隨着時代發展,樂村石樓的活化與保育成為焦點。暨南大學力學與建築學院陳全榮長期關注客家古建保護,他認為,河源、梅州、惠州等地的石樓、圍屋,是客家傳統民居的典型代表,以防禦功能為核心,承載着客家先民的智慧與記憶,是嶺南客家文化的重要物質載體。
陳全榮坦言,這類古建築多已納入文物保護名錄,原則性保護成為硬性要求,也讓保護與活化產生矛盾。「文物法規嚴格限制建築改造,而商業活化需功能調整與空間優化,這種矛盾導致活化項目投入不足、落地困難。」他強調,這種謹慎是對文化遺產的負責,古建築一旦破壞難以復原,這是活化工作的底線。
談及可行路徑,陳全榮結合開平碉樓、廣州朗頭村的成功案例,肯定商業引入的作用:「赤坎古鎮將糧倉改造為先鋒書店,朗頭村引入資本打造民宿、書屋,既盤活資源,又注入活力。」但他提醒,對樂村石樓的活化保護,要盡可能保留原住民,讓村落保持鮮活的生活狀態,讓客家婚俗、山歌、手工藝等民俗活動在建築中自然發生。
「活態傳承才是古建活化的核心。」陳全榮表示,樂村石樓的活化應保留原住民,讓村落保持鮮活,讓客家婚俗、山歌、手工藝等民俗在石樓中自然延續。
「建築為人而建,只有人留下來,文化才能延續。」結合石樓實際,他提出分層活化思路:核心石樓嚴格遵循文物法規,僅做結構加固、修繕,不改變格局風貌;周邊附屬民居、空地可適度微改造,優化功能、完善設施,放大活化空間,實現保護與利用的良性循環,讓百年石樓在新時代延續傳奇、傳承文脈。
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