●青 絲
馬是十二生肖當中最常被提到的動物,人們恭賀新春,總會祝對方「龍馬精神」或「馬到成功」。馬的形象,一直代言着強壯、力量、速度、氣勢勇猛、富貴騰達等諸多正面含義,是賀詞中的重要主題——從古神話中周穆王乘駕日行三萬里往謁西王母的八駿,到史書裏漢武帝為了得到汗血寶馬,不惜發動對大宛國的「天馬之戰」,馬在漫長的農業時代,擔負着為古人開拓生活空間的重要使命,故官方話語或民間傳說,都不吝於向牠發出經久不息的禮讚。
我幼時總覺得從演義小說裏看到的馬,有一種來自異域的美感。如《說唐》裏面光是發出嘶鳴聲就能把敵軍戰馬全部嚇癱軟的呼雷豹,還有高麗大將左雄的坐騎、能隱藏尾巴平添戰力的沒尾駒;《三國演義》裏關羽的赤兔馬,以及背負着「妨主兇馬」之名,卻在危急關頭躍過檀溪救了劉備的的盧馬……那時候,馬還是城市中的重要運力,每條街道都有一兩戶人家養馬,用於負重拉車,從事小量運輸的營生,由此衍生了大量與之相關的俚語和習俗。
如養有馬的人家,會分派小孩每天割草餵馬,故本地俚語「割馬草」,又被引申為「打雜」。人們聚在一起喝酒,負責斟酒的人就稱為「割馬草」。還有民間傳說馬屬火,不能躺在潮濕冰冷的地上,不然會腸爛,人們到了晚上會用一根木槓或寬皮帶把馬的上半身懸空,讓馬減負,得到更好的休息。
由於我日常見到的都是體型瘦小的馱馬,與小說文字裏描寫的奇駿名駒,不論外形還是內在力量之間,都呈現出一種戲劇性的尖銳對比。我每次照着連環畫描繪那些疾速奔跑、筋肉飽滿得幾乎要躍出畫框邊界的戰馬,內心中常暗自懷疑,世界上究竟有沒有這些名馬存在?近年短視頻興起,能接觸到更多世界各地的資訊,有一次看到中亞出產的純種名馬,個頭和姿態極為雄駿,我差點驚呼出聲,這不就是《說唐》裏描寫的呼雷豹嗎?原來小說中的馬,確實是有現實原型的。
隨着年齡和見識增長,過去在我眼中覺得很不堪的馱運物品的凡馬,也有了價值上的重釋。有一次在雲南茶馬古道,看到馬幫馱運貨物,山民們提前一天煮好一大鍋新米飯餵馬,既是犒勞,也借此增強馬的力量,然後讓每匹馬馱着巨大的貨物簍子,翻越海拔兩三千米的險峻山道。
看到那些任勞任怨的山地馬,我心想,換了別的名種駿馬,肯定吃不了這份苦,無法適應如此陡峭的山路和長年累月的馱運任務。這就像人在不同的社會場景下,也是各有其用,沒有誰的身份高貴、誰又低賤之說,真正決定各自存在價值的,其實是不同個體在所處環境中鑄就的品格與不懈的努力。所以,沒必要羨慕誰。

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