日本政客高層級大規模「拜鬼」　學者：日本歷史修正主義與軍事擴張正出現更明顯政治聯動

（香港文匯報記者 馬靜 北京報道）每年「8.15」前後，都會有日本政客參拜靖國神社，但今年的參拜級別和規模顯然更高。高市政權多名核心成員高調參拜靖國神社，其中包括自民黨幹事長、總務會長、選舉對策委員長，以及4名內閣大臣。此間知名日本問題專家、遼寧大學日本研究中心客座研究員陳洋接受香港文匯報採訪時表示，今年日本方面「拜鬼」級別和規模顯然更高，反映出日本歷史修正主義與軍事擴張正在出現更加明顯的政治聯動。今年日本「拜鬼」已經不只是「誰去參拜、誰沒有去」這麼簡單，而是日本執政黨核心層正在釋放怎樣的歷史觀和國家發展方向信號。

陳洋指出，今年日本首相高市早苗雖沒有進入靖國神社參拜，而是進行「遙拜」，這樣的小動作，既體現出高市本人對上台至今未能公開參拜的不甘，也再次折射出她在歷史認知問題上的保守政治底色。高市意在通過「遙拜」來表明自身與靖國神社之間仍有聯繫，而非完全因出任首相而保持了政治距離。高市不進入靖國神社，可以避免首相正式參拜所產生的外交衝擊，但通過「遙拜」和供奉祭祀費，又能向黨內黨外保守勢力釋放「我沒有放棄靖國神社立場」的政治信號。

「高市政權在『兩面下注』：高市本人通過不公開參拜來降低對華、對韓外交成本。但又允許自民黨高層和內閣大臣公開參拜，則能滿足日本國內右翼保守勢力的政治期待。換言之，高市外交上的克制與國內政治的右傾保守化正在同時並存。」陳洋分析。

日本防衛大臣小泉進次郎當天參拜靖國神社，是繼2024年時任防衛大臣木原稔之後，再有現任防衛大臣在8月15日參拜。陳洋進一步指出，這很容易向日本國內外釋放一種危險信號：日本一邊加速強化軍事能力，一邊卻沒有同步強化對軍國主義侵略歷史的反省。「這會進一步加深周邊國家對日本戰略走向的疑慮。」

因此，今年真正值得關注的已經不只是「誰去參拜、誰沒有參拜」，而是日本執政黨核心層正在釋放怎樣的歷史觀和國家發展方向信號。陳洋指出，尤其是在日本今年大力推進「再軍事化」、不斷突破「專守防衛」原則的背景下，執政黨高層集體參拜靖國神社，很容易讓人產生一種強烈的歷史反差：81年前，日本因軍國主義侵略戰爭走向戰敗；81年後，日本一邊聲稱維護和平，一邊不斷突破戰後和平體制的軍事約束，同時又有執政黨核心人物在象徵軍國主義歷史的靖國神社前公開現身。

為此，陳洋指出，這也是為何今年的靖國問題，比單純的「歷史認識問題」更加值得警惕——它已經越來越與日本究竟要不要繼續沿着戰後和平道路走下去、是否正在重新定義「正常國家」和軍事力量的邊界聯繫在一起。