【信而有征】艷麗

劉征

前兩天看英國電影《彩色房間》（The Colour Room），講的是英國裝飾藝術設計師克里夫的傳奇故事。其中最為人所稱道的就是那一屋子的彩陶。我想說，在東亞，尤其是日本，對於低慾望的灰白色十分崇尚。但是歐洲，或者說法國的濃艷傳統十分主流。

在整個法國，最大的室內裝潢擺件店舖是Maisons du Monde，它的規模類似於日本的無印良品，但卻是波西米亞風格、法式鄉村或者工業風為主。那一屋子的五彩繽紛，只要你走進去，就自然會熱愛起生活來。就好像你是在偷竊一份不屬於自己的快樂。而這種將快樂物化的形式，即生動的彩色，其對撞色的運用，大膽而有天賦。

我一直相信，敢於旗幟鮮明的愛憎，是這五彩繽紛撞色的基礎，這是發自於天不怕地不怕的性情使然。類似於我這樣的理性至上主義者，是永遠無法擁有這種天賦的。但這並不意味着我們對於這種藝術本身不能接受。事實上，任何人——那些性情奔放者，固然是這種色彩的同路人，而內向或者冷靜的人，也不會去排斥一種以展現內心豐富為目的的人為艷麗。因為沒有人會對生命力和快樂說「不」。尤其是一考慮到色彩可以以可見的方式傳達給所有人，這一種神奇的力量就有如神助般地不可言說。倘若你不相信這是一種天賦，你大可以去問一位用色大膽的藝術家，為什麼他要這樣着色？他必定告訴你這只是一種感覺，其理由無法被說出。

尤其是，當我們在一種循規蹈矩的環境當中生活越久，對於大膽的色彩天然有所忽視，其實這時卻更需要艷麗的存在。它們如同一個萬花筒，把你的眼睛拉入到一個童話世界，就好像它擁有魔法。

我還記得，另一部有關於色彩的電影是《戴珍珠耳環的少女》，施嘉莉祖安遜主演，這部電影當中，畫家運用了一種十分昂貴的顏料，赭藍。在以往，這種藍色只運用於宗教畫當中，去為基督身上的聖袍加上顏色，就好像以往中國的古代，明黃是專屬於王公貴族的。

而在這部電影當中，畫家傾家蕩產也要把這種顏色用於平民，於是才有了平凡而又美貌的鄰家女孩兒，是畫家用一種突破禁忌的顏色令她成為主角。所以，當色彩突破一種規定，以至於你可以任意地拼接它們，你就突破了某種阻礙，讓自己充滿生命力。這種鮮明的色彩與其說是一種色彩，不如說是一種性格，大膽的、靈活的透着生命力，這一切都足以吸引人。

於是，我終於明白為什麼天主堂總是用彩繪玻璃來裝飾教堂，因為這彩色玻璃儘管佔據了一個你與外界連接的通道的位置，卻斬斷了你與外界的聯繫，無法讓你看向外面。這種有害的限制性，被它用來引導向一種內心世界的變幻莫測與多姿多彩。儘管在宗教那裏，它總是試圖對於人的這種不可捉摸表示遺憾，並用懺悔儀式來促使人去自省，但是，它也不得不承認人的內心具有多姿的色彩。

相比之下，藝術則顯得如此完美。它對於多彩的承認十分多元，以至於包羅萬象。這樣說起來，法蘭克福學派把藝術稱之為最高級的文化自然是不無道理了，因為它將無來由視之為合理，並不企圖對它加以解釋。因而，藝術就保住了它的光暈，一種不可被模仿的、獨一無二的生命本身，並將生命引向各種個性。