【戲曲視窗】吹彈拉唱普賢堂

上期拙文提及在清末的時候，陳基11號、13號經常聚集一班音樂愛好者吹彈拉唱。月宮孤客在《西關陳基那段抹不去的音符》一文裏介紹陳基11號、13號是一間連通的青磚瓦房，在清平路，與綺蘭堂為比鄰。清末的時候，一班音樂愛好者常在那裏演奏音樂，稱為「玩局」或「開局」，恍如今天的「私伙局」，那些愛好玩音樂的人被稱為「玩家」。

到了民國時期，在那間房子走出去的音樂人，很多都成為名師，甚至是一代宗師，為開創粵劇、音樂和曲藝的輝煌時代出了一把力，從此聲名遠播，影響深遠，其影響力達到粵港澳、南洋甚至美國三藩市等有華人聚居的地方，所得到的名聲和地位再不可能沒個名堂，於是在1917年至1918年間改名為普賢堂，成為一個有組織的社團，從此更加大力發展和培育音樂人才。

根據粵樂大師蘇文炳的回憶，1924年4月，年僅9歲的他從佛山到普賢堂學藝時，發覺房子內聚集着一大班粵樂師傅，其中已成名的有蘇文炳的叔父蘇明生和孔金滿、胡顯、梁基、陳春、林鏗、李升、李卿、梁桂、梁秋等。普賢堂的左鄰也住着一位粵樂名師，他就是廣東粵劇院著名演奏家林祖德的祖父林祥。林祥以「林祥記」的招牌掛在陳基，一方面接生意，另一方面收學徒。與蘇文炳同時期在普賢堂學藝的還有４位小朋友：李少芳、王者師、李志和黃其浩。連同蘇文炳在內的５位小朋友是普賢堂的第二代音樂人，出道後經過各自的努力，都成為名師和一代宗師。

綺蘭堂自雪姬離世，從此消沉以至湮沒，只有普賢堂還在發揮它的動力，不斷培育、輸出音樂人才。適逢時勢而起的綺蘭堂和應運而生的普賢堂，在廣州歌壇的形成和發展過程中，都起到關鍵作用，在廣東音樂和曲藝領域上發揮過不可磨滅的功績。後來人們在總結廣州歌壇形成時，曾經這樣評價：先有陳基，後有歌壇。

●文︰葉世雄