●周兵 紀錄片導演、歷史學博士
在敦煌莫高窟700多個洞窟中,329窟似乎不起眼,但它卻蘊藏着一份極為獨特的歷史厚重感。
窟內的壁畫跨越時空,既留有初唐時期流暢婉轉的線條,又可見晚唐供養人姓名的墨書題記,還有西夏時期覆蓋於舊壁之上的補繪。更珍貴的是,這座洞窟承載着敦煌歷史上兩大家族——陰氏與張氏——的佛教信仰傳承與社會地位變遷。
有人說,這是一座「時間疊加」的洞窟,默默講述着兩個家族乃至整個敦煌社會的歷史故事。
329窟的誕生,可以追溯到唐高宗至武則天時期,由敦煌大族陰氏家族主導營建。對陰氏家族而言,開窟造像不僅是一種宗教供奉行為,更是家族精神與文化影響力的集中表達。通過營建洞窟,他們在敦煌地區彰顯自身實力,凝聚家族認同,也在佛教藝術中寄託了對現世與來世的雙重願景。
如果您走進329窟,最引人注目的是窟頂上的蓮花藻井,四周環繞的飛天輕盈曼妙,帶有典型的唐代初年長安風格。南北壁上,巨幅《彌勒經變》描繪淨土世界的莊嚴景象。
壁畫下方的小小供養人畫像,是陰氏家族的成員,這個家族從中原遷移來到敦煌,數百年經營,在政治地位、文化影響和佛教傳播上,都有着舉足輕重的作用。最讓家族驕傲的是,他們家族中有一女子成為了唐太宗的一位妃子,還生下一位皇子。而家族在武則天時代,因為敬獻吉祥之物得到加官晉爵,329窟正是在那個時期營建,據說在一些畫面裏,蘊含着家族引以為傲的故事!
幾百年後,敦煌進入歸義軍時代,張議潮家族崛起,掌控地方政權。329窟在此時期經歷了一次重修。
作為那個時候敦煌最重要的家族,他們重塑了塑像,並且重繪了部分壁畫,還留下了他們家族成員的名字,如「張議潮」「張淮鼎」。這些題名證明了329洞窟的使用權,從陰氏家族轉移到張氏家族,也彰顯着這個洞窟的獨特魅力。
時光到了北宋,西夏的時代,329窟又進行過小規模補繪。一些生活在敦煌的西夏人,在舊壁畫上刷白,再重繪新的千佛圖案。這一層補繪風格簡約,但延續了洞窟的佛教傳統,也為329窟增添了第三次歷史反覆運算中的印記。
今天,329窟成為典型的「一窟跨三代」——從初唐陰氏家族的開建,到晚唐張家的重修,再到西夏人的新繪,三段歷史疊加在一個空間裏,讓我們清楚地看到敦煌藝術和社會變遷的連續與傳奇。
今天站在329窟裏,你會看到的不只是壁畫,而是一個個家族虔誠的、跨越數百年的文化延續。
時間或許帶走了一些顏色,也在二十世紀初被一個美國人盜走了部分壁畫,成為一種傷痛的記憶。但是,它依然在今天展現出無法替代的藝術力量和時代特徵,成為國家寶藏級的藝術存在。

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