故宮國寶《韓熙載夜宴圖》首登杭州 「太平年」大展解鎖五代十國文明脈絡

「太平年·天下同寧」展的首個神秘文物彩蛋——故宮博物院的國寶級名畫《韓熙載夜宴圖》（宋摹本）即將在浙江省博物館之江館區亮相。這是該件中國繪畫史上的傳世名作首次來到杭州。《韓熙載夜宴圖》極少離開故宮。據公開資料，該作品上一次在故宮博物院公開展出為2011年，本次為該作品首次來杭展出，展期由即日起至9月20日。 ●文：香港文匯報記者 茅建興 杭州報道 圖：主辦方提供

《韓熙載夜宴圖》卷，傳為五代南唐畫院待詔顧閎中奉南唐後主李煜之命繪製。絹本設色，縱28.7厘米，橫335.5厘米。畫卷描繪了南唐大臣韓熙載在家中設夜宴、載歌行樂的盛大場景。關於此畫的繪製緣由，最廣為流傳的說法出自北宋《宣和畫譜》：南唐後主李煜聽聞韓熙載生活「荒縱」、沉迷宴飲，遂命顧閎中「夜至其第竊窺之，目識心記，圖繪以上之」。然而，這幅畫並非簡單的「現場寫生」——據宋代文獻記載，當時周文矩等畫家亦曾繪製過同題畫作，且不同版本的人物、情節有所區別。此圖為「宋摹本」，它並不完全等同於顧閎中當年創作的原貌，而是歷經原作、摹本、題跋、收藏與後世闡釋後，最終形成的一個複雜而迷人的歷史文本。

分成五個段落的千年夜宴

畫卷以屏風、床榻等傢具將宴會分隔為五個既相對獨立又互相聯結的場景，首尾呼應。第一段：聽樂——韓熙載與賓客坐於榻上，聆聽教坊副使李家明之妹彈奏琵琶；第二段：觀舞——家伎王屋山表演「六幺舞」，韓熙載親自擊鼓伴奏，構成全卷最活躍的場景；第三段：暫歇——宴會間歇，轉入較為安靜的空間；第四段：清吹——韓熙載盤坐欣賞樂伎合奏，畫面節奏紓緩；第五段：散宴——宴會結束，韓熙載持鼓槌送別賓客，畫卷收束。隨着卷軸的徐徐展開，觀者彷彿親臨一場從「聽樂」到「觀舞」、由動轉靜、再到散席的完整夜宴。

《韓熙載夜宴圖》被譽為中國古代人物畫的巔峰之作。畫家不僅以肖像畫的水準刻畫了主人公韓熙載的外貌特徵，描繪眾賓客、侍女、樂伎時亦各具神態、毫不含糊。畫面構圖張弛有度，人物聚散有致，場面有動有靜。尤為精妙的是，韓熙載在不同段落中反覆出現——擊鼓、聽樂、休憩、送客——細看之下卻並不像一個單純沉湎於聲色的宴席主人，反而從眼角眉梢、肢體動作中透露出一種微妙的沉鬱。正如宋人跋文中所評：「後主時知國祚將廢，放懷杯酒間以自污。」在縱情聲色的表象之下，藏着一位身處亂世、進退維谷的士大夫複雜而深沉的內心世界。

《韓熙載夜宴圖》不僅是繪畫藝術的傑作，更是中國古代物質文化的珍貴紀錄。畫面中出現的床、榻、屏風、桌子、靠背椅、燈架等傢具，鼓、拍板、曲頸琵琶、篳篥、笛子等樂器，帶注碗之注壺、帶盞托之酒盞、高足盤等生活器物，為後人了解唐宋之際的生活面貌提供了直觀的視覺史料。同時，畫中男子袍衫、帕頭、巾冠，女子髮型、配飾及樂舞禮儀等細節，亦成為研究唐宋服飾制度變遷的重要圖像依據。「畫中名物」，包括傢具（屏風、床榻）、樂器（琵琶、篳篥）、器物（注壺、酒盞）等。

創新打造歷史影視雙展陳體系

「太平年·天下同寧」展融館藏吳越國寶、考古出土器物、影視藝術原版服化道、場景、數字展陳於一體，活化千年歷史文化遺產。全國近百家文博機構的近千件五代十國珍貴文物首度集結浙博，將由即日起分三期展出，而《韓熙載夜宴圖》作為大展第一期中備受矚目的「展覽彩蛋」之一，正與其他文物一起為五代這段歷史提供「厚重和實證」，帶領觀眾全方位感受鮮活的五代生活與歷史風雲。

展覽還創新打造了「歷史文物主線+影視沉浸主線」雙展陳體系，以歷史文物主線鋪陳亂世底色，通過歷史、影視、場景、科技四大維度，帶領觀眾從「讀懂亂世」到「共情太平」，全方位解鎖五代十國的文明脈絡。

歷史主線展廳以嚴謹的文物實證，構建五代十國的歷史大背景，突出吳越國在亂世中的文明貢獻。該展廳分「吳越初興」「吳越納統」「吳越千秋」三期呈現，展品分期更迭。

首期展覽設四大單元：第一單元「亂世」，展示晚唐藩鎮割據、諸侯混戰的歷史圖景，重點展現錢鏐從杭州八都兵起家，奠定兩浙基業的歷程。本單元匯聚裴肅進奉銀盤、鎏金飛廉紋六曲銀盤、彩繪武士浮雕等文物，生動勾畫出「天子，兵強馬壯者為之」的殘酷法則；第二單元「封疆」，重點講述錢鏐及其子孫築城、修水利、保民生，深耕江南的功績，展出「二王批牘合卷」、投龍銀簡等體現「保境安民」治國之策的珍貴文物；第三單元「交融」，展示吳越審時度勢，恪守祖訓，通過繁榮的海上絲路維繫「航海所入，歲貢百萬」的盛景，觀眾可領略秘色瓷「九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來」的極致之美；第四單元「樂土」，呈現錢弘俶推動佛教復興，將兩浙打造成亂世中「不識兵革」的東南樂土，展出宋太祖像、雷峰塔地宮出土鎏金銀阿育王塔、北宋《開寶藏》佛經實物等瑰寶。