展廳最引人關注的展品是《貓木乃伊》。薩卡拉曾出土數十萬隻貓木乃伊,供奉信眾購買獻給巴斯特。X光研究顯示部分木乃伊內僅存極少骨頭或填充物,反映托勒密時期祭祀經濟的蓬勃與造假現象共存,是宗教與經濟糾纏的真實紀錄。此外,泥紙棺包裹的牛犢骨骸,可能為阿匹斯神牛之母的棺蓋或儀式像。阿匹斯神牛之母在生前被視為伊西斯的化身,死後亦享隆重葬禮,顯示動物崇拜在埃及宗教中的核心地位。
顏海英分享考古經歷,指在薩卡拉最新考古的發現中,一批最重要的發現就是貓的木乃伊。貓木乃伊分為兩類,一類是作為信徒們還願的貢品,另外一些是貓神。「有一個神廟,貓神廟裏面飼養了上千隻貓,長到兩三個月就擰斷脖子虐殺,做成這樣的普通的貓木乃伊賣給香客,但這些貓木乃伊有30%居然是造假的,裏面裹的要麼是石頭,要麼是只含了少量的動物軀體。」
她分析,無論是人形棺還是貓木乃伊,都說明到了埃及歷史的後期,信仰已經商業化,「這些貓神廟的祭司很會賺錢,他可能收了很高的費用,你信貓神嗎?把棺埋在這兒,你的後代才能獲益,於是人們花大錢將棺材給他安葬,至於他放在哪裏,家人是不知道的,其實有些就是塞在廢棄的舊墓,我們去的時候石頭縫裏塞的都是棺。所以整個薩卡拉到了後期就形成了一個產業鏈,它是全國最大的木乃伊加工中心,也是做木棺的中心,不僅是有貓的木乃伊,還有狗、狒狒的墓區,這邊是貓牧區,所以當時的情景一定是非常壯觀的。」
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