錢俶墓誌上,出現了兩位慎氏:撰文者金紫光祿大夫慎知禮,錢俶三女兒的夫婿慎從吉。
其實,這兩位慎氏的身份很不一般:慎從吉不僅是錢俶的女婿,也是撰文者慎知禮的長子。而慎知禮,又是以忠直剛正聞名於世的吳越國當年重臣慎溫其之長子。
慎知禮自幼聰慧過人,18歲被錢俶拔為校書郎,後官至北宋工部侍郎、金紫光祿大夫(當時為正三品)。慎知禮以「篤信經學、恪守孝悌」聞名,曾居家侍母十年,《宋史》載有其孝行。
錢俶的墓誌,為何由慎知禮撰寫?
這可能源於慎氏家族與吳越王室有「一門雙駙馬」的姻親關係。慎溫其的次子,也就是慎知禮的弟弟慎守禮,也是吳越國駙馬。慎知禮的兒子慎從吉又娶了錢俶的三公主。因此,慎知禮是錢俶親上加親的親家翁,由親家翁為錢俶撰寫墓誌,體現了錢俶對慎氏家族的極高信任。而慎溫其的文臣風骨和忠臣氣節,不僅令吳越國王室深為認可,宋室同樣是完全認同的。慎溫其之後有良好家風傳承,由慎知禮執筆撰文,宋太宗也自然願觀其成。
慎從吉在錢俶墓誌銘中被明確記載為錢俶之女的夫婿。墓誌銘文寫道:「次適汝南慎從吉」(錢俶的三公主嫁給了汝南(望郡,今安徽潁上)慎從吉)。
作為慎知禮之子、慎溫其之孫,慎從吉迎娶錢俶三公主(推測為孫太真王妃所生)。宋真宗時期,慎從吉曾經被任命為權知開封府(首都市長)。
慎從吉與錢俶三公主二人育有四子,第三子慎鏞,在仁宗朝被任命為知湖州(吳興太守)。作為錢俶的外孫,在吳越王去世46年之後,慎鏞重返吳越故地執掌一方。慎鏞也正是今湖州吳興區的古村鎮潞村的開基者。至神宗朝,慎鏞的侄子慎修又由朝廷派遣出使高麗,後因宋金戰亂滯留。慎修由此成為韓國慎氏的始祖。
錢俶納土歸宋後,慎氏家族舉家搬遷、隨王北上。慎氏家族作為吳越舊臣,也因忠誠而繼續受到北宋真宗、仁宗、神宗三代皇帝的青睞,甚至在定居朝鮮半島後,也出任了高麗王朝的重臣。
慎氏家族從慎溫其「臨刑不屈」的忠臣風骨,到慎知禮的孝行感天,再到慎從吉、慎鏞、慎修的仕途成就,體現了這個家族綿延千載的文化傳承與品格節操。
歷史長河,水靜流深。錢俶墓誌上的慎氏父子,正是這個忠厚傳家的文臣家族的一種映照。

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