聽輝哥說南音

阮兆輝說，南音的魅力，在其「世故」。一個人說書般講故事，敘述是他，劇中人也是他。「這人本身是要通了故事的，知道了角色感情，一個人唱來。不是要你變聲，但是唱的時候的感覺要不同，霸王和虞姬如果都是一個感覺豈不死了。所以南音是很有特色的東西，舊時時興是因為沒有太多娛樂，大家一喜歡聽就會去追故事，像看戲一樣。後來太多娛樂了，就覺得這個東西很寡，慢慢慢慢，靠它為生的人就做不下去了。」

舊時南音多在茶樓、煙館中表演，是流行於市井的傳統說唱藝術。「舊時失明人士沒有什麼行業，讀不了書，所以一般只有三行可以做。一行是，如果好記性又靈機的，可以做占卜；唱嘢有聲又好記性，就唱南音；什麼都不行就做推拿。只有這三行，所以他找到一個行業，就很專注，將一生精力擺下去。那個時候那些人唱南音唱得很好。你知不知道，那些最長的南音，每日如果他唱一個鐘頭，要唱上大半年才是一個戲。你說那記性要好到什麼樣才行！」

「有人唱，沒人學」

那現在南音在香港發展如何？阮兆輝一言直截了當——「沒發展！」

「其實我們很怕的，還不是說唱得好不好，夠不夠水準，而是唱來唱去就只有那幾個人，個個都七十多歲了，現在又沒有人真的很專注去學。」阮兆輝說，年輕人也有唱南音，但只是唱，沒有學。懂唱粵劇的人多多少少會唱南音，但那只是「形」，「南音實在怎麼唱才對，沒有人去研究的。於是好像個個都懂唱，但實際沒有人知道這個東西基本上是怎麼樣的，這就危險了。」

他笑稱南音就是「高級安眠藥」，「來來去去就是四段，然後又回來，隨時能睡着。」所以想要有新的發展，在創作上必要加把精神好好做，不然，「大家不就一起睡覺咯？」

首先要能接納各種可能，如同這次做《魂遊記》，他不害怕邊界被撬動，如果只是一味堅持傳統的框框，那還談什麼跨界實驗？要把傳統藝術延續下去，沒有廣納百川的心懷大概不行。