在社交媒體上，經常有人提倡以較溫和的用詞談論生死，例如以「去了彩虹橋」、「畢業禮」等字眼取代「離世」、「死亡」等傳統表述，但陳裕麗強調，無論災民或受事件觸動的市民都需要情感出口，而非避而不談，「例如很多時選擇自殺的人，並非因病厭世，而是源於孤單與無助。他們渴望有人傾聽、分擔憂慮，卻往往只得到『稍後再談，到時再算』的回應，他們想傾訴的事無人聆聽，又怕添煩添亂，才會感到無路可走。」
華人避談 錯過臨終告別
她提到自己近日在茶餐廳用膳時，遇見一名老師正為一班中學生進行輔導，當時學生談及宿命論，老師亦耐心回應，「起初覺得奇怪，後來細聽，原來這些中學生已在思考：人既如此脆弱，努力讀書有何意義？一場意外便可奪去生命，這是否宿命？為何災難偏落在這群人身上？這些思考，正是教育的契機。」過去有人誤以為學童自殺只是兒戲，更避談有關議題，但其實無論年紀大小，對死亡的關注始終存在，若總是逃避悲傷，反而會令有需要的人找不到宣洩的渠道。
華人社會對死亡話題長期忌諱，曾在老人科病房工作的陳裕麗舉例說：「我們習慣在親友喪親時說『節哀』，其實即是叫人不要哭、不應表達悲傷。」有時家屬不願在親人臨終前談論生死，反而錯過了珍重道別的機會。
她又提到，傳統觀念認為曾有人離世的地方是凶宅，不宜居住，擔心住宅會因而「跌價」，但病人能在家中離世，也是一種福氣，故有長者會特意選擇在家中或安老院離世。「今次有災民就表示，希望在重建後重返舊地居住，因為他們認為這是與離世親人的連結。這也讓我們重新反思：何謂凶宅？一個人真正的需要是什麼？」
面對生命無常，陳裕麗認為不如坦然面對，她希望透過音樂會等活動，讓大家有機會表達情感，讓情緒自然流露，再慢慢修補事件帶來的傷害，並藉「四道人生」─道愛、道謝、道別、道歉的概念，「將許多平時不敢說的話，透過音樂宣洩出來。當中可能會有情緒、有眼淚，但不代表我們把件事搞到不開心。生命教育，正是讓我們學會如何珍惜每一天。」
●香港文匯報記者 陸雅楠
0
已點過讚
0 / 255