身在朋友圈那些隻字片語、所見所想和所感當中。甚至於,除了記憶,它還有另一重好處。假使我想要據此發展當時的細節,那也不是一件不可能的事。
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【信而有征】網絡主播、PK與情感機器人
我今天不得不寫一個關於網絡主播的話題,因為今天正好是截稿日,而我還沒有什麼更好的話題。就在這時,昨晚和主播們共進晚餐這件事就成了看似最佳的選擇。所以,行動作為唯物主義最大的好處就在於你可以不必擔心沒有素材。因為無論什麼時候,只要你想描述,行動總可以提供描述的對象。而且,因為行動不止,描述也就可以無窮無盡。這看起來十分樂觀,因為你永遠不必擔心無事可做,如果有,那就去觀察行動。所以,想要變成一個樂觀的人,只有兩種選擇,一種是去行動,一種是去觀察行動。
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【信而有征】劇情梗概
短視頻當中有一個特別受歡迎的類型——劇情梗概。通常,這類短片會選擇一個視頻平台,製作幾十秒到幾分鐘不等的短視頻。內容是一部電影或電視劇。電影往往分為3個短視頻,電視劇更長。每一個故事形成一個單元。做法也簡單,就是把影視劇的故事框架抽出來,配上畫面與音樂。於是,古往今來的影視劇就都成了潛在資源。而且,令人驚奇的是,在被選中之後,那些早已被淘汰的故事會重新煥發出生機,顯得特別精彩。甚至於那些被詬病的、粗製濫造的影視劇,也因為情節過於離奇,反而在故事梗概這裏更受歡迎。
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【信而有征】喪屍
謝天謝地,喪屍文化的熱度終於在某種程度上消退了。回憶2015年左右的那段時間,你幾乎可以隨時隨地看見喪屍。它會出現在《生化危機》、《陰屍路》和《屍速列車》這樣的影視劇當中,數量之多簡直可以湮滅整個世界。而這些影視也沒有什麼真正的情節,世界被簡單化成了一個捉迷藏遊戲,一旦誰被找到,誰就離場。
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【信而有征】再談肌肉崇拜
我的同事李至穎博士要做一次關於健身的沙龍。有鑒於他擁有完美的身材,明顯的八塊腹肌和二頭肌,邀請他做分享的主辦者顯然是為了讓他分享有效的身材管理方法。但是作為一個人文學科的學術沙龍,僅僅去談論塑形所需要的訓練以及如何做到合理的攝入卡路里是遠遠不夠的。這個職業要求主講者在一切開始之前先解決為什麼要去做。於是這個問題就變成了一個關於審美的討論。也就是說,要先來解決審美為什麼會成為一種審美。因為假如你回答說我健身就是為了讓自己看起來更美,或者說狀態更好,這並不能算是一個真正的答案。你需要繼續追問為什麼你會認為擁有線條分明的身材就是美的。畢竟在唐代,女性以微胖為美,甚至在剛剛過去100年的清代,女性還會裹纏小腳。
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【信而有征】活地亞倫(二)
但是很奇妙,當你耐着性子看完一部活地亞倫的電影,等了一下,你好像全懂了。因為這些分散各處、表面看似無所關聯的人物對話最後都和情節串在一起,表達出導演刻意安排於其中的意涵。原來活地亞倫的電影並非沒有主題,只是他不想在一開始就展示出這個他要去表達的對象,甚至還刻意躲避它。他總是閒庭漫步,俄而,在結尾處給出答案。偵探劇和懸念電影常常這樣做,而且收效甚好。活地亞倫的愛情電影也在這樣做。他在每一處看似無關的對話處都設置了一個小主題,這個談話的主題都暗合了整部電影所要表達的那個總主題。
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我從來沒寫過活地亞倫,儘管他是我喜歡的眾多導演當中最喜歡的那一個。可是我從來沒有——哪怕一秒鐘——動過寫他的念頭。因為即便我已經看過他幾乎所有的電影,但是具體的故事情節卻已經忘得差不多了。或者說,他的故事本身就沒有多少情節,主題又多是愛情,以至於你隨便就混淆了一部和另一部。但也不能僅僅說他是一個愛情導演,這不準確。他應該可以被稱之為愛情神話塑造者,他所嚮往的愛情總是轉瞬即逝、石破天驚的。對他來說,表達愛情最好的方式是演員無休無止的說話!
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從回顧歷史的角度去了解巫術的合理性是人類學的一個任務。經由對這些巫術的解碼,作為未來的現在就有了某種有跡可循的影子。所以,我們的現在就成了一個理所當然,在它之前早有一個先知般的巫師存在。他們一早就將這個作為現在的結果蘊藏於某物,當做一個秘密留了下來。現在,它解密了。
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關於早餐,我父親每天乘着晨曦就爬起來了。然後是一絲不苟地煲豆漿,煮玉米。有時玉米換成了紅薯。無論如何,在我還將醒未醒之時,這一切都已準備停當。躺在床上聽父母在飯廳有一搭沒一搭地說話。生活顯出歲月靜好的意思。
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我近來看的電影裏都有個燒水壺,小小一個,白瓷的,或鋁製的,有一個吊環,像是舊時代的煤氣燈。它們無一例外都得被放在火上燒。儘管自從我住進現在這個家已經快十年,其間也換過三四個燒水壺,可是沒有一個需要用煤氣。永遠都有個黑色底座,像一個吸盤那樣牢牢地吸住上邊的壺。而這種自動跳掉的水壺已經流行了很多年了,即便有些新潮的茶藝,都開始在茶床的邊上裝上一個這樣的燒水設備。
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新派的張愛玲憤世嫉俗,對一切的一切不必看上一眼就了然於胸。必須要罵!像個內行一樣一扎就出血。但是這樣的張愛玲是最懷念傳統的。民國已經沒有人磕頭了,逢年過節,張愛玲願意磕幾個,覺得這是一件不應當被廢除的禮儀。就像她喜歡京劇裏的一舉手一投足,雖然瑣碎,但一板一眼,屬於文明來的。既然是文明,那總好過粗俗吧?張愛玲於是就抱着這樣的無奈,心不甘情不願地活着。
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在一個炎熱的午後,你大汗淋漓地跑進房間,把電風扇開到最大,強勁的風掃落桌上的海報,露出藏在下面的信。撿起海報,重新放在信上,又飛來一個小飛蟲停在海報上。你不由自主的就用手去趕那上面的飛蟲。不經意間,海報上出現了一個你熟悉的名字。原來,那個你日思夜想的人,他就要來這裏演講了!
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對中國最好的讚美往往來自那些外國作家,就好像對外國最好的讚美常常是中國作家。這大抵是因為每個人時刻在自己的生活當中,那些好的我們早就習以為常,奪目的就只剩各種難以克服的、不如意的事。就像張愛玲比喻出來的硃砂痣和蚊子血,人人都因此而喜新厭舊。外國不一樣,你從未去過,或者至多曾經浮光掠影地走過一遍,它就成了一個避難所,把你的不開心變換了個樣子,投射出一個理想在這異地裏。
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有一種交談叫做傾聽。這種談話技巧要達到真正的效果,需要讓傾聽者以喪失主體性的方式設身處地站在對方的立場,為對方着想,說對方想聽的話。一旦這樣做了,你就會發現交流效果非常之好。你會因為對方的憤怒而憤怒,會責備對方尚未出口的那個對手。而對方因為你的完全理解,就得到了巨大的安慰。
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李至穎就坐在我對面,穿着黑色的背心,一條屎黃色的沙灘褲。他開始講述自己的初戀:「我曾經喜歡過一個女生,那時候我正準備高考。我媽以為我自己在房間裏複習,其實我是在跟女友聊天。我們每天晚上11點開始聊,一直到凌晨4點。每天如此。這樣過了一段時間,我覺得不能再這樣下去了。我就把我的想法告訴給她的閨蜜,我當時就是簡單地覺得這樣不行。結果,我女朋友再也沒有聯繫過我。我倒也沒什麼感覺。可是不知為什麼,我的心卻好像一直被什麼壓着,透不過氣。不想學習,不想見人。我於是跟我的朋友們說,如果在街上我沒有和你們打招呼,你們也不要和我說話,因為我誰也不想理。7月份高考,我考得很差。去了大學,也只是報了個到,軍訓都沒有參加。我媽看到我這樣,就對我說:『出國吧,換個環境。』從那時候起,我才有了出國的念頭。」
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短視頻當中有一個特別受歡迎的類型——劇情梗概。通常,這類短片會選擇一個視頻平台,製作幾十秒到幾分鐘不等的短視頻。內容是一部電影或電視劇。電影往往分為3個短視頻,電視劇更長。每一個故事形成一個單元。做法也簡單,就是把影視劇的故事框架抽出來,配上畫面與音樂。於是,古往今來的影視劇就都成了潛在資源。而且,令人驚奇的是,在被選中之後,那些早已被淘汰的故事會重新煥發出生機,顯得特別精彩。甚至於那些被詬病的、粗製濫造的影視劇,也因為情節過於離奇,反而在故事梗概這裏更受歡迎。
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謝天謝地,喪屍文化的熱度終於在某種程度上消退了。回憶2015年左右的那段時間,你幾乎可以隨時隨地看見喪屍。它會出現在《生化危機》、《陰屍路》和《屍速列車》這樣的影視劇當中,數量之多簡直可以湮滅整個世界。而這些影視也沒有什麼真正的情節,世界被簡單化成了一個捉迷藏遊戲,一旦誰被找到,誰就離場。
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我的同事李至穎博士要做一次關於健身的沙龍。有鑒於他擁有完美的身材,明顯的八塊腹肌和二頭肌,邀請他做分享的主辦者顯然是為了讓他分享有效的身材管理方法。但是作為一個人文學科的學術沙龍,僅僅去談論塑形所需要的訓練以及如何做到合理的攝入卡路里是遠遠不夠的。這個職業要求主講者在一切開始之前先解決為什麼要去做。於是這個問題就變成了一個關於審美的討論。也就是說,要先來解決審美為什麼會成為一種審美。因為假如你回答說我健身就是為了讓自己看起來更美,或者說狀態更好,這並不能算是一個真正的答案。你需要繼續追問為什麼你會認為擁有線條分明的身材就是美的。畢竟在唐代,女性以微胖為美,甚至在剛剛過去100年的清代,女性還會裹纏小腳。
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