「為父報仇」是武俠小說的典型情節。大俠若遇上家族血海深仇或民族仇恨而不思報復，其本身的「俠性」將受到世人的懷疑。

桓溫「枕戈泣血」被讚頌

《禮記·曲禮上》所謂：「父之讎，弗與共戴天。」傳統史書也載有不少為父復仇的故事，如《晉書·桓溫傳》：「彝 (按：即桓溫父親桓彝) 為韓晃所害，涇令江播豫焉。溫時年十五，枕戈泣血，志在復仇。至年十八，會播已終，子彪兄弟三人居喪，置刃杖中，以為溫備。溫詭稱弔賓，得進，刃彪於廬中，並追二弟殺之，時人稱焉。」桓溫為報父仇，不惜頭枕兵器，眼睛哭出血來，時刻準備殺敵以復仇雪恨。

可惜的是，當他準備就緒時，仇人卻早已離世。然而，他並沒有放棄，而是繼續追殺仇人的三個兒子。最後他大仇得報，更贏得世人稱讚，頌揚其復仇決心與孝行。

現代思維重寫復仇

桓溫此種「父死子繼」式的復仇，以現代眼光看來，其實乃不辨是非、誅連無辜。因此，不少新派武俠小說均嘗試改編古代復仇故事，反省其中「復仇行孝」的傳統觀念。如金庸《雪山飛狐》的兩位大俠苗人鳳與胡一刀，他們身負胡、苗、范、田四大家的百年仇怨，在出生一刻便彼此敵對。書中記述胡、苗二人惺惺相惜，一見如故，結下相知相契的深摯情誼，但面對無可擺脫的世仇，正如苗人鳳女兒苗若蘭所言：「後來一問之下，我祖父與田公公果然是胡伯伯害的，我爹爹雖愛惜他英雄，但父仇不能不報。」苗人鳳在家族仇恨與友情之間，不得不選擇了復仇，其後因小人暗算，讓胡一刀誤死在自己刀下。

胡一刀死後，苗人鳳鬱鬱寡歡，俗語謂「快意恩仇」，苗人鳳大仇得報，卻一點也不快意。

古龍《邊城浪子》亦是以傅紅雪的復仇故事為主線。傅紅雪自以為是白天羽的遺孤，人生目標就是為了殺死仇人馬空群。他的手中永遠握着刀，連睡覺時也不放下，似乎在仿效桓溫的「枕戈泣血」，矢志報仇。

最後他得知自己原來並非白天羽後人，一直以來的人生意義頓時落空：「他本是為了仇恨而生的，現在卻像是個站在高空繩索上的人，突然失去了重心……現在他只覺得自己很可笑，可憐而可笑。」古龍戲仿桓溫的歷史故事，藉此顛覆傳統復仇的意義，以現代人的身份向傳統價值說「不」。

◆ 馮慧心博士 香港恒生大學中文系高級講師