鄧達智

喜歡「海角天涯」四個字。

更喜歡「海角天涯淪落人」七個字，雖則予人感受失魂落魄！

作為中國南方一隅，家族定居伸延近千年的原居民一分子，祖上族譜數自商朝長啊長，「鄧」姓源起河南南陽新野鄧國，後稱鄧縣，解放後稱鄧州、鄧州巿（京九鐵路途經之大站）；當地甚至建立佔地頗廣之「鄧氏十九世祖鄧國侯吾离陵園」，予後代尋根究底有個實證基地依歸。

始祖商天下姫姓，字曼名曼季，封地鄧州；後世子孫皆姓鄧。第四十七世祖鄧禹助東漢重光，家族孫女、曾孫女輩二人貴為皇后，禹封侯至山東高密（文豪莫言故鄉）。四川廣安鄧小平家譜所記跟我們在高祖這個範疇相同，他們於明末清初離開江西，響應八省入川填補當年川人口數量激減。

朝代交替，外侵內亂，輾轉南遷至江西（宋代糧倉、政治文化中心，當時稱為江南）。香港鄧氏源自入粵四世祖漢黻（實為第一人，因其供奉祖上三代先人骸骨安葬元朗西北垂丫髻山，是為四世），北宋鄧漢黻原為江西吉水縣白沙鄉（筆者十數年前被原籍江西廠商邀請「回鄉」 探望——井岡山所在吉安縣之鄰縣吉水，江極寬，四野水土肥沃乃魚米之鄉）。

漢黻曾為廣東陽江縣令（縣長），任滿，名為沿粵省海岸線經水路尋找風水寶地安葬祖先，實為金人入侵中原逼近，為後人尋海角天涯安居樂業一隅。尋至早於北宋之前已立農商貿易集中地，香港境內至大平原、河海交界魚米之鄉「元朗」，發現元朗坳頭實為嶺南風水龍脈之龍頭（風水佬如是講），元朗水土富庶，時為明朝海上絲綢之路及天寶太監鄭和下西洋（後稱南洋）之前數百年，距離權力中心偏遠之海角天涯，避戰亂之安身立命之所。安葬祖先之外，全家離開江西（途經珠璣巷）遷移至元朗，及後定居於平原至高山脈——大帽山下，岑田；後改名錦田。及後開枝散葉於屏山、粉嶺龍躍頭、大埔頭、廈村、八鄉、十八鄉、大嶼山等，再而寶安（前屬東莞，後分配名為新安）、東莞、中山、台山、南番順……至今近千年。

族譜如是編制，有關鄧氏乃至香港新界史皆如此訂立，視之為官方鄧氏源流基礎。然而誰人編制？如何落筆？隱惡揚善？隱善揚惡？偏袒自己一房人踩低別房兄弟、加鹽加醋偏幫自己友……不一而足，全皆Understood！

疫情反覆，7月能否舉辦書展未知，曾誇下海口跟編輯承諾必能積字成書，也是對自己今年許下之頭願。

也非猜疑，事實年代久遠，先人既遠無從追究，反而有興趣將已被廣泛承認的史料作骨幹，從地域、時間、人物着手，編寫Semi-fictional半史實故事；先自享受神州大地由北至南，再而海外，走遍海角天涯淪落人的移民——走難，既具可能性，亦具起碼程度真確性之半小說。