【專家解讀】「四個不可」闡釋國家統一邏輯鏈

北京聯合大學政治學研究所所長、台灣研究院教授朱松嶺對香港文匯報表示，習近平總書記在會見鄭麗文一行時所強調的「四個不可」，是用高度凝練的政治語言，概括兩岸關係和國家統一問題背後的歷史邏輯、民族邏輯、國家邏輯與文明邏輯。

四者層層遞進構成「共同信念」

朱松嶺說，首先，「國土不可分」，講的是疆域觀和主權觀。它強調的是，中國的版圖和領土完整具有不可分割性，台灣問題歸根到底是中國內政，是國家統一問題，不是可以任意切割、重組、模糊化處理的地緣政治議題。把「國土不可分」放在這組表述的首位，說明領土完整始終是中華民族共同體意識中最基本、最直觀、也最不可退讓的一層。

其次，「國家不可亂」，講的是政治秩序觀和統一觀。朱松嶺說，中華民族近代以來飽受列強侵略、山河破碎、政權分裂之苦，國家長期動盪帶來的歷史創傷非常深重，因此對中國人而言，統一、穩定、秩序，是近代以來歷史經驗反覆沉澱出來的集體認知。

朱松嶺表示，再次，「民族不可散」，講的是共同體觀和身份認同。此次講話特別強調「兩岸同胞同屬中華民族」，並在後文提出要「堅定對中華民族、中華文化、偉大祖國的認同」。這表明，「民族不可散」說到底是在回答一個根本問題，即兩岸同胞在身份歸屬上屬於誰、依託誰、最終要同誰站在一起。從這一意義上說，「民族不可散」既是歷史判斷，也是現實要求。

最後，「文明不可斷」，講的是文化命脈和文明連續性。朱松嶺認為，這一句極為關鍵，它把兩岸關係提升到了中華文明延續發展的高度來理解。

「中華文明之所以能夠五千多年綿延不斷，一個重要原因就在於，儘管王朝更替、局部分合反覆發生，但文明認同、文化血脈、精神傳統始終沒有中斷。」

兩個「只要是有利於」釋放最大善意

朱松嶺指出，四句連起來看，它們實際上構成了一個完整的邏輯鏈條。國土不可分，講的是空間上的統一；國家不可亂，講的是政治上的統一與秩序；民族不可散，講的是共同體上的統一；文明不可斷，講的是精神文化上的統一。四者層層遞進，彼此支撐，最後匯聚成「共同信念」。這也正是為什麼習近平總書記緊接着說，這一共同信念「引領中華民族自強不息、中華文明綿延不斷」。

此外，習近平總書記還提到，「只要是有利於兩岸關係和平發展的主張我們都歡迎，只要是有利於兩岸關係和平發展的事我們都會盡力去做。」

朱松嶺認為，兩個「只要是有利於」體現的是在堅持原則底線的前提下，最大限度釋放善意、開放空間、爭取和平。此外還表明，大陸所講的「歡迎」，是有政治基礎、有明確方向的歡迎。

朱松嶺認為，這句話體現出很強的務實作風。一方面講「主張」，另一方面講「事」，前者針對理念、立場、政策倡議，後者針對交流合作、民生改善、青年發展、經貿往來等實際事項。具體而言，歡迎「主張」，說明願意傾聽和吸納有利於和平發展的建設性聲音；盡力去做「事」，說明大陸對台工作強調把和平發展落實到一件件具體事務中，落實到台灣同胞可感可知的利益和福祉上。 ●香港文匯報記者 朱燁 北京報道