【說文解草】九節纖藤承道韻 香江翠蔓悟心華

香港春日的薄霧漫過郊野公園的濕潤小徑，纏繞着鬧市街區的斑駁牆垣，一株纖細卻頑強的植物正悄然舒展。蔓九節攀附於石上、纏繞於樹幹，橢圓葉片瑩潤如碧玉，藤蔓柔韌似銀絲；夏秋之際，枝頭簇生小白花，而後結出瑩潤紅果，宛若散落山野的珊瑚珠串。這生在香江煙火氣裏的本草，藏着與「九」相關的天地奧秘。

莖節每距九葉便生一簇氣根，節節相連暗合陰陽迴圈之極數，故得「九節」之名；「蔓」字則勾勒其攀援生息的靈動，恰是嶺南大地最富韌性的生命符號。

香港地屬嶺南，臨海多山，春日總被潮霧與寒溫交替裹挾，海風攜帶的水氣浸潤街巷，濕冷之氣易侵肌理。常年操勞者與筋骨漸弱的長者，常被「風、寒、濕」三邪纏身，引發風濕關節痛、手足麻木等不適，晨起僵硬、久坐酸軟已成常態，而蔓九節恰是對症良方。

《福建藥物志》明確其性味辛溫，能祛風除濕、舒筋活絡，主治風濕痹痛、頭風、腰肌勞損，亦能應對青竹蛇咬傷。取其煎湯內服通利筋脈，或搗碎外敷紓緩痛處，以草木之溫抵禦潮寒侵擾。

「風不動」寓意低調務實

人們依其生長姿態，賦予蔓九節諸多生動別名：緊貼樹幹攀援如青龍騰躍，名「上樹龍」；莖節分明似蜈蚣分足，稱「蜈蚣藤」；葉片緊覆石壁風過不搖，喚作「風不動藤」，另有匍匐九節、穿根藤等別稱，皆藏着對其韌性的細緻感知，恰如嶺南人順境不驕、逆境不屈的品性。

諸多名號中，最喜「風不動」的深意，看似凝立壁間靜止無聲，實則以細鬚暗扎石縫，在靜默中延展枝蔓、積蓄力量。

這份外靜內動的特質，恰似中國人低調務實的處世之道，也暗合香港的城市品格，以柔韌攀援之姿，書寫永不言棄的香江精神。真正的強大從非鋒芒畢露，正如蔓九節，於平凡處扎根，於逆境中向上，將每一次的遇寒逢濕，都化作生長的養分。

中國哲學中，「九」為陽數之極、道之顯象，蘊含深遠智慧。《易經·乾卦》以「九」喻剛健不息的生機，「天行健，君子以自強不息。」古人對「九」的尊崇滲透天地認知：天有九霄、地分九州，水有九派、歲有九秋，「九」早已超越計數符號，成為萬物極限與廣袤的具象。

「九」還延伸至德行與生命態度。古人以水喻德，孔子曾為子貢闡述水之「九德」：遍予無私為德、滋生萬物為仁、隨形曲折為義，淺深莫測為智、赴谷不疑為勇、綿弱微達為察，至於受惡不讓、不染潔出、至量必平、盈不求概、萬折必東，皆為君子修身之鏡。

曹植《七啟》寫「九秋之夕，為歡未央」，以「九秋」喻秋天九十日的沉斂，定格秋夜清歡。古代帝王稱「九五之尊」，取《易經》「九五，飛龍在天」，將「九」與「五」的協調平衡，視為治世與為君的理想境界。民間冬至則有「數九」盼春，唯有經歷反覆淬煉，方能回歸本真、達至圓滿。

這份「九」的哲思，對青年人尤具啟迪。「為山九仞，豈一日之功」，成功從非一蹴而就，那些瑣碎的日常堅持、直面挫折的反覆錘煉，都是築就理想的基石。青年成長切忌淺嘗輒止，當如「九」所蘊含的恒心與韌性，於磨礪中扎根，於堅守中突破。

蔓九節少見於煌煌典籍，卻在閩粵山野的石隙間默默生息，不與繁花爭艷，自有草木風骨。從名字的數理之妙，到祛疾的醫者仁心，從一株小草可見天地人生的大道：真正的力量，未必在昂揚奪目處，而在默默攀援、節節相生的柔韌之中。

它以纖藤抵禦風雨，以苦味化癒人身，是天地贈予潮濕人間的溫柔砥礪。

我們當學它，在時代的岩壁上扎根、伸展、療癒，於歲月沉澱中，結出屬於自己的生命紅果。不妨趁這香江春日正濃，踏霧尋蹤，在牆垣石徑間與這株藏着哲思的小草相逢，讓它的韌性與溫柔，成為這個春天最特別的饋贈。

●金夢瑤博士

香港教育大學國學中心聯席總監