王正亮
王正亮,在父親耳濡目染的熏陶下,初中已接觸玄學,後得佛法老師傳授陽宅風水及文王卦。直到2013年,通過禪定悟出與際遇相應之姓名學,依此因緣,公開奧秘,望有緣人得到裨益。
范仲淹:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」范仲淹的姓名五行「庚癸壬」,陽金陰水陽水,對有五行生剋常識的讀者而言,當然知道什麼是金生水,但當論及到陽金庚配陰水癸與陽金配陽水有何分別時,那就未必能透徹了解!它們對個性、際遇等方方面面其實是有着天淵之別的影響,要了解箇中分別,那就要從金的定義說起,金的定義:一切可變硬、變堅固的物質或態度均稱金。自然包括液態的水,可變成固態的金即冰也!所以金生水即溶冰生水之義,相反水量很少放進冰格內結冰,五行之說法就是金大水涸之現象,即庚配癸。
而范仲淹的姓名頭二字,正正是庚配癸,水變硬,自然在際遇上像缺乏一切的流動性般產生內外交困的情況,而范仲淹小時候喪父,際遇坎坷,交困非常,幸庚金進取,當庚配壬時,吐秀,才華得以彰顯,所以文韜武略也出色。但庚配癸時,行事往往不會善巧,態度令人覺得不近人情,在官場上自然是大忌!得罪很多權貴、既得利益者。然而庚生壬水,有濟世之大抱負。
但人生往往最大的敵人,不在外,而在內。尤其是面對趙氏辛金的宋朝,更傾向重用五行與之相合丞相呂夷簡,五行組合為「丙丙乙」,丙與辛合,顯得融洽、投契。
相對趙氏的辛金,面對范氏的庚金,就覺得范氏有那種麻煩製造者、不受控的感覺,因為「庚」金屬陽金,強於趙氏的弱金「辛」!
況且呂相的丙火又是范氏的「庚」金的剋星,丙火剋庚金,所以不難想像宋仁宗的慶曆新政,最終還是捨棄了范仲淹了!范仲淹的自身背景及經歷如下:
范仲淹幼少時,父早亡,家貧,母要改嫁。范仲淹在十分艱苦的環境中成長,他在一座廟裏居住、讀書,窮得連三餐飯都吃不上,每天只得熬點薄粥充飢,但是他仍舊苦學不輟。有時候,讀書到深更半夜,實在倦得睜不開眼,就用冷水潑在頭上,去除倦意,繼續攻讀。這樣苦讀了五六年,終於成為一個學識淵博的人。
大中祥符年間,范仲淹中進士。入仕後,他關心民眾疾苦,政績顯著,天聖初他任泰州興化令,主持修築捍海堰,世稱「范公堤」。
范仲淹最初在朝廷當諫官,因為看到宰相呂夷簡濫用職權,謀求私利,就向仁宗大膽揭發。這件事觸犯了呂夷簡,呂夷簡懷恨在心,誣陷范仲淹結交朋黨,挑撥君臣關係。宋仁宗聽信了呂夷簡的話,貶謫范仲淹去了南方。直到西夏戰爭發生以後,才把他調到陝西去防守邊境。
范仲淹在宋夏戰爭中屢立戰功,宋仁宗覺得他確實是個難得的人才。這時候,宋王朝因為內政腐敗,加上在跟遼國和西夏戰爭中軍費和賠款支出浩大,財政極為緊張。宋仁宗就把范仲淹從陝西調回京城,任命他為副宰相。范仲淹回到京城後,宋仁宗馬上召見了他,要他提出治國的方案。范仲淹知道朝廷弊病太多,不可能一下子都改掉,準備一步一步來。但是,禁不住宋仁宗一再催促,就提出了十條改革措施。
正在改革興頭上的宋仁宗看了范仲淹的方案,立刻批准在全國推行。歷史上把這次改革稱為「慶曆新政」。范仲淹的新政剛一推行,就捅了馬蜂窩。一些皇親國戚、權貴大臣、貪官污吏見自己的利益受到威脅,紛紛鬧了起來,散布謠言,攻擊新政。那些原來就對范仲淹不滿的大臣天天在宋仁宗面前說壞話,又說起范仲淹與一些人結黨營私,濫用職權。
宋仁宗看到有那麼多的人反對新政,就動搖起來。范仲淹被逼得無法在京城立足,便主動要求回到陝西防守邊境,宋仁宗就把他打發走了。范仲淹剛走,宋仁宗就下令廢止新政。
在文學創作上,他亦提出不少新穎的觀點,主張「應於風化」。他傳下來的詩詞僅有六首,其中《漁家傲》突破了當時詞限於男女、風月的界線而開創了新的詞風,這首詞是他在西北負責抵抗西夏入侵時所作。詞中表達了作者決心捍衛邊疆的英雄氣概,同時也反映了作者思念家鄉的情緒和戰士們生活的艱苦,格調蒼涼悲壯,慷慨激昂,與那些靡麗的閨怨詞形成鮮明對比。
范仲淹的文學主張和他政治革新的要求相同,認為「國之文章,應於風化,風化厚薄,見於文章」,反對那種「專事藻飾,破碎大雅,反謂古道不適於用」的浮華文風。他擅長詞賦文章,所作政論趨向古文,著名的《岳陽樓記》就是其中的代表。
范仲淹因改革政治一事,受了很大打擊,但是他並不因為個人的遭遇感到懊惱。一年之後,他的一位在岳州做官的老朋友滕宗諒,重新修建當地的名勝岳陽樓,請范仲淹寫篇紀念文章。范仲淹揮筆寫下了《岳陽樓記》。在這篇著名的文章裏,范仲淹提到:一個有遠大政治抱負的人,他的思想感情應該是「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。這兩句名言一直被後人傳誦,而岳陽樓也因范仲淹的文章而名揚四海。

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