梁振輝 香港資深出版人

由於「三加六」等於九，九是狗的諧音，廣東人就以「三六」作為「狗肉」的代稱。吃狗肉的人會告訴你，「炆狗肉」（煮狗肉）時發出的香氣有着不可抗拒的誘惑，所以「狗肉」也叫「香肉」。民間流傳了以下的俗語：

三六滾一滾，神仙企唔穩

「企唔穩」就是站不穩，暗喻守不住法規；相傳為降龍羅漢轉世的濟公和尚就破戒吃狗肉。話雖如此，也有不少人，不一定是保護動物主義者，不吃狗肉但又抵受不住那股香氣，於是只「飲狗汁」（喝狗湯）或以「狗汁撈飯」（狗湯拌飯）。廣東人叫這類行為做：

唔食狗肉飲狗汁；唔食狗肉撈狗汁

理論上，不吃狗肉的人也不會沾狗汁的，所以有人會用以上話語來諷刺那些人雖不是直接參與，卻間接參與其事；有時也會用來評價那些掩耳盜鈴、自欺欺人、行為不一的人。

示例1：

嗰頭話自己係環保人士，嗰頭又用發泡膠飯盒帶飯返公司食，咁即係「唔食狗肉飲狗汁」啫！

示例2：

從前有個和尚佢朝朝叫醒個劏豬佬起身返工，後來佢畀個住持踢咗出寺！

出家人唔殺生，亦唔鼓勵人殺生；佢朝朝走去叫醒佢，咁即係間接叫人殺生，同「唔食狗肉撈狗汁」有分別咩？抵佢畀住持掃地出門嘅！

按廣東話目前在「全球」的使用狀況，筆者估計至少有三四成說廣東話的人對上述俗語有絕對認識；由於不算特別冷僻，坊間總有一些相關記述。在此情況下，大部分AI可望交出「正常」的輸出。以下是有家AI在開啟「網頁搜尋」功能前後的輸出（隨後是評價）：

前（未開啟「網頁搜尋」功能）

「唔食狗肉飲狗汁」直譯為「不吃狗肉，喝狗的汁液」。此句邏輯矛盾且不符合常理。若反對食狗肉（如基於動物保護），則「飲狗汁」仍涉及對狗的利用，顯得不合理。

現實中，「狗汁」並非常見飲品或食物，可能是誤寫或刻意誇張的表述。若修正為「果汁」（諧音梗/諧音雙關），可用於表明拒食狗肉的立場；若保留原句，刻意用荒誕表達反諷，故推薦修正。例句：「唔食狗肉飲果汁」，支持動物保護！

【首先，「狗汁」指「狗湯」，意思清晰；譯作「狗的汁液」，不明所以。其次，為何出現了「唔食狗肉飲果汁」這件令人失笑的創作呢？由於這家AI的語料庫中有數據顯示「食狗肉」是不人道的，再加上廣東話俗語常以「諧音」成詞，所以它就用了「狗汁」的諧音「果汁」來還原「唔食狗肉飲狗汁」這個俗語，顯示出現對諧音過度敏感的現象。】

後（已開啟「網頁搜尋」功能）

「狗汁」在粵語中發音為「gau2 zap1」，與 「夠汁」（發音相同）諧音，意為「足夠的醬汁/汁液」。

原句字面矛盾（不吃狗肉卻喝狗汁），但通過諧音轉換後，實際想表達的是「唔食狗肉，但夠汁（醬汁足夠）」，類似於「不吃肉但醬汁管夠」的幽默邏輯。

當有人問「食唔食狗肉？」時，可用「我唔食狗肉，但飲狗汁（夠汁）！」來搞笑回應，強調自己「不吃肉但注重醬汁」的無厘頭邏輯。

原句也可作自嘲式調侃——用於形容「對某件事表面拒絕，但實際享受配套條件」，例如：話唔食宵夜，但飲哂成碗湯——唔食狗肉飲狗汁囉！

通過諧音製造荒誕反差，常見於粵語網絡迷因或朋友間玩笑。

【首先，「夠汁」是發音相近的諧音而非相同；其次，「晒/曬」誤作「哂」，說明「語料庫」中存在不少修補空間。由「狗汁」的諧音「果汁」來到另一諧音「夠汁」，給人的感覺是「沒有最搞笑，只有更搞笑」。在「語料庫」未更新的情況下，此家AI只能依賴舊有訓練所得，因而沿用了同一思維；也說明了它在具備「網頁搜尋」功能後仍選擇用「深度思考」作出推敲，是對其「推理能力」過分自信的表現。】

「諧音」是表面看來趣怪的廣東話俗語成詞的一大特色。是故用「諧音」來還原這類俗語是其中一種方式，但這並非絕對；更何況「諧音」涉及「同音字」，適用的字詞可不少。可以這麼說，所選取的「諧音」在未經驗證是否與原句的寓意脗合下而取用，是生成「幽默」輸出的主因。