近日與友人閒聊,時常聽到類似說法:「這個人長相兇惡,想必很難相處。」「他笑容真誠,應該值得信任。」不妨停下來想一想:我們是否也常常在不知不覺中「以貌取人」?
其實這個話題,兩千多年前的「至聖先師」孔子,也曾親身經歷過。他有一位弟子名叫宰予,口才伶俐、言語動聽,孔子最初對他寄予厚望。另一位弟子子羽,相貌並不出眾,孔子便認為他才學淺薄,並不看好。誰知後來宰予日漸懶惰,而子羽周遊列國、傳道授業,最終成為一代名師。這讓孔子不禁感嘆:「以貌取人,失之子羽。」只憑外表判斷一個人,就會錯過子羽這樣的人才。
看來,連聖人也會因外表而「看走眼」。那為什麼我們至今仍忍不住憑藉相貌去判斷他人?心理學與腦神經科學為我們帶來了頗為有趣的答案。
科學家發現,當我們看見一張陌生面孔,大腦中的杏仁核只需短短0.1秒,便會自動判斷對方是否可信、是否具有威脅性,也就是心理學所說的「可信度」與「支配性」。
「以貌取人」屬求生本能
人類的大腦似乎都有一套共通標準:我們透過鼻、嘴的形態判斷一個人的可信度,從眉毛粗細與形狀評估其支配性。最新心理學研究更顯示,當我們想到「容易被排斥的人」,腦中浮現的樣貌,往往同時具備「低可信度」與「低支配性」的特徵。潛意識裏,我們會覺得這類人「看似不夠老實,又容易被欺負」。
這一過程極為迅速,完全不經過理性思考,是一種原始的求生本能。遠古祖先正是依靠這種「快速判讀」避開危險,得以生存。
儘管我們都對自己「一眼識人」的能力充滿自信,但科學實證告訴我們,人們對相貌的共識很高,準確度卻很低。
「長相奸詐」不一定是壞人
簡單來說,你我都可能覺得某人「長相奸詐」,但他是否真的是壞人?這種預測的準確率,與擲硬幣相差無幾,只有五成左右。研究顯示,人們過度相信自己對面孔的判斷,即使客觀行為擺在眼前,仍會執着於最初的外貌印象。
當年孔子正是過度相信宰予的口才與子羽的外貌,才看錯了人。那我們還該相信自己的眼睛嗎?
其實,我們可以把心理學知識轉化為生活智慧。下次遇見陌生人,不妨在心裏提醒自己,此刻對他的印象,可能只是大腦在100毫秒內的自動反應,未必等於事實。
孔子之所以成為聖人,並非從不犯錯,而是懂得從錯誤中學習,說出「以貌取人,失之子羽」這句充滿智慧的話。願意承認自己可能看走眼,才是成長的開始。與其憑空猜測,不如主動交流、多聊幾句。一個人的行為與思想,永遠比一張靜止的面孔更有說服力。
「以貌取人」是人類的天性,我們無法完全擺脫,卻可以學會與之共存。下次當你又想「瞬間判斷」一個人時,不妨想想孔子的感嘆,多給自己一點時間,去認識眼前這個人真實的故事。畢竟,再精密的大腦程式,也讀不出人心的豐富與溫度。
●劉國輝老師 學研社成員,在各大專及大學任教心理學十多年。愛用微觀角度分析宏觀事件,為朋友間風花雪月的話題做準備。

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