文物歸還彰顯文化自信 正義之舉引領時代浪潮

黃穎君 武漢市政協委員 華中師範大學博士生

2026年4月，法國國民議會以170票贊成、0票反對全票通過文物歸還法案，簡化殖民時期被掠文物的返還程序，為圓明園遺珍、敦煌文書等流失文物的回歸打開制度化通道。這一歸還行動的歷史意義，也需要放在全球「去殖民化」的大浪潮中看待。

1861年，大文豪雨果得知英法聯軍焚燒圓明園後，憤然斥責兩個歐洲強盜的野蠻行徑，並堅信法蘭西終有一天會將不義之財歸還給中國。160多年過去，雨果的期盼正逐步成為現實。

法國深切反省 歸還中國文物

法國議員Jérémie Patrier-Leitus在此次文物歸還法案表決現場引用雨果的名言，直言「這一天終於到來」。這不僅是對歷史的正視，更是對1860年英法聯軍火燒圓明園罪行的一次深刻反省。

近年來，意大利多次向中國歸還流失文物，其中一次更歸還796件中國文物藝術品，創下近二十年來最大規模的中國文物返還紀錄。從新石器時代的馬家窯文化彩陶，到漢代繭形壺、唐代武士立俑，這些橫跨五千年歷史的文物，承載着中華文明的記憶與脈絡。它們的回歸，不只是物質層面的「回家」，更是一場觸動人心的民族情感洗禮，也是當代中國文化自信的真實體現。

那些曾被掠奪、被盜賣、被迫遠離故土的珍寶，就像流落異鄉的遊子，每一次歸來，都像是撫平一道歷史傷口。文物是一個民族靈魂的載體，記錄着前人的智慧與創造力。當這些古老文物重新回到故土，我們看見的不只是歷史變得更完整，更是一個民族站起來之後，能夠從容回望過去、自信走向未來的姿態。這份文化自信，來自五千年不斷的文明底氣，也來自今日中國在國際舞台上不斷提升的影響力與話語權。

不過，文物回家的路依然漫長而艱難。英、美、日至今仍持有大量中國流失文物，卻以各種理由拒絕歸還。我們身在香港這個中外文化交匯的城市，更應明白文物從來不只是古董，而是文明傳承的象徵，更應懂得文物歸還的深層意義。

文物歸還，歸還的從來不只是器物，更是對文明尊嚴的基本尊重。如今在全球範圍，返還流失文物已經成為不可逆轉的倫理共識。德國向尼日利亞返還1,130件貝寧青銅器；荷蘭向印尼、斯里蘭卡歸還478件殖民文物；法國2018年向西非貝寧歸還26件文物。這些例子清楚說明，文物返還已是世界範圍的正義浪潮，是修補歷史傷痕、重建國家信任、推動文明和解的重要橋樑。

珍惜文明傳承 促進和平共處

中華文明一向主張「和而不同」「美美與共」，人類命運共同體的核心，正是相互尊重、平等對話。意大利與中國的文物合作、法國以立法踐行正義，都在示範文明之間相處的真正方式。

作為香港青年，我們既擁有國際視野，也深植中華文化底蘊。我們支持文物「回家」，是對歷史正義的堅持，也是對自身文化根源的認同，更懂得珍惜文明傳承，我們期待有一天，更多流失海外的國寶能真正回家。

當愈來愈多國家勇於承認殖民歷史的錯誤，我們看見的不只是文物歸來，更是人類文明走向和解與共生的希望。文物的回家之路，也是人類文明走向更深層理解、更高層次尊重的必經之路。