《莽原》首發儀式深圳舉行 山河皆可渡 心自有莽原

香港文匯報訊（記者 吳承祐、全子懿）4月17日，由深圳市福田區圖書館主辦，深圳書房承辦的詩集《莽原》首發儀式在深圳舉行。《莽原》是廣東省作家協會會員、深圳市作家協會理事、高級編輯張斐繼《蘇帕河》之後，又一部現代詩歌力作。著名小說家吳亞丁，深圳市作協副主席、《特區文學》社長朱鐵軍，深圳出版業協會副會長、原《羅湖文藝》執行主編胡忠陽，深圳市作家協會理事李曉紅，深圳美術館典藏部主任李原原等文藝界嘉賓和百餘名粵港澳大灣區的評論家、作家、詩人及讀者代表共同見證了這部詩歌新作問世。

吳亞丁指出，張斐的詩歌風格接續中國南方敘事的文學傳統，從屈原的香草美人浪漫奇崛的文學傳統，到現實中的雲南、嶺南等地獨特的南方文化和地理風土人情均給她以明顯的影響。另一方面，她又從中西方現代主義文學中汲取養料，從意識流、印象派、象徵主義以及後現代思潮中尋找靈感，這又讓她的詩歌短章呈現出意象繁複、晦澀克制的詩歌特徵，毋庸置疑，這是一本具有現代意識和審美價值的創作文本，是詩人對於自身精神成長的不曾停歇的沉思與回望。

胡忠陽認為，《莽原》是一部在「自然根系」與「城市浮世」間探尋精神棲居的沉潛之作。詩人並未將自然作為逃離現實的桃源，而如尼采所言，將向上生長的渴望與向下探入黑暗的根系緊密結合。詩歌語言帶有明顯的「記者詩人」特質：冷靜、準確，甚至略帶寒光。《工作手記》等組詩以近乎白描的筆觸刻畫小人物的無奈與希望，拒絕濫情，卻暗含深沉的悲憫。這種風格與她早期《蘇帕河》中「進入水自身的渴意」的美學追求一脈相承，《莽原》則進一步融入了對城市生態與人性異化的思辨，呈現出一種「冷抒情」的哲學厚度。

李曉紅表示，《莽原》通過不同主題思想的表達，提醒讀者，物質世界的內核是另一個精神層面的世界，在生活的瑣碎與紛擾中，要珍視那些被忽視的情感與精神力量。她於自然萬物的隱喻中，洞察生命的真諦，在內心深處保留一片純凈的精神原野，讓希望、信仰與自由之花永不凋零。

《莽原》將草木基因與城市熔鑄，化作容納原鄉、故鄉與異鄉多重空間的精神容器。在朱鐵軍看來，張斐是一個對植物符號觀察、商榷的高手，她筆下的植物，掙脫了中西詩歌傳統中植物的固有符號束縛，詮釋出生命最原始的韌性與靈動。從植物書寫中掙脫桎梏的本真韌性，到雙城空間裏在漂泊與堅守中流動生長的生命力量，再到藝術表達中跨越時空、消融生死的綿延救贖，《莽原》以柏格森「生命綿延」為精神底色，用細膩而有力量的文字，將生命的多樣姿態與磅礴能量，重構出一片承載生命能量的詩學莽原。

李原原談到，《莽原》文字落筆皆源於日常細碎光景，爛尾樓的荒蕪、陽台的一枚花蕾，皆是作者用心捕捉的瞬間觸動。於煙火人間裏沉澱思緒，在微小事物中窺見遼闊意境。尋常風物被賦予深沉意蘊，恰是萬古長空藏於一朝風月。

嘉賓們一致認為，從《蘇帕河》到《莽原》，張斐完成了從「溯源與扎根」到「出走與拓疆」的創作跨越。詩人將故鄉的河流隱入背景，直面深圳、香港等大都市的喧囂。這種地理位移對應着精神維度的擴展：從對特定地域的依戀，轉向對普遍性「精神荒原」的叩問，試圖為漂泊的現代靈魂尋找一片可棲居的「文字莽原」，其探索的勇氣與蒼茫的詩意，值得深陷都市叢林的讀者反覆品嚼。活動現場，張奮洲等嘉賓分別深情演繹了《莽原》中的經典篇目。

《莽原》已由陝西新華出版集團、太白文藝出版社正式出版發行。據悉，該書還將在廣州、香港等地舉辦分享會。