【姓名館】陸游的愛國情懷

王正亮

王正亮，在父親耳濡目染的熏陶下，初中已接觸玄學，後得佛法老師傳授陽宅風水及文王卦。直到2013年，通過禪定悟出與際遇相應之姓名學，依此因緣，公開奧秘，望有緣人得到裨益。

在南宋文壇上，陸游詩歌以其卓越的思想藝術成就，把我國文學史上的愛國主義傳統發揚光大，在同時代和後代詩人中都有極高的地位和深遠的影響。

從以上的描述如何反映在陸游的姓名五行組合中？那得從「陸」姓十劃和「游」字十一劃說起，十劃姓氏屬「己」土，土性內聚，會思考人生的本源，傳統價值觀的守護者，有情操，能刻苦耐勞。但土性過強時，會有執念，好的呈現時會擇善固執，壞的呈現時就會小器、記仇、自私。

而陸游則呈現在他的愛國情懷，擇善固執！

至於「游」字，十一劃屬「壬」水，自由主義者不愛拘束，喜創作，有藝術天分，當大水無制會情緒化、任性；當有濟世情懷時，會展現大愛！

不知眾尊貴的讀者能否在以下所敘述陸游的生平中，剖析出上述所講的己土和壬水的五行個性的特性。

陸游（1125年-1210年），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋出色的愛國詩人、詞人。他出身於一個有文化傳統的世宦之家，幼年時逢金軍南侵，他隨家人長期逃難。「兒時萬里避胡兵」給他留下了深刻的印象，所以陸游為官後一直力主北伐。

宋孝宗剛即位之時，決心改變屈辱求和的政策，想做一番恢復中原的事業。於是，他任用一名很有名望的老將張浚做樞密使。張浚請朝廷發布詔書出兵北伐，號召中原人民奮起抗戰，配合宋軍收復失地。當時陸游在樞密院做編修官，張浚就派陸游起草這份詔書。

陸游熱情支持北伐，可是擔任統帥的張浚缺少指揮才能，宋軍出兵沒有多久，就在符離（今安徽宿縣北）被金軍打敗，全線潰退。北伐失敗後，那些一貫主張求和的大臣又在宋孝宗面前說風涼話，並對張浚大肆攻擊，還說張浚用兵是陸游慫恿的。不久，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回到山陰老家。宋孝宗面對金軍的威脅，抗金的決心動搖了。第二年，又跟金國訂立了屈辱的和約，從那以後，再也不提北伐的事。

過了將近10年，負責川陝一帶軍事的將領王炎聽到陸游的名聲，請他到漢中做幕僚。漢中接近抗金的前線，陸游認為到那裏去，也許有機會參加抗金戰鬥，為收復失地貢獻一分力量，便很高興地接受了這個任命。

不久，王炎被調走，陸游也被調到成都，在安撫使范成大部下當參議官，范成大與陸游是老朋友，雖說是上下級關係，卻並不講究官場禮節。陸游的抗金志願得不到實現，心裏非常鬱悶，便常常喝酒寫詩來抒發自己的思想感情。但是，一般官場上的人看不慣他，說他不講禮法，思想頹廢。陸游聽了，就索性給自己起了個別號，叫「放翁」。後來人們就稱他為陸放翁。這樣一過又是二三十年，陸游長期過着閒居的生活，他把滿腔的熱情寄託在自己的詩歌創作上。他一生辛勤創作，一共寫下了9,000多首詩。他的創作，在我國歷代詩人中是最豐富的。

收復故土也是陸游詩中十分重要的一個主題，而且因為南宋政權從來就沒有實現這個目的，似乎也不準備實現，因此詩人一涉及這個問題就顯得分外沉重和無奈。如他的《題海首座俠客像》：

趙魏胡寶千丈黃，遺民膏血飽豺狼。

功名不遣斯人了，無奈和戎白面郎！

作者一腔熱血無處灑，只得將復國壯志寄託在一個遙遠的「俠客」的圖像上，這種「有志不獲聘」的悲哀，肯定能引起有志之士的強烈共鳴。

針對南宋小王朝甘心偏安一隅，無意收復淪陷的國土，詩人憂憤難平，寫下了《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。

這首詩的沉痛悲愴，尤其感人肺腑。而陸游詩集中廣為傳誦的另一首詩《書憤》則表現了作者殺敵報國的英雄氣概和壯志難酬的無限憤慨：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

又如《夜泊水村》：

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

這兩首詩，都反映了陸游愛國詩歌中所特有的，悲憤中見豪壯的藝術風格。世事的艱難，現實的灰暗，作者無力將自己的力量投入到神往已久的殺敵報國中去，而歲月不饒人，眼看自己心力交瘁，時日無多，而恢復國土的希望卻愈來愈遙遠。詩人憤懣不已，只得向敵人，也向腐朽的統治者發出痛苦的質問：「楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！」

現實中注定永遠也無法實現的願望，並沒有讓陸游徹底消沉，他即使晚年閒居山陰的一個小村，在夢裏他還是記掛着國家的安危：

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。