【愉韻度曲】鐵畫銀鈎

梁君度

午後展卷，墨香氤氳間忽見「鐵畫銀鈎」4字，恍若聽見千年書道中剛柔二氣的對話。

衛夫人說︰「橫如千里陣雲，點如高峰墜石。」原是教人看見筆畫裏藏着的天地呼吸。這鐵與銀，一剛一柔，恰似中國文人的兩副面孔：既有金剛怒目的錚錚鐵骨，又不失菩薩低眉的溫潤情懷。

鐵畫是從青銅時代走來的。看商周鼎彝上的銘文，每一筆都像是鑄進銅裏的誓言，帶着熔爐的餘溫與祭祀的莊嚴。李斯的《嶧山碑》，線條勻整如尺規所作，卻比尺規多了三分溫度——那是匠人將生命淬進筆墨的證據。最動人是顏魯公寫的《麻姑仙壇記》，筆墨沉厚如銅汁澆鑄，卻偏偏在轉折處透出悲憫的柔光。原來真正的剛勁，從來不是橫眉冷對，而是歷經劫波後的從容。

銀鈎則另有一番風致。它源自楚地的歌舞，帶着沅湘之間的水氣與蘭草的芬芳。褚河南寫的《雁塔聖教序》，那一波三折的捺腳，真如月下洞庭的銀波，蕩漾着《楚辭》裏「沅有芷兮澧有蘭」的纏綿。趙孟頫更是妙手，他的《赤壁賦》裏，那些游絲如琴弦，在蘇子的簫聲中微微震顫。

然而書道的至境，終在剛柔相濟處。智永和尚的千字文，鐵線為骨，銀絲為絡，恰似高僧說法——戒律清規是鐵，慈悲智慧是銀。最喜歡蘇東坡的《寒食帖》，「破灶燒濕葦」如鐵畫裂帛，「哭途窮」3字卻化作銀淚縱橫。這哪裏是在寫字？分明是將生命的苦澀與曠達，一併揉進筆墨裏了。

董其昌晚年悟得「淡墨禪意」，他的杜甫詩卷裏，「鐵畫銀鈎」終於化作了太虛片雲。原來執筆運腕的最高境界，竟是《莊子》說的「忘」——忘剛忘柔，忘鐵忘銀，只剩筆墨與心性的直接照面。

夜漸深，合卷時忽然懂得：「鐵畫銀鈎」不只是技巧，更是中國文人安頓生命的方式。在每一個字的方寸之間，他們用鐵骨撐起人格的穹頂，用銀鈎編織情感的流蘇。如此，筆墨便成了另一種生命——在紙上呼吸，在時光裏生長，將千年的悲歡都凝定成橫豎撇捺。唐太宗說王羲之的字狀若斷而還連，勢如斜而反直，實在不只是論書，更是在說生命的真相——所有的斷裂都在暗中相連，所有的傾斜終將歸於平衡。