蒙憲
我在整理母親舊物時，一本已經破損的小冊子引起我的好奇：紅色緞面，四邊殘破，從冊子連接處的孔眼看，小冊子應該是靠鉚釘（或緞帶）連接，可惜早已無存，小冊子變成了活頁本，上有文字或圖畫的有20多頁。
我翻看過小冊子，類似今天學校同學畢業臨別贈言紀念冊，母親說，是，也不全是。她讀中學那個年代，同學師長友朋之間，平時也會相互贈言或丹青。因此，小冊子的內容大部分在民國卅一年（1942年），也就是母親中學畢業的那一年，距今已有八十多年。
青年學子熾熱的抗日情懷
一位名「舉岱」同學的贈言：「狼煙勢方熾，國道傷蹇連；弦歌聲未絕，毋負此綺年。 順楨同學 舉岱 三十一年四月」。（家母姓秦）
另一名同學的贈言則是另一番景象：「順楨：你記得否？那被敵人炸毀的校舍中曾埋葬着我們一度熱烈的友誼。此次之別，不知還能再會否？希望你不忘記我這萬無一能的人！友□（看不清，以□代之，下同）塗於一九四二年 五. 二二。」
再看另一位女同學的贈言：「芒子：你瞧：祖國的原野上，遍插着敵國的旗幟，敵人的鐵蹄已深入祖國的腹地。你聽：貧窮者的哀叫，飢餓人民的呼聲，被壓迫者的呻吟。願你：以你的熱血去為祖國復仇，以你的歌聲去喚醒夢中的同胞，去為貧苦、飢餓、被壓迫的人民爭生存，求解放。朋友！別了！菊□於桂1942.5.」
贈言抬頭呼「芒子」者，是母親的暱稱（或曰別名）。據母親回憶，那時的中學生有不少喜歡取暱稱（或別名）。
音樂是抗日鬥爭的武器
有幾位同學在贈言裏直白袒露了音樂與歌唱在抗日鬥爭中的作用，語含對母親的殷殷勉勵。
有一位叫「婉娟」的同學贈言：「朋友：音樂已經不是溫室裏的鮮花了！而是實行鬥爭的『武器』；組織民眾有力的『工具』。目前，歌運正需着您哩！！！順楨友存念 婉娟於桂女中 一九四二年 五 廿」
贈言中「歌運」一詞，指的是當時抗日戰爭期間桂林城的「歌詠運動」。
母親在時隔四十多年後的1984年，在《廣西日報》撰文回憶到：「四十年代初期，當抗日烽火燃遍神州大地時，桂林的音樂活動也在抗日救亡聲中蓬勃開展。」
一年後的1985年，母親又在《桂林日報》撰寫了一篇更詳盡的回憶文章《抗戰音運拾憶》：「抗戰時，桂林古城救亡運動風起雲湧，音樂活動也隨着日益蓬勃興旺。特別是太平洋戰爭爆發、香港淪陷之後，進步文化大師及音樂影劇界人士雲集，山城曾獲『小延安』之稱。除歐陽予倩先生早已坐鎭桂林外，計有田漢、巴金、夏衍、洪琛、陳白塵、熊佛西、蔡楚生、胡然、陸華柏、蝴蝶、金焰、王人美等人，還有新中國劇社、劇宣四隊等眾多藝人……而規模最大的一次是抗日募捐義演，廣西音樂會及基督教浸信會主辦，地點在樂群社禮堂。由胡然先生任指揮，他的夫人陳玠女士鋼琴伴奏。演出的節目除了抗戰歌曲外，還有黃自作曲、以白居易的《長恨歌》為題材的清唱劇。另有一個鋼琴四手聯彈，由白崇禧的長女白先智及劉崇桂合奏。合唱陣容是廣西（省立）藝術館合唱團及重慶音幹班的主力，女聲部有陳笑梅、帥立明、馬鳴鳳、吳祥礽、黎明珍、鄧玉華、秦順楨等……如火如荼的抗戰音運，給文化古城增添了燦爛的光輝。」在母親回憶文章中提到的帥立明，與母親同在廣西省立藝術館合唱團女聲部，她給母親的贈言語重心長：「音樂能滌盡人們靈魂的塵灰，願順貞（楨）真摯的小友不忽視她！ 立明 卅一年初夏於桂林」。
還有幾位同學在贈言中借音樂抒發抗日情懷、青春熱望：「音樂是大眾的藝術！我們要以大眾的利益為利益，大眾的快樂為快樂。順楨！勉之……自強 卅四年冬於壽陽」
另一位同學寫道： 「女兒有淚不輕彈，□願滂沱為項王！於婦女解放聲中願順楨□妹作一個女兒英雄！宜賢綕 34.2.5.」
不一樣的同窗情誼
在諸多同學中，有一位同學與母親的情誼非比尋常。她的暱稱（別名）叫「荒子」，正好同母親的「芒子」合為「荒芒」二子。 「為什麼，要為現實而失意呢？把握住祂，那麼美麗的未來，足使你有自傲的一天。寫給我懷念的友人——芒子。荒子於離桂的前一刻 1942通訊處 湖南株洲姚家壩」母親在冊頁左下角註：劉特立。劉特立，湖南人，劉斐的二女兒，在桂林女中與母親同窗且最要好。劉特立的父親劉斐一生傳奇。劉特立後來在《懷念我的父親——劉斐》一文中有較詳細描寫。劉特立在離桂返湘前與家母依依惜別，贈言意味深長。
光陰似水，流過八十多年無邪青春。這本小冊子，也走過八十多年滄桑人世，留給後人無盡緬懷和啟迪。
八十多年前青年學子的抗日心聲，至今仍在神州回蕩，綿延不絕，擲地鏗鏘。
八十多年過去，今日神州早非昔日「東亞病夫」。
八十多年前，多少莘莘學子期盼的就是能夠安放得下一張平靜的書桌：
——就像今日中國！ （作者為香港作聯理事）
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