最近，美劇《嗜血法醫：殺魔復生》第一季播完了，這是它在終結十年之後，重新開的一個新篇章，編劇和主演都沒變，可見這套劇在美國的受歡迎程度。總的來說，這是一部用魔法打敗魔法的劇集。講述了一個生來就有殺人慾望的人，被他的養父（一個警察）收養並導正，但不是按照常規的教育方式。這位警察並不試圖扭轉他的本性，只是說，如果你壓抑不了你的邪惡慾望，那就將它用於做正確的事。這就意味着，倘若他遏制不住殺人的慾望，就去殺壞人吧﹗於是，一個關於殺人與否的倫理對錯問題，就此變成了一個小心求證如何不殺錯好人的問題。這就讓這部劇巧妙地迴避了倫理，變成了一種實用主義的敘事主張，即實踐作為第一原則的在場。
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我們在不同時期都聽過不少預言，其中最引人注目的該當是千禧年前的一則，說的是人類要在這一年毀滅。然而，現在回頭來看，這種末世言論顯然不是事實。當前的世界，人類非但沒有毀滅，甚至在物質程度上遠勝以往。這至少從現實的角度反駁了末世預言的不可靠。倘若回到那則世界毀滅的預言，之所以被很多人封之為信條，是因為此人早已成名。他曾有過許多預言，竟都在後世被驗證了它的真實性。這就讓他顯得像是一個傳說了。
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最近一兩年，我的孩子長大了。她開始經常性地追趕時髦。並且，在不久之後，把那些前不久還十分流行的網絡爛梗毫不留情地拋棄掉，然後輕蔑地說一句︰「那早都過時了。」其實，你分明還記得，這也只是一個月之前的事。
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最近流行一種解說形式——拉片。意思是說，把一部影視劇從頭至尾地逐段解說，以至於一個觀眾就此變成了聽眾。那一刻也不間斷的解說詞讓你時而共鳴，時而意外，卻又覺得十分有道理。尤其當這些拉片的對象還是些經久不衰的好劇，類似《甄嬛傳》《雍正王朝》等等。這就形成了一種十分紅火的效果，就好像在一個本已無懈可擊的對象之上，再為它加上榮耀。所謂的錦上添花，沒有比拉片更具效果的了。
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長沙給外地人的印象或許僅限於湖南衛視。頂多再加一個，橘子洲頭。倘若還要再進一步，也許會有人會說出岳麓書院。不過，相較於整個湖南變幻莫測的群山、「臭」豆腐和飲食的辛辣、湘西趕屍人的邪乎，以及依舊在湘西、邊城給人的夢幻，長沙實在不夠有魅力。相比下，別的一些首府，比如西安，是作為整個陝西的代名詞而存在的。四川也一樣，想起四川，那必然是成都了。然而，長沙沒有這樣的顯著性。
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在張家界有一座地標，叫做七十二奇樓。顧名思義，這座樓是由72棟房子堆疊在一起形成。它的形狀對應着張家界那座最著名的山峰——天門山，這座山峰因其有一個巨大的孔洞，常年吸引來很多遊客，這座巨樓中間自然也有一個孔洞。
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昨天下午約莫4點鐘的時候，我來到芙蓉鎮。對，就是姜文和劉曉慶在那個長街上受辱的芙蓉鎮。不過，與這部電影當中壓抑的氛圍不同，芙蓉鎮現在已經遊人如織了。據說，來此地最好的季節是3月至6月的豐水期。這幾個月，一條龐大的瀑布會流經鎮子的中央。然後，遊客在自己的房間就能看到窗外躍級而下的白色瀑布。或者，如果你的房間不在懸崖上，你也可以去觀景台，抑或是一個可以看見瀑布的酒吧飯館。在這些地方，那瀑布近到好像水汽都能撲到你的臉上。
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在鳳凰寫邊城是一件很奇妙的事。當你抬起頭來，看着沱江邊這座白塔，聽着路邊循環播放的民歌《湘見·沱江》。儘管這時候，來來往往的都是遊客，且時間還是冬日，你也不覺得這地方不如意。你會把它當成是真正的邊城，就好像沈從文描述的茶峒被整體搬遷至此了。你會一一對比眼中所見，並確認這裏不是別處。
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最近看了一部4集短劇叫《交錯人生》，是那個已經老去的鈴本保奈美主演的。儘管她已經年老，再也不是30年前站在東京街頭的赤名莉香。但是，一看到她，你還會想到那段略帶遺憾的浪漫愛情故事。
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前兩天看英國電影《彩色房間》（The Colour Room），講的是英國裝飾藝術設計師克里夫的傳奇故事。其中最為人所稱道的就是那一屋子的彩陶。我想說，在東亞，尤其是日本，對於低慾望的灰白色十分崇尚。但是歐洲，或者說法國的濃艷傳統十分主流。
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我一直都喜歡煮飯的。最理想的狀態，當然是在一個十分乾淨整齊的家裏，經過一天工作的勞碌，就像打仗一樣地慌亂了一天之後，我回到了這個家。雖然身心俱疲，但是我仍然可以去煮飯。因為那種工作的激昂還沒有完全消退，還是可以重振旗鼓的。但一定不能再是工作了。因為一項工作，在標準的工業社會當中是沒有什麼成就感的。它必須被分解為各種細微的環節，然後每個人就只完成其中很小的一部分。這麼說起來，在小公司上班反倒比在大廠工作更加幸福，因為你所需要調度的內容更少，完成一項工作的績效卻看起來更大。於是，很多大廠離職人員都面臨一個尷尬境地，當他在大廠離職之後，他竟然無法在小得不起眼的小公司找到一份工作。因為小公司和大廠的操作模式是相反的。前者依靠個人，後者依靠協作。那麼，協作自然很難產生共同價值觀嘍。
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最近一個有意思的網絡故事叫App「死了麼」。一開始看到這個新聞，以為是一個什麼玩笑，後來發現竟然是真的。一個軟件，不嫌晦氣地給自己取了一個不吉利的名字，但是內容卻很溫暖。它應當是把自己定位成了一個孤獨症的共鳴者。然後，在程序上，設計了一個有趣的互動。就是每個下載了這款App的人，最主要的任務就是每天去打個卡。倘若在一定時限內你竟沒有打卡，App就會去聯繫你的親朋好友，說你出事了。這聽起來頗有些心酸。就好像在茫茫人海中，竟無一人可以託付信任，只得赤條條，來去無牽掛了。於是，這款不吉利的App因為它的這個作用而走紅，現在下載量相當可觀。
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大仲馬的小說《三個火槍手》有一個非常經典的開場，說的是從外地來到巴黎謀生的年輕男子達達尼昂，意外看到了自己的仇人，便奮力去追。結果卻接二連三撞到了人。於是，他就有了3場決鬥。沒想到，和他決鬥的這3人還是朋友，在第一個人來跟達達尼昂決鬥的時候，另兩個人也作為見證人被邀請前來觀戰。不過，這場決鬥並沒有真的發生，這時候來了一隊列兵，宣布了國王禁止決鬥的禁令。
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最近流行一個詞「淡淡的死感」。特指那些能量不足的人，或者無精打采的時刻。這讓我想起很久以前的一部亞視經典劇集《勝者為王》，這套劇集以博彩業作為故事背景，講述主角石志康從小人物成長為一代賭王的歷程。其中有一段，是賭王石志康為朋友出頭，結果最後發現進了圈套，連老婆都死了，他於是一瞬間失去了友誼與愛情。
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荷西死的時候，三毛被通知去認領他的屍首。她後來在一次演講當中回憶說：「我怎麼看都是他，實在是沒有錯哦。」那聲音是一貫的溫柔。不過，整個語氣是極度困惑的。就好像明明已經目睹了一件事情的發生，可是你不願意相信，或者說你不能相信這件事是真的。因為死亡是一種特別恐怖的事，它又屬於意料之外，於是就顯得極不真實。這就好像是說，你覺得只要能說得通的事那都不算是事兒。然而，當這個沒有辦法解釋的事——死亡——出現在你的面前，你就措手不及了。
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