鍾倩
穀雨節氣,乃是春天最後一個節氣,意味着春將盡、夏不遠。
花都開好了,樹木也有濃蔭了,天氣不冷不熱,盡情出來玩兒吧,這好比大自然發出的邀請。雨生百穀,春生盛極,這是一年中最舒適的節氣之一,有的地方「穀雨種大田」,有的地區「穀雨穀滿田」。對都市裏的人來說,明顯感覺雨水多了,迎來初夏小規模的降雨,且時常伴有雷電。
南方梅子青青,北方牡丹盛放。穀雨花信風:一候牡丹,二候荼靡,三候楝花。穀雨前後看牡丹,菏澤牡丹甲天下。今年春天來得早,朋友賞花歸來發來照片,先去百花園,又到古今園,最後打卡曹州牡丹園。花大盈尺,色彩鮮艷,熱鬧至極,人與花相映,使人感喟「剎那芳華」,又醉飲春光,忘卻身在何處。當年,汪曾祺參觀牡丹園後題字留念:「造化師人意,春秋在畚鍤。曹州天下奇,紅粉黃金甲。」
如果說賞牡丹花是精神的盛宴,那麼採茶則是感受自然的律動。在南方城市,清明節前採摘的茶葉叫明前茶,穀雨前後採摘的茶葉則叫穀雨茶,前者貴在嫩,後者重在味濃,芽葉肥碩,香氣撩人。喝穀雨茶,有清火明目、祛病消災之功效,把春的沉澱喝進肚裏,換來整個人的神清氣爽。當然,有泉水的城市自然有好茶,唐代開元年間濟南附近的靈岩寺是中國飲茶北方發源地,靈岩寺「禪茶一味」由來已久。「汲來且煮南山茗,清沁詩腸興不孤」。近幾年,長清舉辦穀雨茶採摘節,現場炒茶,煮茶論道,融通古今,雅趣橫生。
春天屬於亂穿衣的季節,「春如四季,晴雨交替」將持續到「五一」。午後一陣太陽雨,傍晚時分說不定就放晴。所以,古人寫道:「榆莢雨酣新水暖,楝花風軟薄寒收」。「榆莢雨」與「楝花風」堪稱精妙,一個諧音榆錢象徵生財,另一個寓意人丁興旺,生動詮釋陽春三月、普惠施眾的節候特徵。
穀雨前後,有3個「煩惱」:倒春寒、楊柳絮、過敏性鼻炎。物候變化與人體內的潮汐變幻相呼應,「倒春寒」不用贅述,街頭巷尾,行道路旁,那一團團乳白色的柳絮,像極了「四月雪」,吹得路人抬手遮面,匆匆而逃。幾部門聯合發布「飄絮預報」,做到最大化預防。而過敏性疾病防不勝防,據介紹全世界每7個人中有1個「過敏星人」。很多人有過敏性鼻炎,每年這個時候必備息斯敏。
除此之外,穀雨還有「三美」:倉頡之美、浮萍之美、蠶桑之美。每個節氣都是農耕時代的精神烙印,穀雨是春夏銜接,亦是傳遞奉獻。倉頡是皇帝的史官,通過觀察自然萬物創造最初的漢字,感動天地鬼神,上天降下一場「穀子雨」,那場雨也叫粟雨。從刀筆留痕的甲骨文到方塊雋永的漢字,跌宕我們的精神血脈和文化基因。倉頡造的是字,也是華夏民族最浪漫的詩句。
古人梳理穀雨三候:一候萍始生,二候鳴鳩拂其羽,三候戴勝降於桑。萍草無根,靜以承陽,所以我們常說「萍水相逢」,大千世界人與人之間的相遇,本身就件非常奇妙的事情,而植物早就為我們做了模擬。穀雨時節,演繹萍與水相逢,天上的雨水,地下的穀物,還有人間最動人的萍,這難道不是最浪漫的圖景嗎?此時,戴勝鳥在桑樹上築巢孵育雛鳥,桑綠連綴成大片濃蔭,葚果累墜枝頭,正是桑葉肥美之時,民間遂稱「蠶月」。
「蠶月桑葉青,鶯時柳花白」。學生時代,校門口就有賣蠶和桑葉的,我買回家養在紙盒子裏,觀察蠶的變化,每天寫進日記裏。猶記得,晚上燈下伏案寫作業,小蠶傳出「沙沙……沙沙……」的響聲,我忍不住跑過去看,不禁嘴巴張成「O」形,它們蠕動圓潤的身子,啃噬桑葉的速度驚人。多年後從事文學創作,我經常形容自己的閱讀「像蠶吃桑葉那樣」;而蠶吐絲、結繭,變成飛蛾、產卵,好比人們成就一番事業的艱辛過程。一句「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」,說的正是奉獻的至高境界。
雨生萬物,穀惠眾生。
「穀——雨」,當輕輕啟唇聲音彈撥而出時,彷彿把春的精華含納在胸臆間,吐出一股鮮凌凌、翠生生的清氣。身邊有朋友給自己的孩子起名「穀雨」,喚他名字的時候,彷彿剛剛下過一場不大不小的雨,心靈變得澄澈。蘇軾當年在密州創作《望江南·超然台作》:「試上超然台上看,半壕春水一城花,煙雨暗千家。」煙雨如鏡,詩人自鑒是排遣情緒,也是豁達超然。
人生區區幾十載,每個春天都是獨一無二的詩章。我知道,春天已經進駐到我的心裏,再也不會離開。

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