連盈慧

題目有點風馬牛不相及，一個是十八世紀出生於奧地利的天才音樂家，一個是公元三百多年出生於中國的田園大詩人，中西兩個相隔千多年不同時代人物，怎可以聯在一起談論？

可是論才華、論際遇，卻又大同小異，同在前半生的可歌，異在後半生的可泣。

先說陶淵明，上任80日後，因要奉命穿着官服參見貪官督郵劉雲，放言不甘為五斗米折腰而即時辭官歸隱，寫下萬人傳頌至今的《歸去來辭》。文中提及「攜幼入室，有酒盈樽，引壺觴以自酌」，攜來的「幼」，大概是他的幼子吧，他怎想到兒子看他「引壺觴以自酌」、「倚南窗以自傲」時那麼陶醉，即時已深受「身教」感染，連往後幾個兄弟都要學老父淡泊，熱愛大自然不重名利而甘於窩在家中安享田園之樂呢。幾個兒子就是從小無心讀書，只知吃喝玩樂，陶淵明酒後吟詩斥子，心情自然不會好過。

下半生缸中無米，病中還賴姐妹送藥，苦日子如何度過，從來就不見有人提及，當然是為了保住五柳先生瀟灑的文藝形象了。

距離陶淵明千多年後出生的莫札特，也有類似不甘為五斗米折腰的故事。當時不少父母恨不生兒當如莫札特，莫就因為早年成名，生活無憂，養成風流不羈性格，由於天生傲骨，有次不甘順從主教出題作曲，主教一怒之下，中止了他在教廷樂壇的工作，後半生就過盡徬徨日子。十八世紀音樂家除了寄身教廷高薪厚職過活之外，並無其他出路，主教權操生殺大權，音樂家不如己意，後果可想而知。

離開教廷，莫札特不止生活陷於絕境，最可悲還是受到崇拜權勢、同是音樂家的父親和妹妹的奚落，離開莫氏家庭後從此潦倒半生，直至死無葬身之地。

從陶淵明和莫札特下半生不甘折腰的悲劇，可知十八世紀時期教廷和古代黑暗朝廷時代的當權者，折磨過多少天才。