梁君度
明末清初，廣東出了一位大書法家，名曰彭睿瓘，字公吹，號竹本，別署龍江村獠。由於身世隱晦，只是在鄉下當個教書先生，故知道他的人不太多。
彭睿瓘擅草書，其草書脫胎於懷素而自成一家，自號「竹本派」。這源於其書法藝術對竹之形態、氣質與精神的深度借鑑與融合。他這一自號不僅是對其書法風格的精準概括，更蘊含了中國傳統藝術「師法自然」的哲學思想。
竹竿中通外直、節節挺拔，象徵剛勁不屈的生命力。彭睿瓘的書法用筆強調中鋒行筆，線條如竹竿般圓潤飽滿而內含筋骨，體現「如錐畫沙」「折釵股」般的遒勁質感。
竹節的自然分段形成獨特節奏。其運筆常於轉折、提按處作頓挫凝練的處理，似竹節般在流暢中見頓挫，賦予筆畫內在的韻律感與結構性張力。
竹葉錯落交織，疏可走馬、密不透風。彭睿瓘書法字間疏密對比強烈，行氣如竹枝斜出，整體在看似隨意中暗含自然生態的平衡法則。
風竹搖曳生姿，柔中帶剛。彭睿瓘作品注重筆勢的連貫與字勢的呼應，通過傾斜、揖讓、飛白等手法，營造如風過竹林的動態意象，靜中寓動，氣韻生動。
竹自古象徵文人清高孤傲的品格。彭睿瓘以「竹本」為派，標舉書法格調中對淡泊、雅逸、脫俗境界的追求，將個人情操融入筆墨語言。
彭睿瓘將竹「虛心有節」的特質轉化為藝術理念：用筆外顯鋒芒而內蘊含蓄，結構剛直而不失彈性，暗合儒家「中庸」與道家「柔韌」的辯證統一。
劉熙載《藝概》云：「書者，如也。如其志，如其學，如其才，總之如其人而已。」彭睿瓘以竹喻書，實為以竹喻己。蔡邕《九勢》強調「夫書肇於自然」，彭睿瓘取法竹姿，正是這一理念的延續。
「竹本派」不僅是彭睿瓘個人書風的標籤，更是一次對自然物象的藝術轉譯：以筆為竹枝，以墨為竹影，以紙為竹林，在黑白世界中重構竹的風骨與魂魄。
彭睿瓘這一自號彰顯了書法家對自然法則的深刻領悟，亦是對中國文人「物我合一」美學傳統的回應。其價值不僅在於技法創新，更在於為書法注入生命意象與文化基因。
0 / 255