立精神建信仰 深化學生家國情懷

林森 港專學院協理副校長 香港高等教育評議會副主席

2024年的人民海軍艦艇開放日，一名小男孩指着軍艦的垂直發射系統，仰頭問了一句：「這裏面可以裝核彈嗎？」天真一問，被譽為「古有兩小兒辯日，今有稚子問核」。最近又有內地短視頻流傳，博主問幾位「小孩哥」「小孩姐」，如何不說「長」字，就可讓人意會到「很長」的意思？小孩答：「復興之路。」博主又問：什麼兵器與人物深度綁定？小孩答：「兩彈一星」。又問：文臣的最高成就是什麼？孩子答：「十里長街。」博主問：哪八個字讓你熱血沸騰？小孩答：「星星之火，可以燎原。」博主問：如何不提青春，卻字字表達青春？小孩答：「清澈的愛，只為中國。」

孩子們不是背出了標準答案。他們沒說「長」，卻懂這條路中國人走了多少年；沒說「重」，卻懂「兩彈一星」是一個民族挺直的脊樑；沒說「青春」，卻懂什麼是「清澈的愛，只為中國」。這是血脈的覺醒，是因為信仰生出力量。孩子們眼裏的光，正是信仰的光。

自強不息 心繫家國

中華民族的信仰是先賢立下的。《易經》乾卦：「天行健，君子以自強不息。」自強不息四個字，從抗日到「兩彈一星」，從北斗衛星導航系統到「東風」系列導彈，一代代人用生命將它們擦亮，再傳到孩子手中。孩子看得到軍艦，聽得到紅歌，讀得到英雄，信仰在心頭扎根，所以他們眼裏有光。

人們常把香港精神概括為刻苦耐勞、勤奮拚搏、開拓進取、自強不息的獅子山下精神。其實，獅子山下精神與中華民族的信仰，本出同源。自強不息，可以是「我」的自強，也可以是「我們」的自強。相信若再添上家與國的分量，這份精神將更完整，血脈的覺醒也會更有依託。

香港與國家之間的紐帶從來深厚。1925年的省港大罷工，兩地共30萬工人同心維護勞工權益，是中國工運史上最壯闊的一頁；1930年代，一條從上海經香港通往瑞金的中央紅色交通線，護送過一批又一批革命者，被稱為「摧不垮打不爛的紅色航線」；抗戰期間，香港是內地物資的重要通道，東江縱隊港九獨立大隊更在這片土地上與日寇周旋，冒死營救800多位文化精英；大批愛國民主人士，以香港為避難與中轉之地，又從這裏分批北上，共商建國大業；新中國成立前夕，國旗國徽圖案向全國徵集，來自香港的應徵稿十分踴躍，居各城市前列。

新中國成立後，這條紐帶從未中斷。西方全面封鎖之下，香港依然是國家獲取急需物資的主要通道，華潤等中資機構與愛國商人並肩，冒着被港英當局查獲入獄的風險，把汽油、鋼材、藥品一批批轉運內地；1955年10月8日，維多利亞港一如平常，一艘小遊艇悄然靠上「克利夫蘭總統」號郵輪，錢學森一家就此避開尖沙咀碼頭等候的記者，從九龍登岸，直赴深圳。導演這一幕的，正是華潤和港中旅；此後，東江水自1965年起滋養香港，如今佔全港食水約八成，三趟快車幾十年如一日，把鮮活食品送到香港的街市；改革開放之初，香港商人霍英東斥資興建的白天鵝賓館在廣州拔地而起，成為內地第一家五星級酒店。

發揚「回歸精神」 打開香港新章

這些人和事，每一件都足以成為激勵香港孩子健康成長的精神信仰。香港人身上，家國精神從未缺席：烏蛟騰抗日英烈紀念碑是村民為抗日英烈所立；港專的「護國歌校長」陳卓禧校長，一句「必定要高舉愛國的旗幟」，道出教育者的風骨；面對講者在香港大學的演講活動提出有深意的提問，現場觀眾在禮堂裏唱起《我的祖國》「一條大河波浪寬」的歌詞。家國從來是香港人精神的一部分。

獅子山精神依然可貴，而香港精神的新章，更是「我與家國」的合奏。回歸以後，香港經歷了風雨，也見證了國家始終如一的支撐：從亞洲金融風暴到新冠疫情，從「一國兩制」行穩致遠到由治及興，近30年的風雨洗禮，足以立起一種新的精神，筆者稱之為「回歸精神」：既傳承獅子山下精神的自強，更擔起家國重任。明年香港將迎來回歸祖國30周年，此時談「回歸精神」，正當其時。

在筆者看來，國民教育就是要樹立精神信仰。立起東江縱隊港九獨立大隊的精神旗幟，立起華潤接錢學森的故事，立起那一封封從香港寄往北平的設計稿，也立起那份「天行健，君子以自強不息」的精神，把它們寫進課本，講成故事。

令人欣喜的是，教育局剛剛公布的《2026/27學年國民教育活動規劃年曆》，已把這些日子一項項列進課表，指示學校在9月3日、9月30日、10月1日、12月13日這些重要日子升國旗、奏唱國歌，進行「國旗下的講話」環節。立精神、建信仰，讓香港的孩子像內地的小孩一樣，眼裏有光，心中有信仰。