●梁振輝 香港資深出版人
上期「阿桂姐賣布」提到人們認定涉及人物的語料必有「典故」的觀念根深蒂固。事實上,這種情況是有的,但並非全部;以下是幾個有「認可典故」的例子:
「只許州官放火,不許百姓點燈」涉及宋朝一個州官田登:
田登是宋常州州官;要他人避諱其名,違者要受鞭笞。有年元宵節,官府貼出告示:
本州依例放火三日。
這是因為「燈」、「登」同音,只能稱「燈」為「火」。事後有州民挖苦說:
只許州官放火,不許百姓點燈。
「關公細佬——亦得」涉及關羽與義弟張飛這兩個三國時代的人物:
陳壽,歷史學者,著有史書《三國志》,當中記載了三國時代的人物及其事跡。《三國演義》是元末明初羅貫中依據正史《三國志》及民間傳說改編的歷史章回小說,「桃園結義」便是其中一段經典情節:劉備、關羽(俗稱關公)、張飛三人意氣相投,在桃園內結為異姓兄弟。《三國志》中並無記載「桃園結義」這一具體儀式,只提到三人「寢則同室,恩若兄弟」。
張飛,年紀最小,是二人的「義弟」(廣東人也會說成「細佬」)。他字「益德」,在《三國演義》中,作者因「飛」之名而為他配上了「翼」(與「益」音近),於是他的字由「益德」變成了「翼德」。「亦得」音諧「翼德」,廣東人就此創作了以下的一個歇後語:
關公細佬——亦得
有亦都可以的意思。
示例:
從來冇見過一個好似我哋組長咁易話為嘅人,跟佢做嘢彈性好大,咁得、咁又得、咁都得!成班組員咪叫佢做「關公細佬」,「亦得」囉!
「乾隆皇契仔——周日清」涉及清朝的乾隆皇與俗人契仔周日清的民間傳說:
乾隆皇「六次南巡」從未到過廣東,但在民間中有許多與他相關的傳說。周日清是傳說中乾隆皇在民間認的乾兒子。「乾隆皇契仔——周日清」是一個歇後語。廣東人口中的「周日清」:「周日」指周時、常時;「清」指清袋,把錢花光。意指每天都把收入花得一乾二淨;俗點說,經常「周身冇蚊」(身無分文)。
示例:
我個仔一出身就每個月都畀家用我。
我個衰仔,正一「乾隆皇契仔周日清」,冇家用畀唔在講,仲每個月都問我攞錢使㖭呀!
「黃綠醫生」涉及唐朝的黃巢:
黃巢是唐朝末年著名的農民起義領袖,出身私鹽商人家庭,精通騎射與筆墨,以「黃巢之亂」重創唐朝統治而聞名於世。 黃巢家有六兄弟,他排行第六;為人多詐,故騙子俗稱「黃六」。因同音關係,後「黃六」習寫為「黃綠」。廣東人的「黃綠醫生」,相當於「蒙古大夫」,指醫術不精的「庸醫」或無牌行醫的醫生。

評論(0)
0 / 255