廣府話在兩廣粵方言區的地位，有似普通話在全國的地位。所不同者，政府要在全國推廣普通話，廣府話則沒有需要成為廣州附近四鄉方言的唯一標準。故此粵音字典只能靠有心人編纂，經常是數十年都沒有反映語用事實的新作問世。粵讀有些情況是「約定俗成」凌駕任何漢語語言學「權威」。
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自前年到去年，從去年到今年，我已經連續3年、連續3次，每年、每次都在相近的時節到雲南昆明旅行。這3年裏，我到滇池旁的海埂大壩餵過海鷗，在海晏村的微風中曬過太陽，在海洪濕地公園的樹林中欣賞過落日，在百草村的街頭巷尾品嘗過村民手工醃製的鹹菜……而最近一次路經昆明，我的目的地卻是香格里拉的虎跳峽。
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「異體字」即是一個漢字有多種寫法，寫法雖不同而意義和作用卻完全一樣，可以替換使用。可是誰正誰異、誰對誰錯，又該是誰說了算？學者、教授還是官員？回顧過去，該是「約定俗成」佔優，但是在不同時空，卻有受到時代局限的實例。
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常用的「慈」字（《康熙字典》採用之）有可能被香港小學老師判為錯別字，那是有人拿了「冷僻」到接近普遍「棄用」（Obsolete）的異體「草頭慈」（《說文解字》用之）來排斥原本最通用的字體，事件性質是強推「統寫」。這決定雖然也有三數教授學者「以漢壓清」的學術判斷「撐腰」，但是香港學界也不見得已達到共識。
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上回提到今天所有中國人都知道成為日圓專用的「円」。陳凱文君指正據舊籍這個「円」既是月的異體，也是丹的異體。正宜與讀者諸君一起長知識。這是某個時空「円」的用處，「雙胞」必致混亂，「一字雙異」必然被時代淘汰。但潘老頭不識冷僻異體便說「不該算是漢字」亦是失言，合該認錯。
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作為一個職業寫作者，我在大多數的時候稱自己是一個「編織文字」的人，並不太好意思承認自己是一個「作家」。就像此前有的詩人「塌房」後，寫詩的人都害怕別人說︰「你是詩人，你全家都是詩人。」
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漢字多為一字一音，但是經常有「一字多寫」，也有因語境不同、字義有異而出現「一字多讀」。前者涉及「異體字」，後者則是「破讀」。如果字義未變而有另外的讀音，則是「異讀」「又讀」。今時香港有些人絕不承認任何「異體」「異讀」，遇上較為「弱勢」的「異體」「異讀」，便聲大夾惡地罵人寫錯字、讀錯音，煩死了！
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我一向不太焦慮，即便是在被AI的浪潮裹挾着往前走的過程中，也還算得上是淡定的。但這些天看到前谷歌高管Mo Gawdat在訪談中說到的「2027中產滅絕預言」，心裏不免悸動了一下。
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這件由翰林賴際熙（1865年－1937年）撰、翰林溫肅（1879年－1939年）書的館閣體墨寶《恭祝誥授中憲大夫馮平山先生七秩榮壽大慶序》，筆者早於2017年已在本欄介紹過。馮氏（1860年－1931年）為香港殷商、慈善家，其子馮秉芬（1911年－2002年）亦為本港政商界名人。
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2020
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