生於盛唐,長於盛唐,七歲開口詠鳳凰,從小就有致君堯舜上的夢想,卻經歷了盛世的崩塌,見證了一個時代的興衰,生活在國家面臨滅亡的邊緣,當年的百姓有多幸福,如今的百姓就有多艱難,於是,在逃亡流離的路途中,他把所見所聞寫成詩,才有了「三吏三別」:《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
詩聖杜甫的「三吏三別」抒發的是愛國還是愛民?其實,愛民即是愛國。就以《石壕吏》來說說杜甫如何愛國愛民吧!
安史之亂爆發於755年。按道理來說,叛軍雖然聲勢浩大,但也不足以與盛世光環籠罩的大唐抗衡,郭子儀等名將本來有機會迅速平叛,然而老皇帝西逃,小皇帝趁機登基,外憂之下更有內患,上層一頓騷操作,唐軍全線崩潰,勝利的曙光被吹滅,開始了持久戰。
當時杜甫因為他「致君堯舜上」的理想,管不住嘴,一個勁兒給皇帝提意見,結果被貶華州司功參軍,去上任的路上,經歷了新安、石壕、潼關等地,這天他路過石壕,在一戶人家借宿,恰巧遇上了國家軍隊了為補充兵力,四處抓壯丁的慘象。
《石壕吏》全詩共24句,開篇敘事,寫夜裏到石壕村投宿,卻遇上「有吏夜捉人」,一聽到響動老翁趕緊翻牆逃走,讓老婦去開門周旋。婦女開們看見軍官的呼怒,便開始哭哭啼啼地訴苦:家裏三個兒子都去守衛鄴城,在戰爭中,只有一個兒子活了下來,捎信告訴家人另外兩個兄弟都戰死了,人死不能複生,活着的人只能苟且。家裏的壯丁都沒了,只剩下一個孫子還在吃奶,她的母親連一件完好的衣裳都沒有,家裏已經窮困至此了,官人大老爺您就行行好,放過這孤兒寡母吧,老太太我願意跟您去軍營,還來得及為軍士準備早飯。
這一家子四個男人其中三個已經上前線,剩下一個老頭子,如果他再被抓走了,留下老伴、兒媳和嗷嗷待哺的孫子,該怎麼生活下去呢?這一幕是杜甫親眼所見,雖然只是一戶人家,但以小見大,一家如此,家家如此,百姓的生活已經慘到什麼境地。
後來老婦在哭,因為她被抓走,邊走邊哭,哭聲也愈來愈遠;兒媳也在哭,因為公公逃了、婆婆被抓了、丈夫兄弟上前線了,自己和孩子怎麼辦;杜甫也在哭,因為他親眼看到這飽受戰爭摧殘的天下百姓。
哭着哭着,最後天亮了,老頭悄悄摸回家。杜甫不禁昨天傍晚來投宿之時,還是一家三口來迎接招待,僅僅一夜而已,告別的人就只剩下老翁一人,這樣的巨變,對任何家庭來說都是巨大的打擊。
杜甫的詩沒有李白的浪漫,卻有國家的風雨飄搖、亂世中的民間疾苦、自身的孤寂漂泊,揭示了安史之亂給大唐及百姓帶來的巨大痛苦,此時的杜甫是痛苦無比的,是悲天憫人的,他的詩也是最深刻的。
杜甫被貶是因為他看到了平叛過程中不合理之處,向皇帝諫言,希望迅速平叛,恢復盛世的榮耀,這是愛國之心;被貶之後,他看到了戰爭對老百姓的摧殘,為之落淚,這是他的愛民之心。
只有當國家強大了,百姓才會更幸福、更有歸屬感,讓國家更有凝聚力。所以說,愛民即是愛國。
●籲澄(資深中學中文、中國歷史科老師,香港歷史文化研究會理事。教學經驗豐富,曾出版多本暢銷中文、中國歷史參考書。)

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