恭讀拜祖文：「維 公元二零二五年五月五日 歲次乙巳 四月初八 清風徐來 萬物欣榮 ……」

此刻，我正在山西高平參加「海峽兩岸同胞 神農炎帝故里民間拜祖典禮」，典禮已辦到第十屆，現場三千多人，主要是台灣同胞，而我也作為少數香港代表參與其中。之前專欄提及要參與是次活動，問祖炎帝尋根高平，順利完成。在九紫離火運開端，立夏當天祭拜炎帝，天時地利人和，神助也。

特別一提的是，我們以「海文投文化產業研究院」的名義，捐贈了一幅「炎耀九州」匾額，並安奉在炎帝陵內，感恩炎帝之火光一直照耀九州。

「到山西只有一次和無限次」「地上文物看山西」，山西的古建築數量居全國前列，是一個龐大的「中國古建築博物館」。其實很多人對中式古建築有天然的親近感，這可能是刻在基因裏面的吧。對比一下，西方古建築例如教堂，樓底挑高都很高，優點是一進入空間，大家會立馬感到宏偉和敬畏，其實際用途是彰顯神的偉大，但缺點是建築周期較長，甚至有的超過百年還未建好，而樓底挑高太高也導致費用昂貴和維修艱難。

我們不能撇開實際用途而點評古建築，中式古建築，實際用途主要是給人使用及居住的，所以一般的挑高都不會太高，也因為模組化建設，速度快，「基建狂魔」的歷史底蘊很有可能就是這麼來的。既然建築物本身挑高不高，那宮觀寺廟作為宗教場所，怎麼樣彰顯神的力量呢﹖ 所以十分巧妙地用了一個方法：借勢，歷史上很多寺廟都建在山峰上，大家需要歷盡艱辛爬上幾百幾千米的山峰才能到達寺廟，進廟前對信仰的敬畏和情緒價值早已拉滿。

從2023年帶着港澳青年實地調研北京中軸線開始，到最近多到山西出差實地看了不少古建築，我發現自己已漸漸進入了中國古建築的「坑」。提到中國古建築，不能不提近代著名的夫妻組合建築師：梁思成與林徽因。在上世紀30年代，他們以北宋李誡編修的《營造法式》為研究藍本，多次到山西，騎着毛驢在崎嶇的山路上尋訪古建築考察，並為此古建築天書註釋。

在山西，從唐宋元金到明清，各朝代古建築一脈相承，展現出精彩絕倫的演變歷程。每一座古建築都蘊含着獨特的結構與裝飾藝術，外觀華麗多彩，形態萬千。要對古建築進行斷代，需觀察其構件和藝術元素，這要求判斷者具備深厚的專業知識，因為古建築的構件本身便是入門的門檻，只有跨越門檻，才能登堂入室，深入了解。

此次實地考察了多個寺廟，收穫頗豐。崇明寺，大殿面闊三間，進深六椽，單簷歇山頂，簷下採用與佛光寺同款的雙杪雙下昂七鋪作巨型斗拱，宛如巨大的木花綻放，襯托着大鵬展翅般舒展的屋簷，出簷深度在視覺上甚至超越了簷柱柱高，堪稱亞洲古建中的翹楚。殿內 「斷樑」 結構更是巧妙，因大斗拱體系足以支撐屋頂重量。

開化寺的東西北三面牆壁上繪滿壁畫，由畫匠郭發繪製的《清涼蘭若圖》，是現存唯一的大型北宋佛寺壁畫，共 88.7 平米。該畫作比張擇端的《清明上河圖》還早幾十年，被譽為壁畫界的 「清明上河圖」。壁畫中天宮樓閣、眾仙百態、花草樹木，栩栩如生，美不勝收，乃生動宣揚因果報應的經變畫。

西李門二仙廟的中殿前石築月台為金代遺構，兩塊線刻圖案極具歷史價值。一塊是金人巾舞圖，圖中人物着胡人服飾，吹奏、擊鼓、擊掌、手持方巾跳舞；另一塊是宋金對戲圖。

王報村二郎廟擁有中國現存最古老的戲台。戲台面闊一間，單簷歇山頂，山花朝前類似宋代抱廈，美觀大方。闌額之上斗拱碩大幹練，翼角高翹，內部結構精簡無柱，昂尾與角樑尾栱頭承托屋架，孔武有力，展現出自信而優美的姿態。

再次來到鐵佛寺，欣賞那二十四諸天雕像的獰厲之美。果不其然，每次踏入山西這片土地，都會有新的收穫，正如那句 「到山西只有一次和無數次」，每一次都讓人沉醉其中。

從高平出發，沿着河南鄭州參觀博物院後，我順利返回北京，繼續投身於科技與文旅產業的推進工作。

●作者/圖片：文旅部 香港青年中華文化傳播大使梁家僖