近來與教育界朋友聊起金庸（查良鏞）武俠小說，方覺金庸的經典化進程，已經歷二十多年。我們可以確定，金庸已完全走入了中國當代文學史的軌跡。像我這種出生於1980年代的人，曾親眼見證金庸小說的經典化：小學的時候，「金庸小說」是出現在電視熒幕中的、客廳閒書架中的娛樂故事；到了中學，它們是老師允許，但不會看為純文學的「好小說」。

千禧年入讀大學的時候，中文主修課程沒有很鼓勵同學挑選金庸為畢業論文研究對象。待我轉到研究院後，開始讀到一篇又一篇，一部又一部的金庸專題研究了。聽聞金庸小說，現已成為部分中學中文科的寫作教材。

流行文學不一定都能完成經典化進程，與純文學平分春色（因此，流行文學研究需要的，其實是與純文學有別的研究方法），流行文學的經典化進程是否成功，通常以文化思考的高度為關鍵。中學語文教學，可運用金庸作品，教授小說的創作概念；而專上教育的層面，則不會再停留於淺易的《雪山飛狐》開放式結局續寫練習之中，而可進一步延展至當代文化身份思考的議題。

流行文學的另一經典化條件，就是衍生改編作品的潛力。就像亦舒的言情小說《玫瑰的故事》，近年亦因影視改編而進入新的經典化階段了。有一款關於改編金庸作品的角色扮演電腦遊戲，我至今仍舊難忘，偶有坐下來廢寢忘食地重玩一場的衝動，那就是喜歡金庸武俠小說的書友，大多聽聞過的《金庸群俠傳》。遊戲以玩家為主人公角色，與金庸筆下十四部名著的故事人物，合作完成各種歷險任務。

衍生改編作品 放大當代價值觀

有人喜歡《金庸群俠傳》的視聽設計，有人喜歡它忠於原著的情節；我最喜歡的，是它處理結局（即所謂「爆機」）的方式。這遊戲的最後破關內容，是看主人公的道德數值而定。主人公在執行任務的時候，可以自由選擇跟誰結交，修練什麼武功。若與善人為伴，習正派功夫，結局的任務會是打敗十個反派高手；若然相反，任務則是打敗十個正派高手。

遊戲主人公具有道德數值之設計，對本身是金庸書迷的玩家比較有利，因他們知曉所有故事人物的底細和遭遇；若沒有讀過《射鵰英雄傳》，只讀過《神鵰俠侶》的玩家，可能會誤以為歐陽鋒是個好人。

只是，儘管知道故事人物的底細，我們還有選擇跟從誰人的權利；選擇以後，就好好承擔最後結果。相較於續寫小說結局、創作故事人物內心獨白等為角色代言的思考方式；《金庸群俠傳》以當代玩家直接介入虛構故事，強調讀者的主體意識，放大當代價值觀，對流行文學的經典化進程來說，實在是非常有力的一步。

◆鄒芷茵（香港恒生大學中文系助理教授）