之前跟大家討論過辯論中準則的重要性,不難發現當深入準則的討論後,會觸碰到一些根本的是非問題,而這些問題往往是「價值」問題。在過去介紹主線的基本結構時提過,「價值」是主線的關鍵一環,一個好的「價值」,可以成為主線最有力的論證基礎。
說到價值,大家很容易會想到一些「高大上」的口號式理念,但在辯論場上的「價值」理應不止「口號」這種程度。為了更具體理解辯論中的「價值」之爭,我們可以用一些「應然」性辯題作為例子,今天選取了「不利環保的傳統習俗應逐步廢除」這條比賽辯題。
這條辯題是一個探討價值之爭的好例子,因為在辯題中已清晰提出兩個「對立的價值︰「環保」與「習俗」,並期望正反雙方就此進行「埋牙」肉搏。在這樣的設置下,雙方都不應迴避對這兩個價值之爭的處理,反而應該將當中涉及的價值問題「攤開來講」。以下我們就可以從幾個層面進行價值的思考。
第一,是對看似「正確」的價值進行挑戰。辯題中已預設了一些習俗確是不利環保的。
對於「後現代」的同學而言,環保理念的正確性幾乎是不辯自明的,但是在辯論場上,任何「正確」的價值觀都有可以被挑戰、批判的空間。所以,對於反方來說,不一定要先入為主地認同「環保」是不可妥協的。
人類活動本就不利環保
第二,這種價值挑戰應如何展開?最直接方法就是兩個價值之爭。例如在這條辯題中,就設置了「傳統習俗」,這些習俗背後是源遠流長的文化及社會價值。雙方(尤其是反方)要將討論置於現實之中。現實是我們往往要對價值進行取捨,不能「既要……又要……」。
事實上,人類大部分的行為都是嚴格意義上「不利環保」的,必須作出取捨,例如交通是不利環保的,但有經濟及社會價值。在取捨之下,就有了「可持續發展」的方針,推動更環保的交通形式。
第三,進行取捨,就要開始「衡量」,這要求我們針對「價值」作出細緻的探討。例如,比賽中的反方就提出了如何衡量什麼要廢除?什麼不用?如何衡量「先後」?對此,正方可以反攻「習俗」的文化價值,並指出習俗的價值與形式,可以是兩回事。
正方其實也提出了一些實例,例如在內地的一些城市,煙火(煙花)已經被禁止了,也就是一些對環境影響明顯,而且只是形式、社會價值減弱的習俗,就可以逐步廢除。
可考慮更環保形式進行
細化衡量價值不只是為了價值之爭,也有辯論的實戰價值。應然性辯題不能沒有方案,正方如果對價值有充分的理解,就可以制定比較有利的方案。例如以環保(減少對環境的耗損、破壞)為大前提,如果一些傳統習俗,可以改以更環保的形式進行(如拜祭中「燒衣紙」部分),即是以轉型作為廢除,廢除形式,保留價值內涵。
比賽片段︰https://www.youtube.com/watch?v=d5pgTI9amFg
◆ 任遠 (現職公共政策顧問,曾任職中學、小學辯論教練,電郵︰yydebate@gmail.com)
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