蘇士澍 許禮平談書道傳承 現場揮春送「福」

馬年新春即將來臨之際，為促進香港與內地文化藝術領域的對話與互鑒，聯合出版集團推展的一本讀書會文化項目，舉行「名家藝術周」新春系列活動，邀請內地、香港文化名人開講。首場講座「中國書畫的收藏、傳承與傳播」於日前在尖沙咀商務印書館舉行，邀請著名書法家蘇士澍與香港知名收藏家、香港翰墨軒出版有限公司總編輯許禮平主講，與聽眾分享對書畫收藏、傳承的知識與感悟。

作為當代著名書法家，現任中國書法家協會名譽主席、中國綠化基金會副主席、國家文物鑒定委員會委員、《書法叢刊》主編、西泠印社理事，蘇士澍深耕書法與篆刻藝術數十年，其作品充分體現平正中和、關懷眾生的人文精神。他高度評價許禮平對明清以來尤其是20世紀書畫大家的精深研究。「許先生對於書畫家的生卒年月、生平背景如數家珍，堪稱一部『活歷史』。」他描述許禮平對於翰墨的研究成就正是源於他對於藝術的治學態度，「他通過數十年的積累，分門別類建立起詳盡的藝術家檔案，讓我十分震驚。」他指出研究書畫藝術，應包括作品、人物資料、手稿與文獻，立體地建立起近現代書畫的認知厚度。

「收藏要講究品位，更需理解作品背後的文化承載。」蘇士澍強調，真正的收藏價值不在於價格高低，而在於其能否填補歷史空白、推動藝術研究的深入。他以許禮平主創的《名家翰墨》為例，指出該系列不僅收錄作品，更注重考證源流、梳理版本，甚至通過跨館合作整合散佚文獻，使許多珍貴藝術遺產得以系統面世。

許禮平作為香港翰墨軒出版有限公司總編輯，通過書畫經營與出版結合的模式推動中國書畫傳播，並專注於近代歷史文獻與名人遺墨，通過考據研究還原歷史。他回憶上世紀80至90年代，中國藝術出版面臨資源分散、技術受限的挑戰。他及其團隊以香港為樞紐，推動海峽兩岸及香港在書畫出版領域的合作，通過多家文博機構聯動，克服技術障礙，促成了一系列藝術圖書的出版。例如，《懷素自敘帖》曾因版本殘缺難以完整呈現。團隊通過比對多個傳世版本，補全文本缺失，並輔以學術註釋。又如《富春山居圖》合璧出版項目，在作品分藏兩岸的背景下，團隊通過長期協調，讓圖像與研究整合。「出版不只是印刷，更是學術梳理與文化傳播。」許禮平回憶，早期與台灣文化機構的合作亦面臨諸多阻力，但因雙方對文化傳承的共同堅持，最終突破了局限。

對談中，兩位嘉賓反覆強調，收藏的核心意義在於文化傳承，而非投資增值。「如果我們只談論張大千、齊白石值多少錢，就偏離了主流。」藝術收藏的真正價值，在於通過作品串聯起歷史、人文與時代精神，尤其在香港這樣中西交融的語境中，更需重視其文化根基的延續。

許禮平分享，許多藏家起初關注市場行情，但通過深入研究藝術家的生平與創作，逐漸轉向對其文化貢獻的體認。他提到，有年輕藏家因在《名家翰墨》中看到這些偉大的藝術成就，從而走上專業研究之路，後來成為博物館、拍賣行的研究人員。「這就是傳承的力量——一本書記載的不僅是作品，更是一個民族的文脈。」

面對數字化與AI時代的衝擊，蘇士澍認為，中國傳統書畫反而展現出更強的生命力。「漢字與書畫是中華文化的基因，AI可以輔助研究，但無法取代人文解讀與情感聯結。」他舉例，當前青年一代對繁體字、豎排書籍的興趣回升，這就反映出傳統文化在新時代的韌性。

中華藝術傳承是慢功夫，蘇士澍分享，「現在的孩子們會說外語，但踏踏實實寫字卻做不到。」他指，現時內地書法進課堂，就是讓中華傳統文化賡續傳承的有力實踐。「書法教育放在語文課裏，每周至少一節是書法課，一二年級叫『寫字課』，三年級到高中是『書法課』。」他提到，根據新修訂並於2026年1月1日起施行的《中華人民共和國國家通用語言文字法》，國家以普通話和簡體為基準，但在特定情形下允許使用繁體字。在出版、教學、研究、地名、書法、古籍等領域確需使用時，可使用繁體字，體現了規範與多樣性的結合。

「我覺得慢慢地，我們隨着時間的推移，在年輕人中會更好地實現文化的傳承。」他呼籲年輕人學習許禮平的藝術研修方法：「他對諸如徐光達、林風眠等等這些大家的生卒年可以倒背如流。我覺得只有你了解這些大家的文化背景，又了解他書畫的真諦，才有底氣去欣賞，再看他的書畫作品的時候，那就不一樣了，你的眼睛和境界就高起來了。」

講座尾聲，蘇士澍與許禮平在台上提筆、蘸墨，於紅紙上即席揮毫，寫下寓意吉祥的「福」字，向在場觀眾送上新春祝福。現場有多位書法愛好者特意前來交流，在近距離觀摩與親身實踐之間，感受中國書法的筆墨節奏與審美趣味，為即將到來的新春增添一份富有文化底蘊的年味。

●文、攝：香港文匯報記者 張夢薇