在眾多書法經典之作中,《蘭亭序》無疑佔據着舉足輕重的地位,被譽為「天下第一行書」。對於書法學習者而言,《蘭亭序》更是一座難以逾越卻又令人嚮往的高峰。我學書之初,便踏上了學習二王書法的道路,先從《聖教序》入手,而後深入研習《蘭亭序》。
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北宋王希孟的傳世之作《千里江山圖》以51.5厘米的高度和驚人的1,191.5厘米的長度展現了宋代的壯麗美學。這跨越千年的青綠山水,以礦物顏料的永恒色澤,詮釋着中國藝術最本源的哲學命題——道法自然。
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「我想要個『福』字」「要『招財進寶』」「『馬上有福』」……現場迎春氛圍十分濃厚,各位書畫家的桌前迅速排起長隊。大家手拿紅紙,默唸着想要的祝福,請粵港書法家書寫。梁君度說,隨着大灣區三地文化融合愈深,今年他已參加多場粵港兩地同款公益「送萬福」活動,單在香港就已經將新春祝福送至屯門、油麻地、黃大仙、沙田等地區。
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當徐悲鴻的「奔馬」與韓幹《照夜白圖》中的「白馬」隔空對望,一場跨越千年的藝術對話就此展開。他們以不同的筆墨,為中國美術史留下了「馬」的雙重寫照:韓幹定格了盛唐的雍容;徐悲鴻則賦予了馬現代的精神。
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當一幅水彩畫能讓人聞見氣味、感知濕度,它便超越了視覺再現,成為記憶的容器。在水彩畫《後巷》與《舊居》前,觀者正經歷這樣的沉浸體驗。周慧敏以其敏銳感知與嫺熟筆觸,將即將湮沒於都市霓虹的角落,轉化為充滿體溫與詩意的敘事,揭示出水彩記錄城市靈魂的獨特力量。
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1956年生於廣東中山的鄭少忠,藝術生涯植根於嶺南畫派。師從楊善深的經歷,為其奠定了「折衷中外,融合古今」的藝術根基,技法與理念的雙重傳承,成為他創作的起點。
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談到李綺媚的繪畫藝術,其師、著名國學與佛學大師談錫永(王亭之)先生曾給予精闢論斷:「綺媚的畫有現代氣息,但卻不離筆墨傳統,這正是一條融合現代與傳統的正路。」此言精準地錨定了李綺媚藝術探索的核心價值:在深厚的中國畫筆墨體系根基之上,構建具有當代審美意識的個人表達。
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