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【愉韻度曲】憶「獨臂將軍」葉選寧
翻看記者索有為的《索聞索見》,裏頭有篇告別「獨臂將軍」葉選寧的文章。一看才驚覺:葉選寧已經走了整整十年。
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【詩詞度墨香】書香三味
施學概鞠躬
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【愉韻度曲】有骨與沒骨畫法
謝赫《古畫品錄》以「骨法用筆」為中國畫核心準則之一,將以線立骨、以筆傳神的傳統綿延千年。然「沒骨畫法」隱墨線、棄輪廓,直接以色賦形,看似與之背道而馳。嶺南派楊之光等以無骨法作人物,筆墨氤氳而神采奕然,堪稱上品。竊以為,「骨法用筆」與「沒骨畫法」並非對立,而是中國畫「尚骨精神」的一體兩面——一者骨顯於外、一者骨藏於中,殊途同歸於「氣韻生動」。
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【愉韻度曲】「天人共創」與「大寫意」
「天人共創」就是畫家故意留點空間給紙、給墨、給色、給水自己去發揮,有時候跑出來的效果,連畫家自己都想不到。那種意外的肌理、形態,就是「天創」。
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【詩詞度墨香】西江月·紀念長征勝利九十周年賦
晉江詩客(伯天)鞠躬
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【愉韻度曲】《樂養吟》自述
微信裏時不時冒出陌生人的訊息,說能幫你推廣作品,說你的字畫能賣個好價錢。直到有一天,我寫了一首詩回過去:
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【愉韻度曲】笑談當代書法展
某日,鍾繇、王羲之、顏真卿等9位書法大家圍坐在一張老榆木畫案前,案上擺着幾本厚厚的當代書法展圖錄。窗外竹影婆娑,室內茶煙嫋嫋,大家一邊翻看、一邊聊開了。
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【愉韻度曲】別有一番風味的雅集
今期香港書法家協會春茗,一眾書法家即席揮毫,所書內容與傳統雅集大異其趣。
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【愉韻度曲】 國畫之「筆墨迷信」
畫家陳天的網文「吳冠中的清醒與局限」,提到「筆墨迷信」,覺得頗有意思。所謂「筆墨迷信」指的是一種現象:把「筆」和「墨」的技法奉為評判國畫的唯一或最高標準,認為離開了這套程式,國畫就失去了根基,甚至不再是國畫了。這種觀點確實有其局限性。
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【愉韻度曲】字要由熟寫到生
筆者近期出席宴會頻頻,但覺不論哪間酒樓,菜單千篇一律,即便美味佳餚也吃厭了。這自不然聯想至書法之道,覺得與烹飪之理相通:佳餚初嘗,驚為天人,然日日食之,亦生厭倦;書法初成,欣喜若狂,然千篇一律,必入流俗。
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【愉韻度曲】從《蘭亭序》真偽辨說起
在眾多書法經典之作中,《蘭亭序》無疑佔據着舉足輕重的地位,被譽為「天下第一行書」。對於書法學習者而言,《蘭亭序》更是一座難以逾越卻又令人嚮往的高峰。我學書之初,便踏上了學習二王書法的道路,先從《聖教序》入手,而後深入研習《蘭亭序》。
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【詩詞度墨香】七絕·香港元宵
維灣煥彩映蒼穹,
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【愉韻度曲】《蘇東坡的文人美學觀》
26歲的蘇軾寫下《王維吳道子畫》:
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【愉韻度曲】青綠山水 道法自然
北宋王希孟的傳世之作《千里江山圖》以51.5厘米的高度和驚人的1,191.5厘米的長度展現了宋代的壯麗美學。這跨越千年的青綠山水,以礦物顏料的永恒色澤,詮釋着中國藝術最本源的哲學命題——道法自然。
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「翰墨灣區情·揮春送萬福」活動舉行 香港書法家灣區送福
「我想要個『福』字」「要『招財進寶』」「『馬上有福』」……現場迎春氛圍十分濃厚,各位書畫家的桌前迅速排起長隊。大家手拿紅紙,默唸着想要的祝福,請粵港書法家書寫。梁君度說,隨着大灣區三地文化融合愈深,今年他已參加多場粵港兩地同款公益「送萬福」活動,單在香港就已經將新春祝福送至屯門、油麻地、黃大仙、沙田等地區。
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【愉韻度曲】憶「獨臂將軍」葉選寧
翻看記者索有為的《索聞索見》,裏頭有篇告別「獨臂將軍」葉選寧的文章。一看才驚覺:葉選寧已經走了整整十年。
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【詩詞度墨香】書香三味
施學概鞠躬
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【愉韻度曲】有骨與沒骨畫法
謝赫《古畫品錄》以「骨法用筆」為中國畫核心準則之一,將以線立骨、以筆傳神的傳統綿延千年。然「沒骨畫法」隱墨線、棄輪廓,直接以色賦形,看似與之背道而馳。嶺南派楊之光等以無骨法作人物,筆墨氤氳而神采奕然,堪稱上品。竊以為,「骨法用筆」與「沒骨畫法」並非對立,而是中國畫「尚骨精神」的一體兩面——一者骨顯於外、一者骨藏於中,殊途同歸於「氣韻生動」。
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【愉韻度曲】「天人共創」與「大寫意」
「天人共創」就是畫家故意留點空間給紙、給墨、給色、給水自己去發揮,有時候跑出來的效果,連畫家自己都想不到。那種意外的肌理、形態,就是「天創」。
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【詩詞度墨香】西江月·紀念長征勝利九十周年賦
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【愉韻度曲】《樂養吟》自述
微信裏時不時冒出陌生人的訊息,說能幫你推廣作品,說你的字畫能賣個好價錢。直到有一天,我寫了一首詩回過去:
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某日,鍾繇、王羲之、顏真卿等9位書法大家圍坐在一張老榆木畫案前,案上擺着幾本厚厚的當代書法展圖錄。窗外竹影婆娑,室內茶煙嫋嫋,大家一邊翻看、一邊聊開了。
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【愉韻度曲】 國畫之「筆墨迷信」
畫家陳天的網文「吳冠中的清醒與局限」,提到「筆墨迷信」,覺得頗有意思。所謂「筆墨迷信」指的是一種現象:把「筆」和「墨」的技法奉為評判國畫的唯一或最高標準,認為離開了這套程式,國畫就失去了根基,甚至不再是國畫了。這種觀點確實有其局限性。
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筆者近期出席宴會頻頻,但覺不論哪間酒樓,菜單千篇一律,即便美味佳餚也吃厭了。這自不然聯想至書法之道,覺得與烹飪之理相通:佳餚初嘗,驚為天人,然日日食之,亦生厭倦;書法初成,欣喜若狂,然千篇一律,必入流俗。
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【愉韻度曲】從《蘭亭序》真偽辨說起
在眾多書法經典之作中,《蘭亭序》無疑佔據着舉足輕重的地位,被譽為「天下第一行書」。對於書法學習者而言,《蘭亭序》更是一座難以逾越卻又令人嚮往的高峰。我學書之初,便踏上了學習二王書法的道路,先從《聖教序》入手,而後深入研習《蘭亭序》。
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維灣煥彩映蒼穹,
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【愉韻度曲】《蘇東坡的文人美學觀》
26歲的蘇軾寫下《王維吳道子畫》:
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【愉韻度曲】青綠山水 道法自然
北宋王希孟的傳世之作《千里江山圖》以51.5厘米的高度和驚人的1,191.5厘米的長度展現了宋代的壯麗美學。這跨越千年的青綠山水,以礦物顏料的永恒色澤,詮釋着中國藝術最本源的哲學命題——道法自然。
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「翰墨灣區情·揮春送萬福」活動舉行 香港書法家灣區送福
「我想要個『福』字」「要『招財進寶』」「『馬上有福』」……現場迎春氛圍十分濃厚,各位書畫家的桌前迅速排起長隊。大家手拿紅紙,默唸着想要的祝福,請粵港書法家書寫。梁君度說,隨着大灣區三地文化融合愈深,今年他已參加多場粵港兩地同款公益「送萬福」活動,單在香港就已經將新春祝福送至屯門、油麻地、黃大仙、沙田等地區。
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