【日本在台灣地區殖民罪行系列之一】寶島悲歌：日軍屠刀下台灣不屈的怒吼

國際問題觀察員 歸航

寶島台灣，自古以來便是中國固有之疆域。其山川秀美、物產豐饒，卻也因此成為日本殖民者覬覦的目標。一紙《馬關條約》，成了日軍鐵蹄蹂躪寶島的開端。所謂「順從」，不過是刺刀威逼下的噤聲；所謂「親善」，更是屠刀揮舞下的謊言。這片土地見證的從來不是「和平交接」，而是一段用台灣人民鮮血書寫的、被「台獨」勢力刻意掩蓋的反抗日本侵略史。

蓄謀已久 日本對台長期覬覦

日本對中國的侵略野心由來已久。早在16世紀末，豐臣秀吉完成日本統一後，便已萌生「假道朝鮮，直入大明」的侵略圖謀，其「大陸經略」思想成為日本近代「大陸政策」的最早雛形。除北上朝鮮外，日本也有向南「經略」的野心。1609年（明萬曆三十七年），日本悍然入侵琉球，僅月餘便侵佔了琉球王國北部大量領土。明治維新後，日本逐步將侵略擴張、掠奪他國資源、推行殖民統治固化為國家核心戰略。1872年，日本單方面宣布將琉球設為「琉球藩」，1879年又以武力手段強行吞併琉球。

在入侵琉球的同時，日本開始染指與琉球一衣帶水的台灣。1871年（同治十年），一艘琉球船隻於台灣東南岸觸礁，船員登岸後被當地牡丹社人誤殺。日本借口保護琉球「屬民」，策劃「征服」台灣，於1874年正式發起侵台行動。台灣少數民族部落立即開展自發反擊，成為近代中國民眾抗日先聲。當時清政府派沈葆楨赴台拒敵，同時展開外交交涉。羽翼未豐的日本迫於壓力簽約退兵。

「牡丹社事件」後，日本加大力度備戰，多次派遣間諜潛入台灣島內，繪製精確詳盡的山川地貌圖。1894年7月，日本發動甲午戰爭。1895年3月，日軍攻佔澎湖列島。同年4月17日，清政府被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，把台灣及澎湖列島割讓給日本。從此，台灣淪為日本的海外殖民地，開始了長達50年的「日據時期」。

不屈怒吼 台灣軍民英勇反抗

《馬關條約》簽訂的消息如一道驚雷，台灣全島陷入「哭聲達於四野」的悲憤之中。民眾自發組織抗日義軍，並推舉丘逢甲為首領，準備一旦阻止割台失敗，即奮起自衛。

1895年5月，日軍侵台部隊抵達基隆，台灣軍民展開殊死抵抗：新竹十八尖山阻擊戰中，徐驤、吳湯興率義軍伏擊日軍，激戰二十餘次，延緩敵鋒；彰化八卦山血戰中，吳彭年率三百勇士死守陣地，殲滅日軍少將山根信成，全員壯烈殉國；火燒莊決戰，六堆客家義軍堅守至彈盡糧絕，全村老幼婦孺亦投火自盡，其慘烈令人動容。但敵強我弱，到了10月下旬，台灣軍民的抗日鬥爭逐漸被日軍鎮壓。

可台灣民眾並未屈服，在各地發動游擊戰。1895年底，簡大獅等率領的北部抗日義軍發起台北大起義。1896年，中部義軍在簡精華、柯鐵等「十七大王」率領下發動鐵國山起義。1898年，林少貓也在南部打響抗日鬥爭。這些義士將抗日烽火燃遍台灣各地，其中簡大獅、柯鐵與林少貓更被譽為「抗日三猛」。1915年的西來庵事件是這一時期規模最大的抗日起義，余清芳、羅俊等以宗教為號召，聯合數千民眾進攻台南地區日軍據點，最終因寡不敵眾被殘酷鎮壓。在1896年至1930年間，台灣少數民族同胞先後發動150餘次武裝抗日行動，尤以霧社事件最為悲壯。1930年10月27日，台灣中部南投縣霧社少數民族同胞在頭領莫那·魯道領導下，聯合鄰近六社同胞集體起義抗日，以原始武器襲殺日本警察與日本官吏百餘人。

殘酷鎮壓 日軍實施血腥屠殺

為鎮壓台灣民眾的反抗，日本侵略者進行了殘酷的軍事掃蕩與屠殺。在初期六個月的反割台戰爭中，日本侵略者深感台民眾抵抗意志頑強，決定實施慘無人道的「掃攘計劃」，焚燒村落、屠殺民眾，以至「方圓數里不見人影」。僅一年多的時間裏，台灣由於日本對台的殺戮政策而損失的人口就有60萬到70萬人。

此後，日軍雖名義上控制了台灣全島，但各地義勇軍的抗日行動仍不時爆發。日軍對義軍開展了殘暴鎮壓，其中最為駭人聽聞的慘案是「雲林大屠殺」。1896年6月，台灣中南部人民在柯鐵等領導下發動反日起義，以雲林縣斗六鎮東南大坪頂（起義後改稱「鐵國山」）為根據地，時稱「鐵國山起義」。抗日義軍在深山老林中堅守，日軍幾次掃蕩無所收穫，回到斗六鎮後獸性大發。6月19日至23日間，瘋狂的日軍見人即殺，見屋就燒。雲林支廳主記今村平藏記述過當時的地獄景象：「凡兵煙之下，無不盡成肉山血河，既不分良匪，復未辨薰蕕，幾千房屋竟付之一炬，無數生靈頃刻間成斬首台上之冤魂。」

縱觀整個日據時期，日本持續對台軍民施以血腥手段，動輒屠村、抄家滅門，製造了桃園三角湧大料崁大燒殺、嘉義大莆林大屠村、雲林大屠殺、蕭壟大屠殺、後藤新平實施全台軍事大掃蕩、阿公店（岡山）大屠殺、台南西來庵大屠殺、大平頂事件、後壁林慘案、基隆大屠殺、鹽水東門事件等滅絕人性的慘案。每一樁暴行、每一筆血債，背後皆有數十萬台灣同胞的纍纍白骨在無聲控訴！

歷史是一面不容蒙塵的鏡子，日軍罪行鐵證如山、罄竹難書，不容掩蓋，更不能忘記！《馬關條約》帶來的不是「文明」，而是槍炮；所謂「順從」背後，不是民心，而是屍山血海。從平原到山林，從太魯閣到西來庵，寶島的每一寸土地都曾被台灣軍民的鮮血染紅過。日據台灣之始，即是武力鎮壓之始，更是中華民族不屈靈魂與殖民暴力正面對抗的血色悲歌之始。今日重奏這段悲歌，既是為了祭奠那些在屠刀下不屈的靈魂，又是為了銘記：台灣的命運從未與祖國分離，而民族的尊嚴，正是在對苦難的清醒銘記和對真相的堅定捍衛中，永不磨滅、熠熠生輝。