梁家僖
4年前,我懷揣着一顆赤誠的愛國港人之心,初次踏入北京市東城區政協的大門。彼時,我更多是以一個策展人、一個創業者的視角去看待這座古都。在這4年的磨礪中,我在政協大家庭裏找到了身份的歸屬,更實現了認知的升維。
今年是我連續第4年獲評「優秀政協委員」,這份榮譽對我而言,絕非一張紙的褒獎,而是對我「扎根北京、服務核心區」這份堅持的最高認可。在政協這個大家庭裏,我學會了以「系統工程」視角審視區域發展。從每一件提案中,我體察到了民生的溫度 。
在這4年的調研視察中,我親眼見證了東城區地區生產總值達到「十三五」末1.3倍的跨越,目睹了居民人均可支配收入首次突破10萬元的歷史性時刻 。更令人自豪的是,我助力並見證了北京中軸線申遺成功的榮光。這份沉甸甸的責任感,已然融入了我的血脈。
在今年的全會期間,最令梁某心潮澎湃的,莫過於在民族宗教小組的深度探討。或許有人會問,民族宗教工作往往伴隨着厚重的歷史與傳統的肅穆,與我這個搞AI文旅的香港人,是否有些「南轅北轍」?
非也。在我看來,這恰恰是「大成智慧」施展的絕佳場景。我在小組會上,針對如何賦能民族宗教文化工作、鑄牢中華民族共同體意識,提出了一套「科技賦能、文化潤心」的新邏輯。
我建言,宣傳不能僅停留在傳統的圖文展示上,要積極引入AI 智能體(Agent)。想像一下,如果雍和宮、孔廟國子監等文化地標有了專屬的「文化數字分身」,能夠24小時以多語種、生動的人格化語言與全球遊客互動,那將是何等景象?
更進一步,我提出了「氛圍編程」(Vibe Coding),通過AI 自動化工作流(AI Automation Workflow),將東城的非遺文化與民族團結的感人瞬間,快速轉化為極具視覺衝擊力的短視頻與交互場景。這不是技術的堆砌,而是一種「心力」的傳遞。在「九紫離火運」的文化大勢下,通過科技手段讓古老智慧「活」起來,才能潛移默化地增強各族同胞、港澳台僑及國外友人對中華文化的認同感。
正當我思索科技與信仰的結合點時,1月初在京城與中國社會科學院世界宗教研究所哲學(宗教學)博士李務起兄的一晤,給了我極大的學術滋養。他贈予我親筆簽名的著作《祖國的多「神」之島》。他在書中提出的「文明文化蛋」模型,簡直是理解民族宗教題材的一把「神鑰匙」。
李兄將價值觀、宗教、真理比作「蛋黃」,將歷史、法制比作「蛋白」,將科學邏輯比作「蛋殼」。讀罷此書,梁某深感震撼。台灣的宗教文化與民間信仰,絕非孤立的社會現象,而是李兄筆下那顆跨越海峽、歷經歲月而不變的「蛋黃」內核。
我常說的是「以京為元,以港為變」,而在李兄的研究中,我看到了「以陸為根,以台為延」的宏大邏輯。媽祖的香火、關公的春秋、儒釋道的混元,這些是台灣同胞的「精神避風港」,更是兩岸同胞心靈契合、血脈相連的「神緣」證據。在數字化浪潮的今天,我們談AI賦能民族宗教文化,首先要搞清的正是這種「不變」的文化基因。
看着政府工作報告中提到的「十五五」規劃建議,東城區明確提出要構建「321」現代化產業體系,持續做強金融、文化、科創三大主導產業。這正是我作為一名港籍委員大顯身手的領域。
未來,梁某將繼續發揮北京及大灣區「超級聯繫人」的優勢。在文旅領域,利用香港作為國際金融與傳播中心的地位,將東城的文化IP 推向國際舞台,講好中國故事。在科技領域,打通東城與香港的國際 AI、Web3 企業落戶兩地,實現「科技回歸都市」。
四載履職,初心未改。我深知,這一屆委員會雖臨近屆末,但為國履職、為民盡責的征途才剛剛開始。我們要用科技賦能文旅,讓更多人讀懂中華民族血脈裏的家國情懷。
在此,梁某也要再次祝賀務起兄新書大賣。感謝這本「參謀手冊」,讓我在賦能民族宗教文化工作的道路上,走得更加扎實。
茶已三巡,意猶未盡。這是我在政協大家庭裏的成長與思考。路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。

評論(0)
0 / 255