梁振輝 香港資深出版人

《殺野豬》

野豬本處山野區，橫衝直撞闖民居；

擾民已經當冇數，嚴重傷人罪惡滔。

人道殺豬不人道，應畀野豬條生路；

再唔撳遲早一煲，兩全其美難做到。

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殺野豬說不道德，任其肆虐又點得；

唔殺野豬行不行，從長計議有可能。

專家建議嚟避孕，少生幾胎減擾民；

可行就要爽啲手，咁先至有效果收。

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常言道天生天養，唔使好心嚟飼養；

冇咩嘢食係禍首，搞到野豬四圍走。

闊佬懶理成因由，惡果生成難逃咎；

禍患非一朝一夜，唔殺埋身唔做嘢。

廣東人說的「算數」相當於「算賬」。「當冇數」就是指不把這看成賬；比喻即便你負我，我也不和你計較。

「撳」讀「今1-6/gam6」，以手按物的意思，廣東人說的「唔撳」相當於「不按」。由於「按」通「壓」，而「壓」又有遏制的意思，所以廣東人說的「唔撳」就有不遏制的意思。

廣東人叫「鍋」做「煲」，「鍋」是「禍」的諧音，那「遲早一煲」就是指「遲早一禍」，亦即不久的將來會有禍患到來。

「爽」有快的意思。廣東人說「爽手」就是指快動手；「爽啲手」就是快點動手。

廣東人叫出手闊綽的人做「闊佬」。由於錢多，所以這類人花錢時懶得理會亦即「闊佬懶理」，比喻漠不關心。

通過以下一連串的意思轉折，廣東人所用的「埋」字就有「靠/近/向」的意思：

埋→掩→合→合攏→靠攏→靠

如：企埋一邊（靠邊站）；行埋嚟（靠/向我這方行）；埋身（靠近某人）。「殺埋身/殺到埋身」即禍患近身，比喻禍患將至。

「生也何恩，殺之何咎」，出自《弔古戰場文》，意思是讓牠們生存算是什麼恩惠；要殺害牠們，牠們又犯了什麼罪過。就這個觀點，筆者認為「殺之有因，行之以慎」，意思是要殺當然有其原因，要執行就要相當謹慎。

從來官方在某個課題上的處理手法，尤其涉及公眾利益，無論是民生或政治，多會惹來爭議，這也很正常；如何找到一個平衡點，就得看政府的管治智慧了。野豬滋擾市民已不是今天的事，最近就發生了一起野豬瘋狂襲警的不幸事件。有關方面馬上決定執行所謂「人道毀滅野豬大行動」，實行以此一招杜絕後患。消息在發布後，有專家及保護動物團體發聲反對，認為此舉屬不道德，如何滅殺尚有商榷餘地。野豬最終的命運如何，不日自有分曉！