高市為軍國主義招魂 褻瀆歷史公正

文平理

日本首相高市早苗以「內閣總理大臣」名義，向靖國神社供奉祭品。外交部發言人郭嘉昆表示，日方在靖國神社問題上的消極動向，實質是對自身罪責的逃避、對歷史公正的褻瀆、對被侵略國家的挑釁，更是對二戰勝利成果的挑戰，遭到國際社會一致譴責和堅決反對。

推動社會右傾 延續仇恨對立

高市早苗為軍國主義招魂，以迎合日本右翼勢力、撈取政治利益，洗腦日本下一代，進一步推動社會全面右傾化。這是對亞洲受害國的嚴重挑釁、對周邊和地區安全的嚴重威脅、對戰後國際秩序的公然違背。日本政客倒行逆施，必遭國際社會一致譴責和堅決抵制。

靖國神社供奉着東條英機、松井石根等14名二戰甲級戰犯，他們犯下破壞和平罪、違反戰爭法規及反人道罪，雙手沾滿亞洲人民的鮮血。高市早苗以「內閣總理大臣」身份供奉了祭品，但沒有親自參拜，這是一種典型「打擦邊球」的邊緣政策，既討好國內右翼支持者，又試探國際社會底線。對此，周邊國家紛紛提出嚴正交涉與強烈譴責。高市早苗為了政治私利與修憲野心，不惜將中日、日韓關係推向冰點，甚至將整個地區的安全架構置於險地，日本真的做好準備了嗎？

日本右翼勢力長期系統性地美化侵略歷史、拒絕深刻反省、逃避戰爭罪責，篡改國民的歷史認知，為軍國主義招魂。高市早苗作為首相，其行為具備強大的社會示範效應。她長期主張日本不應因歷史問題而對鄰國持續低頭，並透過「職銜供奉」，試圖將這種私人信念轉化為官方行為，藉此推動日本外交走向更為強硬、不妥協的「自主外交」。無論是解禁武器出口、還是供奉靖國神社等行徑，均被包裝成「國家正常化」的必然選擇。這種政治操作，可能導致日本年輕一代對侵略歷史的認知進一步淡化，加劇歷史虛無主義，最終造成日本與周邊國家在歷史共識上的永久性斷裂，更將仇恨與對立代際延續，為東亞地區的長治久安埋下深層隱患。

一條道走到黑 終將咎由自取

近年來，地緣政治博弈加劇，霸權主義甚囂塵上、地區軍事衝突不斷，導致全球動盪加劇、經濟復甦乏力，國際社會都致力於尋求和平解決方案與多邊合作。在經濟長期低迷、財政窘迫、社會老齡化深重的背景下，日本對亞洲國家的供應鏈早已深度依賴。

在經濟結構脆弱、內需不足的現實下，高市早苗領導的日本政府卻反其道而行，頻繁發表錯誤言論、供奉靖國神社、否認侵略歷史，破壞外交互信基礎，傷害亞洲受害國人民情感，日本正親手破壞周邊關係、區域經貿合作與政治互信基礎，將自身推向孤立與對抗的危險境地。高市早苗及日本政府應正視歷史、深刻反省戰爭罪行，嚴格遵守戰敗國國際法義務，停止美化軍國主義、停止破壞地區和平穩定的行為；如若繼續沿着修憲擴軍、軍國主義復辟道路一意孤行，只會使日本在經濟困局與外交孤立中越陷越深，最終咎由自取。

靖國神社供奉的戰犯中，還有下令襲擊珍珠港的永野修身等人物，日本的挑釁不止針對亞洲，更是對全球格局的全面衝擊。右翼勢力處心積慮推動的「新型軍國主義」，已從口頭宣示變為政策現實。這是對歷史正義的褻瀆，更是對未來和平的威脅。亞洲各國和國際社會必須高度警惕，堅決打擊這種危險妄動，不能讓歷史的悲劇以新形式重演。否則，和平的代價，將由全世界共同承擔。