伍呆呆

因為害怕人潮擁堵，我從不在假期出門，今年也不例外，只窩在家裏碼字，抽空在網上把短劇《平原上的摩西》看了一遍。

對這部短劇感興趣，是因為之前讀過它的小說原著，作家雙雪濤以1995年前後國企改制，在下崗潮之後人們的走投無路，下崗家庭的貧困、掙扎，人心惶惶之下的混亂為背景，寫了一個罪惡與救贖的故事。我喜歡作家筆下的傅東心，她是個安靜的人，喜歡讀書寫字畫畫，活在自己的夢裏，在那個年代，這樣的人與周圍的人格格不入，包括自己的丈夫。但傅東心有自己的信仰和夢想，她把夢想寄託在鄰家女孩李斐身上，給李斐補課，教她讀《聖經》，給李斐講《出埃及記》，似乎在救贖被現實困住的自己。

作家大抵是認真讀過並理解《聖經》的，在《摩西五經》裏，摩西作為上帝的僕人，用摩西律法，用種種神跡，用與人類永遠同在的上帝的護佑，對人從肉體救贖到精神救贖；在《平原上的摩西》中，李守廉在動亂時期救了傅東心的父親，自己都自顧不暇的時候還幫朋友孫育新開診所，孫天博對李斐無私的憐惜、關愛、照顧，傅東心也一直不斷地給李斐講課教學，李斐因此對自己和青梅竹馬的莊樹的約定真誠地堅持，而莊樹亦堅持自己的正義信念……

小說中有一段寫到傅東心在給李斐上課，講到《出埃及記》時被打斷，她對李斐說：「無須信，欣賞行文中的元氣。」話很短，但無論是從藝術欣賞的角度，還是《出埃及記》被放到這個故事裏的氣韻來看，都有着一股蒼涼的巨大的力道和氣勢。短劇裏把這一段改成了陀思妥耶夫斯基的話：「我們首先要善良，其次要誠實，再次永遠不要相互遺忘。」或許導演是想讓更多的觀眾看懂。

改編成劇的《平原上的摩西》只有6集，導演也應當是喜歡文學的，透過鏡頭，似乎能看到那些透明的文字在一旁輕緩地敘述，很符合我的胃口。拋開故事不論，這實在是一種任性而奢侈的拍攝方式。

看了劇，又難免刷點短視頻看看新聞，而在這個長假期裏佔據各大視頻熱門的幾乎都是「爆雷」恒大集團破產，令老百姓擔責負債的信息。新聞裏，有數十萬購買了恒大地產項目的業主可能要面臨無法交房、退款難、維權無門的窘境，許多短視頻裏都有業主們或憤怒、或無奈、或絕望的控訴和求助，一時間彷彿又讓人看到了許多年前那股下崗潮的混亂和掙扎，再加上多數人尚未從新冠疫情導致的窘困中走出來，更是雪上加霜。

在《摩西五經》裏，上帝讓有罪之人在路上漂泊，兜兜轉轉40年，新生的下一代受上帝護佑，才能進入幸福光明的應許之地，《平原上的摩西》借了它的象徵意義，因為「善」的堅持和希望，也有了一個善的結局。

不知道新近的「爆雷」事件的結果將會如何，唯有為所有面臨困境的人們虔誠祈禱。