●作者:李耀輝(義覺) 嗇色園黃大仙祠監院
李耀輝(義覺) 1985年入道嗇色園,於2006年被委任為首任監院,義務從事宗教及慈善工作達40年。2016年,獲特區政府頒授「榮譽勳章(MH)」榮銜,以嘉許其慈善事業貢獻;2022年,獲香港教育大學頒授「榮譽院士」,又於2025年獲國家文化和旅遊部選為「第六批國家級非物質文化遺產代表性傳承人」。
嗇色園黃大仙祠的靈籤,既是信眾心中的明燈,也是國家級「黃大仙信俗」的重要組成部分。籤文為信眾解惑指迷,許多善信因仙師「有求必應」而感應靈驗,得到指示,堅定信心,事成後會再來酬神謝恩,形成信仰的良性循環。
藥籤與靈籤的緣起
靈籤習俗古已有之,據考早在五代十國時期,道教宮觀已出現籤語與籤筒。至宋代,更發展出以詩句或神明名義編寫的籤詩,成為道教文學的一種體裁。南宋陸游《老學庵筆記》便記載時人取仙詩為籤、占驗吉凶的風氣:「西山十二真君各有詩,多訓戒語,後人取之為籤,以占吉凶,極驗。射洪陸使君廟以杜子美詩為籤,亦驗。」明代《道藏》亦收錄多種靈籤文獻,如《四聖真君靈籤》《衛房聖母靈籤》及《玄天上帝百字聖號·〈玄天上帝感應靈籤〉》等。
本園靈籤承襲自廣東西樵山普慶壇。嗇色園普宜壇建壇105年來,除靈籤外,「黃大仙良方」(又稱「仙方」)亦曾廣受信奉。仙師以醫神形象濟世,藥籤分男、婦、兒、外、眼等科,共五百方,內容兼含藥方、符咒與心性勸誡,體現道醫特色。當中是要善信修心養性,未有給藥物的。如「男科」之第一方:「虔誠感格老仙靈 朝夕多宜誦聖經 善事常行神擁護 不須服藥病當輕」等,有類似近代醫學之「心理治療」。許多家庭因祖輩受仙方救治而世代信奉大仙,同時也是本園「贈醫施藥」傳統的精神源頭。
仙師靈籤的內容與感悟
隨着香港中醫規管制度實施,藥籤逐漸由註冊中醫師診方取代。如今信眾多在求籤區虔心稟告、搖籤問事,得籤後可憑籤號免費取籤文紙。籤詩以七言四句構成,藉古事典故喻示吉凶宜忌。籤分五等:上上、上吉、中吉、中平、下下,然解讀當依各人際遇、時地與心境靈活體會,方能貼近神意。
現在廣大善信來大仙祠占問休咎,求籤問事者,皆是先輪流去領取「籤筒」(一百支之籤竹條)於劃設之求籤區內,先上香跪拜,以心稟方式請神明鑒聽:「某人、出生日期、住處等私人資料,為某事祈求仙師指引,指示愚迷」,然後誠心默禱,雙手捧籤筒(以45度)不斷搖晃,直至跳出籤筒的一支為準則。善信以每籤問一事,有些得籤後,更會卜筊(杯),得聖筊才抄寫記下條上之「籤號」而去提取紙質之籤文內容,遇不明白籤詩者,則會找一些祠外「籤檔」的解籤者協助解釋心中的疑問。
本園堅持非商業化原則,籤文紙均免費提供。至於坊間解籤攤檔的收費服務,亦非本園所轄。
科技融入靈籤文化
為便利信眾並提升管理效率,本園積極融入現代科技:設有「籤文機」供免費查閱及列印籤文;網站亦提供靈籤查詢及簡釋。此外,我們在籤支前端嵌入微型晶片,透過感應器即可快速清點、補缺,確保每筒100籤支完整,亦節省人力。
總而言之,黃大仙靈籤作為「有求必應」信俗的核心載體,我們以傳承為本、管理為用,結合科技服務,讓這項古老的信仰活動繼續陪伴信眾,照亮人心。

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