梁君度

唐代書法家、書法理論家孫過庭在他的傳世之作《書譜》中的有一段話：「初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。學書初謂未及，中則過之，後乃通會，通會之際，人書俱老。」

先說說書法的所謂老，明代書法理論家項穆著的《書法雅言》這樣說「所謂老者，結構精密，體裁高古，巖岫聳峰，旌旗列陣是也。」

而孫過庭說書法要達到老的境界是要經歷「平正 — 險絕 — 平正」的艱苦錘煉，歷經「未及 — 過之 — 通會」的3個努力探索階段。

初學書法要知「平正」。何謂「平正」？即「結字勻稱，點畫妥帖，橫直相宜，骨肉相配，端莊沉着」。懂得平正之後，便要識「險絕」。何謂「險絕」？「險絕」是「結字奇變，參差起伏，陰陽開合，縱橫欹側，出沒無窮」。到最後，又要「復歸平正」，所謂「復歸平正」，就是要「平和簡靜，妙合自然，質樸無華，平中寓奇」。要經歷這3個階段絕非易事，尤其是第3階段 ，很多人可能一生都無法達到此境界。

此外，要經歷「未及 — 過之 — 通會」3個階段，關鍵是最後的通會。所謂通會，就是融會貫通。

宋代大書法家米芾習書，自稱「集古字」，他早期的書法一直沒有定型，他完成自己風格的確立，大概在50歲以後。米芾在《海岳名言》中說：「人謂吾書為集古字，蓋取諸長處，總而成之。既老，始自成家。人見之，不知以何為祖也。」 米芾的「集古字」，其實就是他學習書法的經歷。米芾學習唐人書法後進行反思，發現唐人書法的缺陷與不足繼而轉學晉人「尚韻」的用筆精髓，以期望達到瀟灑俊逸、平淡天真的意境。他的學書過程正是由未及到過之，最後到通會。他初時只是模仿各家的字，那是未及，到能以假亂真，仍未見自家面目，便是過之，後退出來，重新思考，取各家之長，融為一體，通會了，便脫胎換骨了，如他所說的：「既老，始自成家。」此時，便正所謂「人書俱老」了。