黃 琪
江南春信,首遞龍井一盞。獅峰茶壟,竹簍輕吟;茶農纖指,巧擷香芽。一芽一葉,細攏春陽晨露;青竹為簍,盡納杭邑清芬。此茗冠「中華十大名茶」之冕,非徒解渴之飲,實凝湖山之秀、聚人文之粹,乃江南文化之標識。啜其芳津,可品春之鮮靈、千年風雅;於余而言,尤藏八秩杭庠求學之憶、親情縈繞之溫。茶中禪意,恰在一芽一葉、一啜一品間,悄然浸潤,暗度人心。
夫真西湖龍井,界域綦嚴。以西湖為樞軸,東自虎跑,西暨楊府廟,南抵錢塘,北達老東嶽。百六十有八里沃土,方蘊其真味;「獅、龍、梅、虎、雲」五區為核,獅峰最著,號「龍井之巔」。此地山環水抱,霧靄常籠,若禪院之清幽;茶樹生於其間,似與山水共修,得自然禪心之滋養。
獅峰三面環山,一面瞰湖,雲霧氤氳。晨霧縈迴,如素紗籠樹,令茶遲生慢長,積澱精華,恰如禪者修行,不疾不徐。其土為「烏沙土」,礦質饒衍,茶樹深吮地脈靈液。清明前採製,為「明前茶」,芽肥香清,味道醇厚,為歲產至珍,非急功近利者可得,猶禪者守心待緣,靜候時機。
八秩中葉,余負笈杭城,始識「正宗龍井」於解放路百貨之肆。途路頗艱,歸省前必擠車往購,列肆以求。玻櫃之內,茶以牛皮紙裹;特級之盒,繪獅峰簡墨,莊重自生。售者戴素手套,細量分厘,恭謹之態,令余覺此茶乃「杭城名片」,如對禪寶,心懷敬畏。後知肆中特級,多產獅峰、龍井村腹地,故每歸必攜二盒,供親嘗鮮。此對茶之珍、對親之念,亦合禪心「感恩」之旨。
龍井村毗鄰九溪十八澗,溪聲繞圃,茶韻與溪音相融;梅家塢茶隴相連,產豐味醇;虎跑之茶近傍名泉,茶泉相得。諸區各有殊異,故龍井「一茶千味」。每啜一口,若與水土對話、與記憶共鳴,亦如參禪,千人千悟,各有會心。
識茶者,飲前必鑒,循形、色、香、味,以探其神韻,恰似禪者參禪,需靜心體悟。余之鑒茶啟蒙,始於家君所泡特級龍井。
觀其形:上佳龍井,扁平挺直,勻淨若雀舌;明前茶芽肥葉整,覆細密白毫,為鮮嫩之徵。觀形摒除雜念,如禪者觀心察微,不被外擾。
賞其色:沏後茶湯澄明黃綠,茶葉緩舒直立水中,謂之「立葉」,乃龍井「形美」之絕。湯泛金圈、葉呈嫩綠,足顯工藝之精、匠心之巧。
聞其香:龍井香為茶魂。乾茶香清雅淡遠,沏後初綻蘭馨,繼而轉作栗香。聞香需靜心凝神,如禪者聞香悟道,悟其本真。
品其味:初入口清甜鮮爽,微澀方生,轉瞬回甘,生津潤喉,餘味悠長。明前茶澀意輕淺,回甘迅疾;雨前茶滋味醇厚,回甘綿長。復添湯數泡,不苦不澀,質蘊沉穩,韻致通透。蓋品茶如品人生,先經微澀,方得甘醇,此乃禪理「苦盡甘來」之真意。
欲得龍井真味,沏泡為要。「水為茶母,器為茶父」,泡茶亦是禪修,需循章法,心懷虔誠。
擇水:首選虎跑泉,水清甘醇為軟水;次選純水、礦泉水,以淨為要。擇水如擇心,純淨無雜,方承載茶魂。
控溫:80度至85度為宜。過高則湯澀香散,過低則香難釋放,如禪者修行,講究適度,過猶不及。
選器:玻璃杯可觀「立葉」之美;白瓷蓋碗能聚香不散。需適配己身,方助修行。
步驟:溫杯、置茶、洗茶、沖泡,每一步皆從容專注,如禪者行禪,步步踏實,念念清明。
啜西湖龍井,非獨品其味,更品人文、憶親情、悟禪機。自唐陸羽《茶經》開杭茶先河,至蘇軾守杭種茶傳茶禪一味,及明清列為貢品,乾隆四臨獅峰賦茶以皇家之尊,龍井早已超越飲饌之屬,成文化之象徵、禪意之載體。
杭城之中,飲茶乃生活常態、禪修範式。清晨老茶客聽評彈、品香茗,於平淡中悟樂趣;余求學時,與同窗啜茶觀舟,方悟「禪在當下」——不必遠求,眼前即是禪境。春去秋來,景致雖易,杭城雖新,然龍井香韻、往昔記憶、茶中禪意,依舊如故。沏一盞龍井,觀葉舒展,聞香沁脾,品滋味醇正,恍若回歸八秩杭城,更似禪修歸本真,忘卻塵世喧囂。
西湖龍井之魅力,在融山水靈秀,承人文風雅,蘊詩意於葉間,含禪意於杯裏。一盞在握,於一葉品真味,於片刻尋澄澈安寧。

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