【路地觀察】蚩尤九黎城的美麗誤會

湯禎兆

懷着對歷史文化的濃厚興趣，我踏上了前往重慶蚩尤九黎城的旅程。作為國家4A級旅遊景區，且坐落於文化底蘊深厚的武陵山區，我原本期待能走進一片承載着上古傳說的歷史遺址，親身感受蚩尤與九黎部落的古老氣息。然而，抵達後才發現，這裏並非想像中的考古現場，而是一座在千禧年後全新建成、以苗族文化為主題的大型仿古建築群。簡單來說，它更像一座宏偉的「戶外歷史文化博物館」，這讓我的心情不免有些落差。

誠然，景區內不乏各種國際認證標誌，最引人注目的莫過於「世界最大苗族吊腳樓建築群」等紀錄。但若仔細探究，這些榮譽多來自商業認證機構，與聯合國教科文組織評定的「世界文化遺產」並無關聯，且因其現代新建的本質，未來也幾乎不可能被納入世界遺產名錄——它不符合遺產評審中關於「歷史原真性」與「物質遺存」的核心要求。

反思這次期待落差，根源或在於我對「蚩尤故里」的地理想像。重慶彭水作為苗族土家族自治縣，容易讓人聯想到蚩尤部落的歷史活動區域。然而，根據學術研究，蚩尤與九黎的傳說時代約在五千年前，其活動範圍主要位於黃河中下游至長江中游一帶，而彭水所在的武陵山區，實為苗族後世遷徙過程中重要的聚居地，而非上古九黎的核心區域。歷史上，此地並未發現確鑿的蚩尤時代考古遺址。因此，將九黎城視為「歷史現場」，實是一場因地域文化聯想而生的美麗誤會。

事實上，全球類似以歷史文化為藍本建造的主題公園並不少見，如日本的「明治村」、荷蘭的「民俗村」等。若能調整心態，將其視為一種文化展示與體驗空間，便能更好地欣賞其價值。九黎城的建築群確實建造得用心且壯觀，獲得「最大苗族吊腳樓」認證可謂實至名歸。園內精雕細琢的木雕圖騰柱、重現苗族神話的浮雕牆，皆體現了設計者傳承民族文化的誠意。