香港文匯報訊 由香港基督教協進會、中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協會共同舉辦的「基督教中國化」研討會昨日在港開幕。為期兩日的研討會邀請到兩地多位宗教界人士及學者闡釋「基督教中國化」的緣起、發展與展望。他們認為，「基督教中國化」有時代性，要讓基督宗教可以長久扎根中國，並且以中國文化的載體，成為全球的祝福。

在昨日研討會的開幕禮上，香港基督教協進會主席王家輝、中國基督教協會會長吳巍、香港聖公會教省主教長陳謳明大主教分別為大會致辭和祈禱祝福。研討會首日有兩場主題演講及四場分題演講。

主題演講嘉賓、香港中文大學榮休教授溫偉耀以《論「基督教中國化」》為題在演講中表示，國家現正面對現代化、全球化的挑戰而努力，「基督教中國化」作為神學建設的努力，除了要適應時代的需要和當前形勢的挑戰，也要探索具有悠久價值的「終極關係」課題，讓基督宗教可以長久扎根中國，並且以中國文化的載體，成為全球的祝福。

擺脫崇洋心理 多講中國故事

主題演講嘉賓、中國基督教三自愛國運動委員會主席徐曉鴻以《基督教中國化的時代性》為題發表演講。他表示，「基督教中國化」要用社會主義核心價值觀來引領，要用優秀傳統文化來浸潤，中華文明有五千年的輝煌，其中不少文化精華是對全人類文明的貢獻。為此，我們要擺脫崇洋心理，多講中國歷史上的故事，多講我們身邊人的見證，少講西方歷史的故事，少講西方的名人名言，使之更貼近中國老百姓。

下午環節設有四個分題題目，兩地宗教界人士及學者擔任演講嘉賓繼續進行深入討論。

中國基督教三自愛國運動委員會副主席岳清華表示，牧養作為教會事工的核心組成部分，中國教會必須重視牧養的中國化。要以聖經作為牧養的基礎和內容，通過解經、講經、用經中國化實現牧養的中國化，同時憑藉靈修生活中國化及教會管理中國化，不斷提高基督教與社會主義社會相適應的廣度和深度。

香港聖公會諸聖座堂主任牧師范晋豪表示，中國化的基督教是在基督普世大使命中成為連接中國與世界各地不同文化、不同種族信徒之間的橋樑，成為造福天下蒼生，上帝普愛的見證。

香港中文大學崇基學院神學院院長葉菁華表示，神學教育的中國化，宜以神學教育的解殖為前提，並在神學院群體中建立「所有神學皆是處境神學」的意識。解殖不是盲目排斥西方神學，而是挑戰以西方神學為標準的、壟斷性的知識論，促進全球多元的、百花齊放的神學景觀。

中國基督教協會副總幹事文革表示，神學教育應以「基督教中國化」為目標，不斷更新，努力培養新時代的優秀教牧人員，不僅有助推進中國教會的合一，有助促進中國教會和諧、健康的發展，也能助力中華民族的復興，為人類命運共同體的建設貢獻自己的力量。